Publié le 7 Juin 2022
katholisch.de nous montre ce mardi 7 juin 2022 que le cardinal Robert Sarah accuse l'Occident de ne plus vouloir d'un évangile exigeant et radical.. L'appel du monde d'aujourd'hui tente "par toutes les voies mondaines de nous convaincre que la vie n'est belle que si nous n'acceptons pas la croix", a prêché le cardinal le lundi de Pentecôte à l'occasion de la commémoration de Marie Mère de l'Eglise à Bonn. «Vous voulez un évangile sans croix, un évangile qui coule, sans exigence de conversion radicale», dit Sarah pour qui "Le vrai malheur de notre temps n'est pas le manque d'argent, de nourriture ou de biens matériels, mais cette impiété. La vraie pauvreté est ce Manque, cette éclipse de Dieu dans la société moderne, notre totale indifférence à Dieu et à Ses enseignements moraux." «Si vous voulez vraiment devenir riche, vous devez laisser le Christ participer à votre existence». «Embrassons la croix et notre vie donnera une réponse complète et vraie à notre vocation chrétienne», a souligné Sarah dans le sermon, qui a été présenté en allemand par le prêtre local de Bad Godesberg. Une vie chrétienne doit se construire sur trois piliers : «Crux, hostia et virgo, sur la croix, l'Eucharistie et la Vierge Marie», dit Sarah. Le chrétien qui ne fonde pas sa vie sur ces piliers est exposé à l'appel du monde.
On est loin du cardinal de Malines-Bruxelles, le cardinal Jozef De Kesel pour qui : «Ce qui compte aux yeux de Dieu, c’est le monde et non l’Église en elle-même», et ne manque pas de mettre en garde : «Ce n’est pas parce que l’Eglise s’est implantée quelque part qu’elle y restera de toute éternité.» Bien conscient que l’Église ne peut se replier sur elle-même, et ne redoutant pas de se mettre les nostalgiques (définitivement) à dos comme le cardinal Sarah, l’archevêque croit voir l’émergence d’une Eglise ouverte, plus humble et (encore) plus petite. Pour autant, il croit qu’en Occident, elle ne pourra devenir une minorité comme une autre. «Le christianisme et l’Église sont pour cela trop liés aux racines de notre civilisation et à son patrimoine historique et culturel». Si l’archevêque évite soigneusement le terme «identitaire», il imagine en revanche une Église «plus confessante». En clair ? «Une Église bien intégrée dans la société moderne et pluraliste, certes, mais qui résiste à la tentation de l’assimilation et à la tyrannie de la pensée unique» (https://www.cathobel.be/2021/06/foi-et-religion-dans-une-societe-moderne-le-cardinal-de-kesel-dessine-le-visage-de-leglise-de-demain/).
Robert Sarah a été préfet de la Congrégation pour le culte de 2014 à 2021. Pendant son mandat, il y a eu des tensions avec le pape en raison d'idées différentes sur l'ordre de la liturgie, par exemple en ce qui concerne la direction de la célébration ou la traduction des livres liturgiques. Cependant, le cardinal souligne qu'il n'est pas un adversaire du pape. Même après sa retraite en tant que préfet, Sarah commente régulièrement les questions relatives au développement de l'Église. Se référant au chemin synodal en Allemagne, le cardinal a déclaré l'année dernière que certains avaient été «attirés dans la trahison en abandonnant le navire pour suivre les pouvoirs en place». Il rejette les causes systémiques d'abus dans la structure de l'Église. Ce qui peut expliquer pourquoi le pape François ne voulait plus de lui dans la curie. Selon la paroisse de St. Marien et St. Servais à Bonn-Bad Godesberg, Sarah était en Allemagne pour une fête familiale privée à l'occasion de la Pentecôte. Il a également célébré certains services publics.
