Une demi-centaine de prêtres italiens "sortent du placard" pour protester contre l'homophobie dans l'Église

Publié le 2 Décembre 2022

"Le silence semble être le seul moyen de survivre". C'est le cri d'une cinquantaine de prêtres homosexuels italiens qui, pour la première fois, «sortent du placard» pour dénoncer le silence et la «chasse aux sorcières» dans une Église qui a «intériorisé l'homophobie» en son sein, ses formes et leurs attitudes comme nous le montre Jesús Bastante dans religiondigital.org ce vendredi 2 décembre 2022. Dans un rapport publié dans Domani, les ecclésiastiques parlent ouvertement de la haine du monde homosexuel inoculée dans les séminaires, et des "préjugés sociaux" qui parsèment même les derniers documents du Vatican, avec une référence presque obsessionnelle à "l'idéologie du genre".

 

L'hebdomadaire a eu accès à un document qui, sous le titre «Con tutto il cuore» (De tout mon cœur) a été présenté en septembre lors d'un cours pour agents pastoraux et qui a circulé dans les travaux du Synode de l'Église italienne. Et cela se fait à un moment particulièrement critique dans l'Église et la société transalpine, avec la montée au pouvoir des néo-fascistes de Melloni et où, déplorent-ils, «le silence semble être le seul moyen de survivre»"Nous ne pouvons pas parler ouvertement de notre orientation homosexuelle avec notre famille ou nos amis, encore moins avec d'autres prêtres ou laïcs engagés", déplorent les "prêtres homosexuels" dans la lettre, qui a ébranlé le monde catholique italien. «L'Église n'est pas un contexte dans lequel on peut tout de suite trouver acceptation, surtout pour nous», dénoncent-ils, pointant «l'homophobie intériorisée» tant au sein de la hiérarchie que dans les structures diocésaines et dans les centres de formation.

 

La réalité du clergé italien est similaire à celle vécue dans d'autres contextes, comme l'Espagne, dans laquelle différentes études (aucune d'entre elles officielles) pointent la possibilité qu'au moins un prêtre et religieux sur dix ait une orientation sexuelle différente de celle-ci. Définis comme «normaux» par l'institution, nombreux sont ceux qui se sentent seuls et abandonnés, et pas seulement à cause de leur condition sexuelle. Nous ne parlons pas d'études officielles car seule la Conférence épiscopale française s'est préoccupée d'analyser cette réalité. L'année dernière, les évêques français ont commandé un rapport sur "l'état de santé" de leur clergé. Avec des données inquiétantes.

 

Ainsi, 9 % des membres du clergé français avouent être déprimés, et jusqu'à 40 % déclarent être en conflit avec la hiérarchie ou avoir une charge de travail importante. Et c'est que le risque de «burn out» est une réalité chez les prêtres et les religieux, surtout européens. Le rapport français révèle que deux prêtres sur cinq abusent de l'alcool et que 8 % sont dépendants.

 

"Les gens sont souvent contraints de se renier au nom d'une spiritualité hypocrite aux effets dévastateurs. Nous avons entendu des histoires de consacrés déchirés par la culpabilité au point de quitter la vie sacerdotale et, dans certains cas, de se suicider."«terrible tentation, même pour certains d'entre nous», affirment les prêtres italiens dans leurs écrits, dans lesquels ils affirment que la «voie synodale» dans laquelle le pape François a introduit l'Église universelle peut être une «occasion de dialogue» contre les "mots durs" de l'Église officielle concernant le sexe et l'homosexualité.

 

Ils ne sont pas les seuls à le revendiquer : dans la plupart des synthèses synodales, à travers le monde, l'approche du collectif LGTBI est une clameur. Cependant, parmi le clergé, à quelques exceptions près (comme James Martin, des œuvres comme celle produite par Jesús Donaire et le travail inestimable de groupes comme Crismhom), il reste encore beaucoup à faire. "Il y a des prêtres gays homophobes qui expriment le conflit qu'ils portent en eux ; ils n'expriment pas la paix, mais vivent un ministère dystonique, étouffant leur propre être avec le cléricalisme", concluent-ils. 

 

On apprend également que plus d'un an après la publication du rapport choc de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Eglise (Ciase), 37 victimes de violences sexuelles au sein des congrégations religieuses ont été indemnisées, a annoncé la Commission reconnaissance et réparation (CRR) le jeudi 1er décembre, à l'occasion de la présentation de son premier bilan. Depuis sa création fin 2021, la Commission reconnaissance et réparation a examiné 450 demandes de réparation déposées par des victimes. 85% étaient mineures au moment des faits, chiffre la commission. Et 71% de ces victimes mineures sont des hommes, tandis que deux tiers des victimes majeures sont des femmes (https://www.francetvinfo.fr/societe/religion/pedophilie-de-l-eglise/violences-sexuelles-dans-l-eglise-37-victimes-au-sein-de-congregations-religieuses-ont-ete-indemnisees-un-an-apres-la-creation-d-une-commission-dediee_5513520.html).

 

Merci !

Rédigé par paroissiens-progressistes

Publié dans #Actualités de l'Église

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