Un auteur irlandais à l'Église allemande : Avant les réformes, accepter les abus

katholisch.de nous montre ce vendredi 27 août 2021 que le journaliste et auteur irlandais Derek Scally a appelé les catholiques allemands à consacrer toutes leurs énergies à faire face aux abus sexuels dans leur Église. Les discussions sur les réformes du Chemin synodal ont absorbé l'énergie qui manque dans le processus d'acceptation. Scally écrit dans un article pour le magazine "Publik-Forum" (numéro du 27 août) que la voie des débats sur la réforme ne sera ouverte que lorsque les abus auront été traités avec succès.

Se tournant vers l'Irlande, il a parlé d'un «quart de siècle de révélations et de dissimulations d'abus religieux». Cela a brisé l'Église en Irlande. "Maintenant, elle se trouve au bord de la route de l'histoire comme une épave de voiture incendiée", a déclaré l'auteur du livre "The Best Catholics in the World ", qui a été publié au printemps. En Allemagne également, davantage de questions devraient être posées sur les structures d'abus et sur ce qui a rendu les religieux "si loyaux envers leurs frères et si insensibles à la souffrance des enfants violés". Scally a également demandé : «Pourquoi l'Église catholique est-elle autorisée à enquêter sur ses propres crimes ?»

Un avis que partage le jésuite Klaus Mertes, selon qui l'Église catholique manque d'un langage approprié pour traiter les abus sexuels. Mertes a écrit dans un article pour le magazine «Herder Korrespondenz» (septembre) que l'Église s'était «vu refuser des rôles familiers» par rapport aux personnes victimes d'abus. Un «langage compatissant» qui parle de «préoccupation pour les victimes», comme on l'appelle souvent dans les déclarations officielles de l'Église, n'est plus vrai, puisqu’en outre, "les agresseurs et les intimidateurs ont utilisé le langage de l'Église pour leurs actions et leurs omissions et les ont ainsi contaminés", a déclaré Mertes. «Le langage de l'Église déclenche désormais des traumatismes chez les personnes touchées. Il ne réconforte ni n'édifie plus», a souligné le jésuite de 67 ans. Mertes estime qu'un «organisme indépendant pour traiter les abus» dans l'Église catholique est nécessaire. "L'institution ne peut pas gérer seule les abus", écrit-il. Une autorité "de l'extérieur" est requise (https://www.katholisch.de/artikel/31033-mertes-kritisiert-kirchliche-mitleidssprache-bei-missbrauch).

2019, en Allemagne, est le point de départ est une crise de l'Église qui dure depuis des années, que le scandale des abus a exacerbée. Les principaux sujets du débat sont le pouvoir, le mode de vie sacerdotal et la moralité sexuelle, ainsi que le rôle des femmes dans l'Église. Fin septembre, les participants du Chemin synodal se réuniront pour la deuxième assemblée générale à Francfort. Le projet de réforme selon l'état actuel du planning prendra fin en février 2022.

Comme le montre katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/31020-schueller-kritisiert-luedecke-keine-alternative-zum-synodalen-weg) le sujet de la réforme  continue dans le Chemin synodal. L’avocat canoniste de Münster, Thomas Schüller, a critiqué son collègue de Bonn Norbert Lüdecke pour avoir qualifié le Chemin synodal de «tromperie» dans sa dernière publication. Schüller le voit également dans son article dans le "Kölner Stadt-Anzeiger" (jeudi) de manière critique que les résolutions du projet de réforme ne lient pas les évêques. Mais : "Quelles sont les alternatives au Chemin synodal en termes de contenu si vous voulez faire des progrès dans l'Église au moins dans la lutte contre les abus - pour les enfants et les jeunes tourmentés ?", a-t-il demandé.

Dans son livre "Die Täuschung: Haben Katholiken die Kirche, die sie verdienen?", Lüdecke a donné un très mauvais rapport au dialogue réformateur dans l'Église catholique en Allemagne. Les laïcs catholiques se sont trompés sur les intentions de la hiérarchie ecclésiastique, qui n'est pas prête pour de vraies réformes, selon le canoniste. Le président du Comité central des catholiques allemands (ZdK), Thomas Sternberg, a également rejeté les critiques de Lüdecke. Schüller espère aussi de réels changements dans l'Église à travers le Chemin synodal. Les résolutions adoptées là-bas, telles que le contrôle du pouvoir et la moralité sexuelle, «avec un peu de chance, avec une grande majorité d'évêques allemands prêts à se réformer, initieraient des changements drastiques dans le système corrompu de l'Église catholique en grande partie masculin», a écrit le théologien. "Les Élises locales doivent dicter le rythme du changement à Rome." Les participants au Chemin synodal veulent se réunir pour la deuxième assemblée générale à Francfort fin septembre.

Quant à l'évêque de Münster Felix Genn, il est "sceptique" quant à une dispense de célibat pour les prêtres catholiques. "En tant qu'évêque, je vois aussi ma responsabilité envers l'Église mondiale", a-t-il justifié dans une interview aux journaux du groupe d'édition du diocèse (dimanche) à Osnabrück. Il a accepté que les gens ne deviennent pas prêtres parce qu'ils n'ont pas la vocation d'être célibataire. "Peut-être qu'alors ils choisiront une autre profession dans l'Église." Genn a dit qu'il ne devrait pas et ne devrait pas rester toujours le prêtre et partout en charge. Il ne faut pas non plus que les titulaires soient considérés comme inviolables, "en tant que personnes pour lesquelles il semble inconcevable qu'ils commettent également des erreurs massives et même des crimes". Selon l'évêque, le danger d'un tel excès est déjà nettement plus faible aujourd'hui qu'autrefois (https://www.katholisch.de/artikel/31017-bischof-genn-sieht-freistellung-des-zoelibats-skeptisch).

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