Tandis que katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/39592-erzbischof-gaenswein-warnt-vor-verwaesserung-von-priesterbild) nous montre que l'archevêque Georg Gänswein a mis en garde contre l'affaiblissement de l'image des prêtres dans l'Église catholique. "Un jeune homme qui est sur le chemin de la prêtrise doit savoir à quoi s'attendre et dans quoi il s'embarque. Nous devons avoir le courage de rester fidèles à la foi de l'Église et d'être célibataires", a déclaré le secrétaire particulier du pape émérite Benoît XVI (2005-2013) dans une interview maintenant publiée dans le journal paroissial du Vorarlberg "KirchenBlatt". Le célibat obligatoire n'est pas un obstacle gênant, mais "un don du Christ". Face au manque de vocations spirituelles, Gänswein a souligné l'importance de la prière : "Nous devons prendre au sérieux la parole du Seigneur et l'assaillir de demandes de vocations. Priez, priez et priez encore." Personne ne sait combien de temps durera la période de sécheresse de la vocation actuelle. "Mais le Christ ne s'est pas contenté de s'enfuir, même si cela semble parfois le cas", a déclaré l'archevêque.
La vision de l’archevêque s’oppose à ouvrir "de nouvelles voies" à l’Église catholique, comme celle qu’on avait tenté en Amazonie lors du synode de 2019. Parmi ces propositions, l’ouverture de la prêtrise aux hommes mariés et la possibilité pour les femmes de devenir diacres, dans cette zone qui est confrontée à un manque de prêtres itinérants pouvant célébrer la messe et donner la communion, un sacrement pourtant essentiel de la doctrine chrétienne (https://information.tv5monde.com/info/synode-sur-l-amazonie-de-grands-changements-pour-l-eglise-catholique-329018). Mais, le pape n'avait pas retenu ces suggestions audacieuses dans sa réponse publiée dans un document intitulé «Querida Amazonia» (Chère Amazonie), suscitant la satisfaction des traditionalistes et la déception des progressistes (https://www.lefigaro.fr/flash-actu/le-pape-cree-une-nouvelle-commission-pour-reflechir-aux-femmes-diacres-20200408). Face à la crise des vocations, il faut des solutions fortes, pas seulement des prières.
Interrogé sur le Vatican, Gänswein s'est plaint qu'en vue des États pontificaux, la conversation portait "principalement sur les commérages et les petits scandales". "Vous pouvez lire ou entendre beaucoup de choses aventureuses qui jaillissent d'une imagination florissante, mais qui ne représentent pas la réalité", a déclaré l'archevêque. Dans l'interview, il a comparé la vie au Vatican à un grand arbre avec de nombreuses branches, brindilles et feuilles. "Parfois, il faut le faire à la main et tailler les arbres pour qu'ils ne poussent pas de manière rampante. Certaines choses sèches et pourries tombent d'elles-mêmes", explique Gänswein. Sa propre tâche de secrétaire particulier de Benoît XVI, il l’a décrite comme un "travail à temps plein" qu'il aime faire de tout son cœur.
Le pape François n’est pas dans cette logique restant fixée aux modèles idéalisés provenant de pontificats passés comme le montre Luis Miguel Modino, le correspondant en Amérique latine pour religiondigtal.org (https://www.religiondigital.org/luis_miguel_modino-_misionero_en_brasil/Francisco-Santarem-valientes-abriendoos-Dios-amazonia_7_2457724214.html). L'Église de l'Amazonie brésilienne célèbre le 50e anniversaire de Santarém, un document décisif pour comprendre les chemins parcourus dans la région à cette époque. Un «motif d'encouragement particulier» pour le pape François.
Dans un message envoyé aux 100 participants de la IVe Rencontre de l'Église catholique en Amazonie, le pape affirme que la raison de son encouragement particulier est «de savoir que nous rêvons ensemble» de communautés chrétiennes «capables de se consacrer et d'incarner eux-mêmes en Amazonie de manière à donner à l'Église de nouveaux visages aux traits amazoniens», rappelant les paroles de Querida Amazonía. Le pape François souligne que l'importance de cette rencontre réside dans «le souvenir de celle qui s'est déroulée en ce lieu même», qu'elle «est une occasion d'intense action de grâce au Très-Haut pour les fruits de l'action du divin Esprit Saint dans l’Église en Amazonie - au cours de ces cinq dernières décennies - et pour tout ce qu'elle inspire».
