Carol Glatz, dans Catholic News Service et dans NCRonline.org, nous montre ce mardi 6 septembre 2022 que qualifiant les abus sexuels de "diaboliques" et de "mostrosité", le pape François a souligné qu'il y a une "tolérance zéro" pour ceux qui, dans l'Église, sont coupables d'abus. "Une chose très importante est la tolérance zéro. Zéro. Un prêtre ne peut pas continuer à être prêtre s'il est un agresseur. Il ne peut pas agir (en tant que prêtre) parce qu'il est malade ou criminel", a déclaré le pape dans une interview à CNN Portugal. "S'il est prêtre, il est là pour conduire les gens à Dieu et non pour détruire les gens au nom de Dieu. Tolérance zéro et il ne faut pas s'arrêter là", a-t-il déclaré.

La longue interview a été enregistrée le 11 août au Vatican et diffusée en deux segments sur deux soirées, les 4 et 5 septembre. Les journalistes du Vatican ont reçu une transcription de l'interview en espagnol par CNN Portugal. L'interview a couvert un large éventail de sujets, tels que la liturgie, le rôle des femmes, l'importance du dialogue, la synodalité, la vie de prière et la Journée mondiale de la jeunesse, qui se tiendra à Lisbonne, au Portugal, du 1er au 6 août 2023.

Le pape a été interrogé sur la colère que les gens peuvent ressentir envers l'Église à cause des abus commis par certains de ses membres et sur la manière dont ces cas ont été traités. "L'abus par des hommes et des femmes de l'église - abus d'autorité, abus de pouvoir et abus sexuel, est une monstruosité parce que l'homme ou la femme d'Église - qu'il soit prêtre, religieux ou laïc, a été appelé à servir et à créer l'unité, pour favoriser la croissance, et l'abus détruit toujours", a déclaré le pape.

La plupart des abus se produisent et restent cachés dans les familles, a-t-il dit, et on estime que 3% des abus signalés ont été perpétrés par des membres de l'église - un nombre encore trop élevé, a déclaré le pape. Même s'il n'y avait qu'un seul auteur, "c'est une monstruosité", a-t-il déclaré. Malheureusement, la culture de l'abus est répandue dans le monde, mais "je regarde celle-ci qui existe (dans l'Église) et que je suis responsable que cela ne se reproduise pas, n'est-ce pas ?" "Prenons le pourcentage qui nous concerne et allons après", a-t-il déclaré. Le célibat n'est pas la raison des abus, comme on peut le voir avec les membres violents de la famille qui ne sont pas célibataires, a-t-il déclaré. L'abus dans l'Église "est simplement la monstruosité d'un homme ou d'une femme de l'église, qui est psychologiquement malade ou mauvais, et utilise sa position pour sa satisfaction personnelle. C'est diabolique et il faut y faire face", a-t-il dit.

Mais katolisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/40863-priester-zoelibat-gehoert-in-die-mottenkiste-der-kirchengeschichte) nous montre le prêtre Ahauser Stefan Jürgens appelle à la fin du célibat obligatoire. "Le lien canonique entre le célibat et le ministère ordonné appartient à la naphtaline de l'histoire de l'Église", a-t-il écrit mardi dans un commentaire sur le portail "kirche-und-leben.de". Il a "causé des souffrances indicibles et est un péché structurel de l'église". Il n'y a que quelques prêtres dont le célibat est "spirituellement fructueux", la plupart "commencent leur ministère avec des idéaux élevés qu'ils remettent ensuite en question par eux-mêmes", a poursuivi Jürgens.

