«Le cléricalisme, le carriérisme ecclésiastique et les princes-évêques sont la peste de l'Église»

Publié le 11 Mai 2017

José Manuel Vidal dans son article pour periodistadigital.com du jeudi 11 mai nous montre que le philosophe et théologien, professeur à l'Université de Coimbra, le religieux portugais Anselmo Borges (Paus, 1944) a publié 'Francisco : Desafios à Igreja e ao Mundo' (Gradiva), dont la présentation a été vue par président la République. Profondément franciscain critique et libre, l'auteur dénonce l’«engourdissement» de l'Église portugaise, fustige «le cléricalisme et le carriérisme» comme «la peste de l'institution» et espère que la visite du pape à Fatima serve à la secouer de sa léthargie.

 

Pour cela, la principale mission du pape est que les catholiques, en commençant par les cardinaux, les évêques et les prêtres, se convertissent en chrétiens authentiques et deviennent de vrais disciples de Jésus. Cela est essentiel. Sans cette conversion, le progrès ne sera pas atteint. Le pape François proclame l'Évangile et dénonce les malheurs de l'Église dans le monde en mettant en avant l'écologie intégrale et l’histoire que répète ce capitalisme dérégulé et sauvage qui «tue», le centre de l'économie doit être la personne (toutes les personnes) et non le dieu-argent, mais aussi la lutte pour la paix. Il est aussi convaincu que l'avenir du christianisme se joue en grande partie en Asie.

 

Bien qu'il n'y ait pas d’apparition de la Vierge est à des vachers. Pour le père Anselmo Borges Fatima n’est pas un dogme de foi, et par conséquent, on peut être un bon catholique sans croire à Fatima. De plus, Fatima n'occupe pas ou ne peut occuper la place centrale du christianisme. Le centre de la foi est Jésus de Nazareth. En réalité, Fatima fut pour lui une expérience religieuse d’enfants dans un contexte historique particulier où l'Église se sentait persécutée par la Première République au Portugal, le monde était en guerre (les bergers ont sûrement entendu parler de la Première guerre mondiale et la façon dont les soldats quittaient le pays pour la guerre) et ont vécu dans un contexte religieux, impliquant les soi-disant missions populaires, avec des missionnaires prédicateurs venant de l'extérieur qui du haut de la chaire, terrorisaient les fidèles avec des sermons sur la crainte de Dieu et la peur de l'enfer. Les enfants ont entendu toutes ces choses à l'église et à la maison.

 

C’était donc une expérience religieuse enfantine selon des schémas et des interprétations herméneutiques imaginaires dans ce contexte selon le père Borges. Parmi ces enfants, cette expérience n’a pas été bonne. Pour le voir, il suffit de vous demander : Quelle mère montre l'enfer à des enfants de 10, 9 et 7 ans ? Les bergers ont été négativement marquées et ont, en quelque sorte, eu leur vie brisée. En même temps, leur générosité immense est admirable dans la situation dans laquelle ils vivaient, donnant le peu de nourriture qu'ils avaient pour les brebis, pour prier pour la conversion des pécheurs. En outre, l'expérience de base a subi mille arrangements au fil du temps, et selon les nouveaux schémas d'interprétation. Dans le contexte de nouvelles situations et de nouveaux développements historiques, qui apparaissaient, par exemple, comme la lutte contre le communisme. Cependant, on ne parlait pas du tout de la condamnation nécessaire du nazisme.

 

Il conclue en disant : «Malheureusement, Fatima est aussi une entreprise dangereuse. Je dis souvent que Fatima a besoin d'être évangélisée. Contre le Dieu de la peur et de la terreur, annonçons le Dieu de l'Évangile, le Dieu de la joie, de la miséricorde, du pardon, le Dieu qui est Père et Mère, le Dieu dont le seul intérêt est le bonheur et l'épanouissement de tous les hommes et femmes. Le Dieu qui dit : «Je ne veux pas de sacrifice, mais la miséricorde». Le Dieu qui rejette la religion de la promesse, parce qu'il est grâce.» Et «D'autre part, il est nécessaire de mettre fin aux millions de bougies d'éclairage, en y incluant une raison écologique. Et l'Église sera tenu responsable, donc il n'y a aucun doute quant à la transparence en matière d'argent». Il est «convaincu que nous offrirons une dimension mondiale à cette homélie historique (celle du pape), avec un appel dramatique pour la paix et la justice sociale, contre le dieu-argent, en faveur du dialogue entre les nations, les cultures et les religions.»

 

Merci !

Rédigé par paroissiens-progressistes

Publié dans #Actualités de l'Eglise

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Françoise 16/05/2017 09:16

Je te passe comme je l'ai fait sur Golias un lien sur un très bon livre autour des apparitions mariales dont Fatima, écrit par Alain Cuniot: l'Impératrice des Illusions.

Le livre rejoint ce que dit le père Borges et y apporte des compléments.

http://phoux.com/imagecuniot/imperatrice.pdf