Ce fut une rencontre importante qui «a proposé des lignes d'évangélisation qui ont marqué l'action missionnaire des communautés amazoniennes et ont contribué à la formation d'une solide conscience ecclésiale». Son importance est telle que le pape François lui-même reconnaît que «les idées de cette rencontre ont également servi à éclairer les réflexions des Pères synodaux lors du récent synode pour la région panamazonienne», propos recueillis dans le numéro 61 de Querida Amazonía. Le pape François va jusqu'à affirmer que les "lignes prioritaires" de Santarem ont tracé les rêves pour l'Amazonie contenus dans le numéro 7 de l'exhortation post-synodale. Le Saint-Père dit également qu'il se réjouit «de l'engagement des Églises particulières de l'Amazonie brésilienne, à travers leurs communautés, dans la réalisation des indications de la dernière Assemblée synodale», soulignant l'importance de la «belle tradition des rencontres des Églises, l'expérience de la synodalité - comme expression de communion, de participation et de mission - à laquelle toute l'Église est appelée». De la même manière, il rappelle avec affection et gratitude l'intense participation des représentants du Brésil au dernier Synode, "apportant vitalité, force et espérance".
Et comme le montre Jesús Bastante dans religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/vaticano/Papa-responde-Becciu-inversiones-fraudulentas-praedicate-evangelium-farrell_0_2457654223.html) deux jours après l'entrée en vigueur de «Praedicate Evangelium» et en plein procès pour les investissements frauduleux du palais de Sloane Avenue et «l'affaire Becciu», le pape François commence à mettre en œuvre la Constitution apostolique. Et il le fait avec un clair appel à la transparence, en créant le «comité d'investissement», qui sera présidé par le cardinal Farrell.
Ce comité est prévu à l'article 227 de la nouvelle constitution, qui souligne qu'«Il appartient au Comité des investissements, organe consultatif, de garantir le caractère éthique des investissements du Saint-Siège conformément à la doctrine sociale du l'Église et, en même temps, le temps, sa rentabilité, son adéquation et son risque». "Le Comité est composé, selon ses propres Statuts, de Membres et de Professionnels de haut niveau nommés pour cinq ans par le Pontife Romain. Il est présidé par un Président, assisté d'un Secrétaire", ajoute le 'Praedicate Evangelium'. Dit et fait. Le nouvel organe du Vatican sera présidé par Kevin Joseph Farrell , Préfet du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, et ses membres seront : le Dr. Jean Pierre Casey , Fondateur et Directeur Général de RegHedge (Grande-Bretagne); le Dr John Christian Michael Gay, directeur général d'Union Investment Privatfonds GmbH (Allemagne); le Dr David Harris, gestionnaire de portefeuille des fonds Skagen (Norvège); et le Dr John J. Zona, directeur des investissements au Boston College (États-Unis d'Amérique).
Enfin, l'archidiocèse de Philadelphie a versé près de 78,5 millions de dollars sur un total de plus de 81 millions de dollars accordés à 438 victimes d'abus sexuels par le clergé archidiocésain dans le cadre du programme indépendant de réconciliation et de réparations, qui a publié son rapport final le 2 juin. Le programme a été lancé par l'archidiocèse il y a trois ans et demi comme un moyen d'offrir une compensation monétaire aux victimes d'abus passés, mais qui serait géré indépendamment de l'influence de l'archidiocèse. Il était régi par le Comité de surveillance indépendant, un panel de trois membres composé du juge fédéral à la retraite Lawrence Stengel, de l'ancien procureur de Philadelphie Kelley Hodge et de l'avocat Charles Scheeler. Les trois ont signé le rapport final. L'IRRP était administré par Kenneth Feinberg et Camille Biros, une équipe qui a dirigé des programmes similaires dans plusieurs diocèses américains. Ceux-ci incluent les archidiocèses de New York, Los Angeles et Newark, New Jersey, et en Pennsylvanie, les diocèses de Pittsburgh, Erie, Scranton, Harrisburg et Allentown. Les victimes d'abus ont été invitées à soumettre des demandes d'indemnisation au comité, dont les administrateurs déterminaient seuls s'il fallait accorder ou non de l'argent, et dans quelle mesure (https://www.ncronline.org/news/accountability/report-78-million-paid-sex-abuse-victims-philadelphia-archdiocese).
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