Le célibat rend le sacerdoce peu attrayant, rend les prêtres malades ou abandonnent leur office, avec de graves conséquences pour la pastorale. De plus, cela a créé une hiérarchie dominée par les hommes, misogyne et narcissique qui voulait se tenir à l'écart. "Enfin, les abus sexuels sont l'un des dommages collatéraux du célibat obligatoire, car les hommes immatures trouvent refuge dans le milieu clérical et homophile du séminaire au lieu d'affronter leurs propres bancs." Jürgens accuse les évêques et le pape d'inaction sur cette question. Il y a très peu de choses à faire contre la perte de pertinence de la foi. "Tous les autres problèmes de l'Église sont locaux. La plupart sont liés au célibat obligatoire."

CNN Portugal a interrogé le pape sur ses efforts pour maintenir le dialogue avec les dirigeants ukrainien et russe. "Je crois toujours que si nous parlons, nous pouvons avancer", a-t-il déclaré. "Vous savez qui ne sait pas dialoguer ? Les animaux. Ils sont de l'instinct pur", a-t-il déclaré. "D'autre part, le dialogue c'est mettre de côté l'instinct et l'écoute. Le dialogue est difficile", et ça s'apprend d'abord en famille. Bien qu'il n'ait jusqu'à présent pas été en mesure de réaliser son désir de se rendre à Kyiv ou à Moscou pour faciliter la paix, "je fais ce que je peux, et je demande à chacun de faire ce qu'il peut. Nous pouvons tous faire quelque chose", a-t-il déclaré, ajoutant que "c'est une situation très tragique."

Moins d’une semaine après son arrivée en Ukraine, mission de l’AIEA doit rendre son rapport sur l’état de la centrale nucléaire de Zaporijjia, aux mains des Russes depuis le mois de mars. Dans le même temps, les troupes du Kremlin doivent faire face à une contre-offensive de Kiev, obligeant Moscou à décaler le référendum envisagé pour le sud de l’Ukraine (https://www.ouest-france.fr/monde/guerre-en-ukraine/guerre-en-ukraine-rapport-de-l-aiea-referendum-pro-russe-decale-le-point-sur-la-nuit-5f541b0a-5f99-47b0-9486-fcf1a195d2c6).

Discutant du rôle des femmes dans l'Église, en particulier sa nomination d'un certain nombre de femmes à des postes de haut niveau au Vatican, il a déclaré que cela ne signalait pas une sorte de "tendance féministe", mais était "un acte de justice culturellement négligé". Imaginez qu'on vous demande : «Voulez-vous faire quelque chose pour l'Église ?» Puis on dit : "'Devenez une nonne.' Non. Vous pouvez être une laïque, une laïque qui travaille", même au Vatican, a-t-il dit. "Je n'ai pas inventé cela (embaucher des femmes au Vatican). Cela dure depuis 20, 30 ans et est lentement mis en œuvre", a-t-il déclaré.

Parlant de la Journée mondiale de la jeunesse, l'intervieweur a dit au pape que les jeunes et le monde attendent avec impatience sa visite l'année prochaine et son message. "Je prévois d'y aller. Le pape ira, soit François, soit Jean XXIV, mais le pape s'en va", a-t-il dit en riant. Les inscriptions pour les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) 2023 seront ouvertes jusqu'en octobre, et l'existence de difficultés financières peuvent être un obstacle. Cependant, l'organisation créera les meilleures conditions pour que les jeunes participent (https://www.diocese-braga.pt/noticia/1/34758).

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Christophe Henning dans la-croix.com nous montre ce lundi 5 septembre 2022 qu’ayant choisi de constituer une équipe fiable pour l’accueil des victimes d’agressions sexuelles dans l’Église, la présidente de l’Inirr, Marie Derain, reconnaît avoir pris du retard, car seuls une dizaine de dossiers avaient pu aboutir, plusieurs mois ayant été nécessaires pour constituer l’équipe d’écoutants et d’accompagnateurs, et faute de personnes suffisamment qualifiées pour cette mission, tout en insistant auprès des victimes pour que la démarche de réparation puisse être personnalisée : «Il faut du temps pour bien faire ce que nous faisons et il en faudra encore pour absorber les situations.»

