La question que pose le pape sur la guerre en Ukraine : «Qu'est-ce que je fais aujourd'hui pour le peuple ukrainien ?»

Publié le 19 Juin 2022

José Manuel Vidal nous montre sur religiondigital.org ce dimanche 19 juin 2022 que dès la chaire et en la fête du Corpus Christi, le pape François aborde, dans sa catéchèse, le thème de l'Eucharistie, centre de la vie des personnes et de l'Église. Une fête dans laquelle le Christ «non seulement nous aide à avancer, mais se donne aussi : il devient notre compagnon de voyage, entre dans nos histoires, visite nos solitudes». Et nous invite à prononcer cette prière : "Seigneur, donne-moi le pain quotidien pour avancer, et rassasie-moi de ta présence !".

 

Dans les salutations après l'Angélus, le pape a rappelé les martyrs dominicains, béatifiés hier à Séville, et a demandé des applaudissements pour eux. Ces 27 martyrs dominicains béatifiés ce 18 juin à Séville étaient des prêtres, des étudiants, des novices et des frères du couvent d'Almagro. Les cinq autres, à Almeria. De plus, un laïc dominicain, un journaliste de renom, qui a subi le martyre à Almeria, et une religieuse dominicaine de Huéscar, qui devient la deuxième religieuse dominicaine espagnole à être béatifiée dans toute l'histoire de l'Ordre, seront béatifiées. La béatification a été approuvée par le pape François en décembre 2019 et en raison de la pandémie, elle a été reportée au milieu de cette année. Les vingt-sept dominicains ont été tués entre l'été 1936 et le début de 1937 (https://www.cope.es/religion/hoy-en-dia/iglesia-espanola/noticias/quienes-son-los-martires-dominicos-que-son-beatificados-este-junio-sevilla-20220618_2139820).

 

De plus, il a voulu garder à l'esprit le Myanmar : "Le cri de douleur vient du Myammar de tant de personnes qui manquent d'assistance humanitaire de base et qui sont obligées de quitter leurs maisons, parce qu'elles sont brûlées, et d'échapper à la violence". Et, pour cette raison, il a demandé à la communauté internationale «de ne pas oublier la population birmane». Les militaires ont mis le feu à des centaines de bâtiments pendant un raid de trois jours dans la région de Sagaing, dans le nord du pays, selon des médias locaux qui rapportent des témoignages d’habitants (https://www.la-croix.com/Monde/En-Birmanie-larmee-accusee-dincendier-maisons-2022-06-04-1201218435).

 

Et enfin, comme il est de coutume depuis le début de la guerre, le pape François insiste à nouveau : «N'oublions pas le peuple ukrainien martyr, un peuple qui souffre» et invite les fidèles catholiques à se poser cette question : «Qu'est-ce que je fais aujourd'hui pour le Peuple Ukrainien ?» Et au 116e jour de l'invasion russe en Ukraine, l'Otan n'est pas optimiste quant à une possible fin de cette guerre. Jens Stoltenberg, le secrétaire général de l'alliance, craint qu'elle dure «des années». Serhiy Haidai, le gouverneur de la région de Louhansk, dit «se préparer au pire», tandis que le président ukrainien, Volodymyr Zelensky, promet que son pays va «reprendre» tous les territoires où l'armée russe a progressé (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220619-en-direct-guerre-en-ukraine-l-otan-redoute-que-le-conflit-puisse-durer-des-ann%C3%A9es).

 

Dans katolisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/39758-kardinal-marx-das-verstehe-ich-unter-einer-synodalen-kirche) on voit que le cardinal de Munich Reinhard Marx a aussi expliqué ses idées sur ce qu'il entend par une église synodale. "Un chemin synodal, dont parle aussi le Saint-Père, est un chemin plus long. Mais un chemin sur lequel nous sentons aussi : nous allons de nouveau", a déclaré Marx dimanche à Munich dans son sermon sur le Bennofest. Mais tout ne peut pas être changé en un jour. Cependant, selon le cardinal, une Église qui reste immobile, qui n'est pas en mouvement et qui ne laisse rien derrière elle, ce n'est pas ce que Jésus voulait dire. Au lieu de cela, le programme de l'Église synodale se résume dans ses paroles "Je suis le chemin, la vérité et la vie" : "Nous nous dirigeons vers la plus grande vérité qui est le Christ."

 

Dans le même temps, Marx rappelait sa lettre au pape François d'il y a un an, dans laquelle il offrait sa démission et parlait en même temps d'un certain «point mort». Pour beaucoup, le terme était dérangeant et irritant. Mais un tel point pourrait «devenir un tournant», Marx en était convaincu. Il y a toujours des moments comme celui-ci dans l'histoire de l'Église, "où beaucoup se sentent : les choses ne peuvent pas continuer comme ça. Il faut aussi donner un nouvel élan, il faut trouver une nouvelle voie. Ne coupez pas et jetez  l'ancien. Emportez-le avec vous, mais restez ouvert et curieux de ce que le Seigneur nous dit en ce moment. Même à travers les crises", a déclaré l'archevêque de Munich et de Freising. L'histoire de 2000 ans de l'Église est "toujours aussi une histoire de péché, de pardon, d'échecs multiples de ceux qui ont la responsabilité, qui dirigent l'Église".

 

Enfin, katolisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/39753-schoenborn-an-neupriester-weihe-macht-nicht-zu-supermenschen) nous montre que le cardinal viennois Christoph Schönborn a mis en garde les nouveaux prêtres de son diocèse contre l'arrogance. "La consécration ne fait pas de vous des surhumains. Vous restez des personnes avec une histoire, avec tous les dons et aussi avec des erreurs et des faiblesses", a déclaré l'archevêque de Vienne ce week-end dans la cathédrale Saint-Étienne. Dans son sermon, Schönborn a particulièrement souligné le caractère de service du sacerdoce. Les six nouveaux prêtres doivent exercer leur ministère sacerdotal pour le peuple «dans la connaissance de leurs propres faiblesses, mais aussi dans la confiance au Christ», prier quotidiennement pour leur fidélité à Dieu et ne mépriser personne.

 

Avec l'ordination sacerdotale, ils recevraient une commission liée à leur service religieux et une procuration, selon le cardinal. "Ce n'est pas une garantie de devenir un saint. Mais c'est une grande motivation." La "grâce de Dieu" l'a guidé à travers 51 ans de service sacerdotal, Schönborn a encouragé les nouveaux prêtres. L'homme de 77 ans, qui était lui-même un enfant réfugié de Bohême après la Seconde Guerre mondiale, a demandé à tous les prêtres réunis dans la cathédrale : "Regardons les gens dits simples, les gens simples, les familles, qui souvent vivent leur vie quotidienne avec beaucoup de difficulté. S'il vous plaît, ayez du respect et du respect pour les gens ordinaires, qu'ils soient pratiquants ou non, qu'ils vivent selon nos règles ou non. Ayez du respect pour eux. Ne méprisez personne !"

 

Merci !

Rédigé par paroissiens-progressistes

Publié dans #Actualités de l'Église, #Actualités

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