Durant la commission royale sur les abus sexuels des enfants, Mgr Geoffrey Robinson dit que l'ancien pape Jean-Paul II a "mal géré" le problème

Publié le 24 Août 2015

Durant la commission royale sur les abus sexuels des enfants, Mgr Geoffrey Robinson dit que l'ancien pape Jean-Paul II a "mal géré" le problème

ABC.net.au nous montre Geoffrey Robinson, un acteur clé dans la réponse de l'Église aux abus sexuels à l'encontre d'enfants par des membres du clergé entre 1994 et 2003, a témoigné ce lundi 24 août devant la Commission royale d'enquête sur les réponses institutionnelles aux maltraitances sexuelles des enfants à Sydney.

Mgr Robinson a dit qu'il sentait que le Vatican était loin de comprendre du problème à travers le monde, et que Jean-Paul II (1978-2005) a montré peu de leadership sur cette question. "Si je suis honnête, il a géré mal géré le problème des abus". Mgr Robinson a déclaré que Jean-Paul II avait pris sa place du Vatican et parlé en termes forts sur la question, les évêques du monde entier auraient pris préavis de cette question. "Cela aurait donné de la publicité dans le monde entier, il aurait envoyé un message à toute l'Église", a-t-il dit. "Au lieu de cela, ce que nous avons eu de lui était les silence. Et donc les évêques restèrent fidèles au silence."

Mgr Robinson a également critiqué le cardinal George Pell, dont le leadership était "inefficace" pendant la période où il se trouvait en Australie. "Les prêtres ont tout simplement oublié le diocèse, au lieu de baisser la tête et de soigner leurs paroisses, parce que [le cardinal Pell] avait perdu le soutien de ses prêtres", a-t-il dit. Il a dit que dans les années 1990 le cardinal Pell, qui était à l'époque l'archevêque de Melbourne, a décidé de créer son propre protocole appelé la réponse de Melbourne tandis que le reste de l'église travaillait sur une réponse nationale qui appelait vers la guérison. "Il a détruit notre unité", a-t-il dit.

La première enquête a entendu un ancien prêtre de la Nouvelle Galles du Sud a été réorienté hors de la prêtrise et de l'État après des plaintes, après qu'on avait appris qu'il prenait des garçons par leurs organes génitaux et les serraient. Mgr Robinson a déclaré peu de temps après, qu'il est devenu un prêtre dans les années 1960 à Croydon, il appris les actions de son confrère, qui étaient dans par l'enquête comme TS. "Ce prêtre était d'environ trois ans supérieurs à mon âge", a déclaré Mgr Robinson. "Il n'était pas l'étudiant le plus brillant dans le [Séminaire], mais il était sans doute le plus fort." "À un certain point ... il est tombé sur quelqu'un qui a fait la mauvaise chose, et sa solution était d'en revenir à sa force physique. Alors il est allé jusqu'à la personne et l'attrapa par les organes génitaux et les serra. Et cela a fonctionné."

Mgr Robinson a déclaré après que le prêtre a été déplacé dans un foyer pour jeunes délinquants, son comportement est devenu "quelque chose de récurrent". La police est devenu par la suite impliquée, et la décision fut prise de le "faire sortir de l'État et du sacerdoce", a déclaré Mgr Robinson. "Au mieux, il était à l'extérieur de la loi, au pire, elle était contraire à la loi", a déclaré Mgr Robinson sur cette décision. "Ils ont simplement décidé qu'ils connaissaient les faits ... et ils ont agi."

La culture de l'Église, y compris sur la question du célibat, en est également venu à un examen. Mgr Robinson dit qu'il pensait qu'"énormément" de prêtres étaient seulement célibataires parce qu'ils devaient l'être, non pas parce qu'ils voulaient l'être. Il dit que, bien qu'il ne croyait pas que le célibat avait quelque chose à voir avec les cas de maltraitance d'enfants au sein du clergé, il n'a pas non plus dit que "le joyau de la couronne" de l'Église, ne s'est pas révélé à la hauteur. Mais il est également peu susceptible d'être mis de côté de sitôt, dit-il, compte tenu de la "fureur" que le pape François a déjà créé avec ses vues sur le remariage après le divorce et l'homosexualité.

"C'est une loi qui pourrait être modifié demain", a-t-il dit du célibat. "Mais il est là depuis 1000 ans, et les papes sont très réticents à changer quelque chose qui est là depuis 1000 ans." Mgr Robinson, qui était un évêque pendant 31 ans dans l'archidiocèse de Sydney et un prêtre depuis 54 ans, a prononcé et écrit couramment pour exhorter un "changement profond et durable" et une approche plus compatissante de l'église pour les victimes d'abus par les chefs religieux. Il est l'auteur de deux livres sur la question : Confronting Power and Sex in the Catholic Church et For Christ's Sake.

Mgr Geoffrey Robinson confirme ce que beaucoup de catholiques pensaient que le pape Jean-Paul II a mal géré les abus sexuels des prêtres et que le célibat des prêtres ne devrait plus être imposé, même s'il pense qu'il n'a rien à voir avec le problème. Son souhait est que l'Église soit au côté des victimes et non de protéger d'ignobles pervers.

Merci !

Rédigé par paroissiens-progressistes

Publié dans #Actualités

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M
Bonjour Appoline<br /> <br /> Le célibat des prêtres a été imposé vers le XIème siècle lors de la réforme grégorienne par peur que les prêtres mariés ne transmettent les biens de l'Eglise à leurs enfants ou qu'ils transmettent leur charge à leurs enfants. En gros, une interdiction devenu anachronique de nos jours...<br /> <br /> Cordialement
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A
Je ne comprends toujours pas pourquoi les moines font vœu de chasteté et les prêtres vœu de célibat...J'y vois forcement un "arrangement" des "hommes d'"Eglise" qui font les dogmes en fonction d'eux et non de l'Eglise...Et c'est les mêmes qui nous donnent des leçons de bonne conduite!!!! On se demande pourquoi les églises se vident (faite ce que je dis, pas ce que je fais..)<br /> Une paroissienne qui en à ras le bol des "faux curés bien sous tous rapports"....
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P
apolline,<br /> <br /> Le célibat pour moi devrait être optionnel, car cette mesure est surtout disciplinaire. On ne voulait pas que les enfants des prêtres héritent de leurs biens. Le célibat est aussi très pratique, car le prêtre peut se retrouver sans soutien familiaux et donc il n'aura personne pour le défendre, quand on lui fera comprendre que ses vues ne sont pas compatibles avec l’enseignement de l’Église. Cette mesure disciplinaire a beaucoup d'inconvénients.<br /> <br /> Merci !