Aujourd’hui, si plus de 40 décisions ont été rendues, plus de 700 dossiers attendent d’être examinés. Et dans un courrier adressé à ces victimes, daté du 1^er septembre, Marie Derain joue la transparence. «À ce jour, 138 situations ont été prises en compte. C’est encore trop peu, bien trop peu face aux centaines qui attendent», ajoute la responsable de cette instance destinée aux victimes de prêtres ou de laïcs dans divers lieux d’Église. «Certaines victimes ont manifesté leur mécontentement face à l’attente imposée, et je le comprends sans réserve.»

Dans sa lettre aux victimes, Marie Derain annonce l’embauche d’une secrétaire générale en la personne de la juriste Florence Gavirey, qui a travaillé à la protection judiciaire de la jeunesse, ainsi qu’un coordonnateur qui harmonisera le travail des personnes référentes, bénévoles ou salariés, chargées de recevoir les victimes. Il manque d’ailleurs encore quelques personnes pour rattraper le retard pris au fil des mois.

Dans une réponse à Marie Derain, communiquée à la presse, François Devaux, cofondateur de l’association de victimes lyonnaises La parole libérée (aujourd’hui dissoute), a regretté les «lenteurs du processus». Il a aussi dénoncé «la méthode de barème» utilisée pour évaluer le montant des réparations financières ainsi que l'«opacité totale de fonctionnement», à ses yeux, de l’instance.

Le mécontentement de certaines victimes est compréhensible, l’Inirr tâtonne et les victimes se demandent si elles seront un jour satisfaites, difficile d’y voir clair.

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katholisch.de nous montre ce dimanche 9 août 2022 que le pape François a de nouveau mis en garde contre les populistes. Ils ont utilisé "l'habileté et la ruse" pour profiter des temps de crise, "en abusant des peurs de la société et en promettant qu'ils sont les 'sauveurs'", a-t-il dit dans son sermon dimanche sur la place Saint-Pierre. Au lieu de résoudre les problèmes, cependant, ils "veulent vraiment accroître leur propre prestige et leur propre pouvoir", a déclaré le pape François lors de la béatification du pape Jean-Paul 1^er (1912-1978), décédé d'une insuffisance cardiaque après seulement 33 jours de mandat.

Les populistes ont poursuivi en disant que ce sont "les sentiments de colère ou de peur à propos de quelque chose qui menace notre avenir qui nous rendent plus vulnérables". Du coup, on "se laisse emporter par les sentiments" et on s'appuie alors sur les populistes "sur la vague des émotions". Dieu, d'autre part, n'utilise pas les besoins et les faiblesses des gens «pour s'exalter». Il ne veut pas "tromper par la tromperie ou offrir des plaisirs bon marché" et n'est "pas intéressé par les foules immenses", a poursuivi le pape François. Il n'adore pas les chiffres, ne recherche pas le consensus et n'est "pas un idolâtre du succès personnel". Au contraire, Dieu "semble s'inquiéter quand les gens le suivent avec euphorie et enthousiasme frivole".

"Plutôt que d'être captivé par la fascination de la popularité, il demande à chacun d'examiner attentivement les raisons de sa succession et les conséquences qui en découlent", a déclaré le pape. Beaucoup n'ont peut-être suivi Jésus que "dans l'espoir qu'il serait un chef qui les délivrerait de leurs ennemis" ou "qui résoudrait miraculeusement les problèmes de la faim et de la maladie". Selon le chef de l'Église, "la simple satisfaction de ses propres besoins peut être cachée derrière une attitude religieuse parfaite". Par exemple, le désir "de tout contrôler, le désir d'occuper des espaces et de recevoir des privilèges, la recherche de reconnaissance et bien plus encore". Cela pourrait aller jusqu'à «que Dieu serve d'instrument à tout cela». Cela se produit aussi aujourd'hui parmi les chrétiens. "Mais ce n'est pas le style de Jésus. Et cela ne devrait pas non plus être le style du disciple et de l'Église", a exigé le pape François.

Le pape François l'a décrit comme "un berger doux et humble à l'exemple de Jésus". Avec son sourire, il a réussi à "transmettre la bonté du Seigneur". Une Église "avec un visage joyeux, détendu et souriant" est belle, a expliqué le pape. Une Église "qui ne ferme jamais ses portes, qui n'irrite pas les cœurs, qui ne pleurniche pas et ne nourrit pas de rancune, qui ne se fâche pas et ne s'impatiente pas, qui ne se montre pas morose, qui ne souffre pas de la nostalgie du passé". À la veille de la béatification, le cardinal vicaire Angelo De Donatis a également rappelé un "humble" Albino Luciani dans la basilique du Latran. Mais son humilité n'a jamais signifié se sous-estimer. C'était plutôt l'acceptation de «sa propre petitesse», une confiance «entièrement en Dieu et non en sa propre force». Se donner aux autres «avec simplicité et gratuité», cette «humilité authentique» a été un «fil rouge» à travers «toute l'existence du pape Jean-Paul 1^er» (https://www.katholisch.de/artikel/40843-papst-franziskus-spricht-johannes-paul-i-selig).

Comme le montre ladepeche.fr (https://www.ladepeche.fr/2022/09/04/le-pape-jean-paul-i-a-t-il-ete-empoisonne-beatifie-aujourdhui-la-rumeur-persiste-44-ans-apres-sa-mort-10522479.php), né en 1912 dans le nord de l'Italie au sein d'une famille ouvrière très modeste, Albino Luciani, docteur en théologie fait patriarche de Venise, avait été créé cardinal par Paul VI en 1973. Pendant son court pontificat, Jean Paul 1^er, vu comme un homme de consensus, a réussi à imprimer un style plus simple dans sa manière d'être pape. Il a défendu l'opposition de l'Eglise à l'avortement et à la contraception, tout en engageant une réforme interne. Très sensible à la pauvreté, il avait aussi affirmé l'importance de donner un "salaire équitable" à tous. D'une "grande simplicité", doté d'une "forte fibre pastorale", il a "humanisé la fonction (papale) et simplifié tout ce qui était protocolaire", explique Christophe Henning. Soeur Margherita Marin, qui assistait Jean Paul 1^er dans les appartements pontificaux, se souvient d'un homme "amical avec tout le monde". "Il traitait ses collaborateurs avec beaucoup de respect, en s'excusant de les déranger. Je ne l'ai jamais vu montrer de l'impatience envers qui que ce soit", s'est remémoré la religieuse vendredi lors d'une conférence de presse.

Aux premières heures du 29 septembre 1978, une religieuse avait en effet découvert son corps sans vie, assis dans son lit avec ses lunettes sur le nez et quelques feuilles dactylographiées dans les mains. Aucune autopsie n'a cependant été menée pour confirmer les causes de sa mort. L'annonce de son décès a été entourée de nombreuses incohérences et fausses informations et a même alimenté la théorie d'un assassinat par empoisonnement, car le nouveau souverain pontife souhaitait mettre de l'ordre dans les affaires de l'Église, et en particulier dans les malversations financières au sein de la banque du Vatican. Cette "hypothèse du complot" a été renforcée par "une communication calamiteuse" du Vatican à l'époque, souligne Christophe Henning, journaliste et auteur du livre Petite vie de Jean Paul Ier. Comme lui, de nombreux spécialistes ont remis en question cette hypothèse. Dans un livre publié en 2017 et préfacé par le n°2 du Vatican, Mgr Pietro Parolin, la journaliste italienne Stefania Falasca, qui a soutenu le dossier de béatification et de canonisation de Jean-Paul 1^er, avait également tordu le cou à ces rumeurs.

Une béatification exige un miracle. Celui attribué à Albino Luciani est la guérison inexpliquée, en 2011 à Buenos Aires, d'une fillette de 11 ans qui était mourante mais se serait rétablie grâce aux prières du prêtre local invoquant Jean Paul 1^er.

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Ouest-France.fr avec l’AFP nous montre qu’après plusieurs années de litiges, le pape François a pris, samedi 3 septembre 2022, le contrôle de l’Ordre de Malte en annulant ses organes de direction, limogeant le grand chancelier de l'Ordre, Albrecht Freiherr von Boeselager, dissolvant le conseil souverain de l'Ordre, et en nommant un Conseil souverain provisoire après  avoir promulgué la «nouvelle Charte constitutionnelle» de l’Ordre et son «entrée en vigueur immédiate».

Le pape François a également décidé «la révocation de toutes les hautes charges, la dissolution de l’actuel Conseil souverain et la constitution d’un Conseil souverain provisoire» dont il a personnellement nommé les 13 membres. Ce dernier devra organiser pour janvier prochain un Chapitre [Assemblée] général extraordinaire pour mettre en œuvre toutes les décisions du pape, précise le décret.

L’Ordre de Malte, fondé à Jérusalem et reconnu par le pape en 1113, est à la fois un insolite État sans territoire basé à Rome, un ordre religieux et une puissante organisation caritative. Il compte aujourd’hui 13 500 chevaliers, dont une cinquantaine de religieux, qui s’occupent de l’œuvre hospitalière et humanitaire de l’Ordre avec plus de 100 000 employés ou bénévoles présents dans 120 pays.

La crise au sein de l’Ordre et dans ses rapports avec le Vatican débute avec une dispute au sommet de l’Ordre en 2016 lorsque le Grand Maître de l’Ordre de Malte, qui est son chef, demande au Grand Chancelier de démissionner. Certains chevaliers de l’Ordre s’opposent et demandent au pape d’intervenir. Le pape François envoie une commission d’enquête et obtient aussi la démission du Grand Maître dont toutes les décisions sont annulées.

Le pape nomme alors un «délégué pontifical», son représentant personnel auprès de l’Ordre, et à partir de ce moment débute un travail sur une vaste réforme de la Charte constitutionnelle de l’Ordre. Les discussions se révèlent difficiles sur un point précis : la souveraineté de l’Ordre de Malte. Le projet de réforme de la Charte constitutionnelle préparé par le délégué pontifical prévoit que l’Ordre de Malte soit «un sujet du Saint-Siège», c’est-à-dire du Vatican, ce que les chevaliers refusent, craignant de voir l’Ordre réduit à «une association de religieux», selon le site d’informations religieuses italien Korazym.

Dans son décret, le pape François rappelle une décision prise en 1953 par un Tribunal des cardinaux selon laquelle «les prérogatives de l’Ordre […] ne constituent pas cet ensemble de prérogatives et pouvoirs propre aux États souverains». «Étant un ordre religieux, il dépend […] donc du Saint-Siège», conclut le pape François.

Avec le limogeage de Boeselager et le remplacement du Conseil Souverain Provisoire, il n'y a plus de membres allemands de l'Ordre de Malte au niveau de la direction. L'Ordre de Malte a salué la décision du pape d'établir un gouvernement provisoire de transition. Avec les "mesures paternelles", le pape s'est engagé dans une voie "qui promet d'assurer l'avenir de l'ordre à la fois en tant qu'institut religieux et en tant qu'organe souverain", a déclaré samedi le chef de transition des Maltais, le lieutenant John Dunlap sur le site internet de l'avis publié par l'Ordre (https://www.katholisch.de/artikel/40834-papst-entlaesst-malteser-grosskanzler-boeselager-und-loest-rat-auf).

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Jesús Bastante nous montre dans religiondigital.org dans son article du jeudi 1^er septembre 2022 qu’il est l'un des grands opposants au pape François et n'a pas pris la peine de le cacher depuis longtemps. On le verra bientôt à Madrid, mais avant cela, le cardinal Gerhard Müller, ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, a attaqué le pape François, la diplomatie vaticane et la réforme de la Curie qui, selon lui, a été approuvée sans consultation les cardinaux.

S'adressant à Il Messagero, Müller regrette avec "une pincée d'amertume" le consensus autour de "Praedicate Evangelium". Le cardinal, qui a curieusement assisté au Consistoire extraordinaire, reproche à ses frères du Collège «d'être peut-être trop occupés à chanter les louanges d'une constitution apostolique déjà en vigueur et qui ne peut plus être modifiée, un texte qui n'a jamais été soumis à le Collège des Cardinaux pour leur examen (...). C'est comme si nous étions traités comme des étudiants du premier semestre, comme s'il fallait nous endoctriner, mais je ne veux pas faire de polémique».

Au cours de l'interview, Müller critique surtout le silence du Vatican sur la situation du cardinal émérite de Hong Kong, le Chinois Joseph Zen ze-Kiun, absent de Rome pour cause d'assignation à résidence (il sera jugé dans quelques semaines). "Le mois prochain, il y aura un procès inéquitable. Personne n'a soulevé la question très grave de notre frère Zen. Ni le doyen, le cardinal Re, ni le secrétaire d'État, Parolin, ni le pape. Il n'y a eu aucun document de solidarité, pas d'initiative de prière pour lui". "Le Consistoire extraordinaire aurait été une belle occasion de se solidariser avec le Zen, mais il n'y a rien eu du tout", souligne le cardinal. Parce que? "De toute évidence, il y a des raisons politiques de la part du Saint-Siège qui empêchent de telles initiatives. Je fais référence à l'accord pour le renouvellement des évêques récemment signé avec le gouvernement Xi. Je suis désolé de le dire, mais nous ne pouvons pas subordonner les intérêts du Saint-Siège et de l'État du Vatican à la dimension et à la vérité ecclésiale".

"Peut-être que l'Église devrait être plus libre et moins liée à la logique du pouvoir ", ajoute Müller, qui se demande "pourquoi ne pas critiquer Pékin". "Zen est un symbole et il a été arrêté sous un prétexte, il n'a rien fait, c'est une figure d'autorité, courageuse et très redoutée par le gouvernement. Il a plus de 80 ans et nous l'avons laissé tranquille." Et c'est que, pour le cardinal, il y a une certaine "peur d'intervenir" par rapport aux relations avec la Chine, mais aussi dans le cas de la Russie. "Dans le cas de Poutine, il est clair que le nom du représentant de la Fédération de Russie n'est pas prononcé en public car on craint l'effet que cela pourrait avoir sur la minorité catholique en Russie. (...). Poutine peut expulser tous les catholiques du jour au lendemain ou leur donner du fil à retordre. La situation n'est pas facile."

Mais le cardinal Lars Anders Arborelius (évêque de Stockholm) n’est pas d’accord sur ces critiques selon lesquelles il n'y a pas de véritable échange de contenu, pas de dialogue. Pour lui, il y a «Bien sûr, il y a toujours des opinions très différentes sur certains sujets. C'est compréhensible quand on vient de pays si différents. Néanmoins, j'ai trouvé l'ambiance très conviviale, même si nous n'étions pas d'accord sur tout.» Comme il le fait savoir : «C'étaient des conversations très franches. J'étais dans un groupe de langue anglaise, il y avait beaucoup de langues différentes, il y avait des cardinaux du monde entier. Nous avons beaucoup apprécié le fait que la Curie souhaitait se voir davantage comme un partenaire de dialogue. Cela a été très clair. La Curie est là non seulement pour servir le Pape, mais toute l'Église. On sentait une véritable solidarité mondiale. Je pense qu'en général les cardinaux étaient très heureux et espéraient que nous pourrions aider la Curie. C'était un grand événement, qui est devenu très clair» (https://www.domradio.de/artikel/kardinal-arborelius-berichtet-von-dem-konsistorium).

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