actualites de l'eglise

"Les personnes LGBTI font partie de la création et sont aimées de Dieu, et nous sommes appelés à prendre position contre la discrimination. Je crois que Dieu cherche la communion avec eux comme il veut avec tous les peuples. " Le cardinal Reinhard Marx de Munich, a accordé un entretien avec 'Stern' dans lequel il défend un changement dans l'enseignement de l'Église concernant les identités sexuelles, et précise que, selon lui, "l'homosexualité n'est pas un péché" comme nous le montre Jesús Bastante ce mercredi 30 mars 2022 sur religiondigital.org.

"Celui qui menace les homosexuels de l'enfer n'a rien compris", souligne le cardinal, qui pointe même des changements dans le Catéchisme. "Ce n'est pas gravé dans la pierre. Vous pouvez aussi douter de ce qui s'y trouve", souligne-t-il, rappelant que le Catéchisme lui-même ne pointe pas les homosexuels, mais les actes homosexuels, et réitère que chacun doit être traité "avec respect et compassion".  Suivant les thèses du Chemin synodal (que le pape n'a d'ailleurs pas condamnées, comme l'affirmait faussement hier le président des évêques polonais, Gadecki), Marx défend la "primauté de l'amour, surtout dans les rencontres sexuelles".

Au cours de l'entretien, le cardinal s'est défini comme une "personne sexuelle". "J'ai aussi une sexualité", insiste-t-il, bien qu'il admette n'être jamais tombé amoureux, "du moins pas dans le sens où il pensait tout quitter pour une seule personne". "Mais bien sûr, je trouve les gens attirants, il serait faux de le nier. Être célibataire ne signifie pas vivre sans relations humaines, vous seriez très pauvre", a conclu le cardinal allemand, montrant son espoir que "progressivement nous deviendrons une Église".

Jesús Bastante nous montre aussi sur  religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/espana/Omella-Osoro-llevaran-Papa-reivindicaciones-arguello-victimas-abusos-pederastia-cremades-espana_0_2436956292.html) que le rendez-vous est marqué en rouge depuis quelques jours. A tel point que le cardinal Osoro, qui avait commis sa présence dans la représentation du chemin de croix de Toño Casado, au profit de l'Ukraine, dans la cathédrale de La Almudena, a dû excuser sa présence (en fait, il allait voir ce soir une comédie musicale dans la paroisse d'El Pilar). Et c'est que le pape François recevra le 6 avril, dans l'après-midi, la direction de la conférence épiscopale, comme l'a confirmé RD.

A peine deux mois après la fin de la visite ad limina des évêques espagnols à Rome, François convoque à nouveau le président de la CEE, Juan José Omella ; le vice-président, Carlos Osoro ; et le secrétaire général, Luis Argüello . Quelque chose d'étrange si l'on tient compte du fait que, dans l'ad limina, les évêques espagnols ont apporté toute la documentation disponible pour être «examinée» par le Saint-Siège.

Que s'est-il passé depuis ? En gros quatre choses. Le premier, le relèvement épiscopal progressif en Espagne, ses difficultés et ses opportunités; le second, l'ouverture de négociations sérieuses avec le gouvernement espagnol pour réformer certains points délicats de leurs relations; le troisième, en interne, évaluer le processus synodal et la réforme de la Curie vaticane; et, surtout, d'analyser le scandale des abus sexuels en Espagne.

À peine deux mois après la fin de la visite ad limina des évêques espagnols à Rome, le pape François convoque à nouveau le président de la CEE, Juan José Omella ; le vice-président, Carlos Osoro ; et le secrétaire général, Luis Argüello. Quelque chose d'étrange si l'on tient compte du fait que, dans l'ad limina, les évêques espagnols ont apporté toute la documentation disponible pour être «examinée» par le Saint-Siège. Que s'est-il passé depuis ? En gros quatre choses. Le premier, le relèvement épiscopal progressif en Espagne, ses difficultés et ses opportunités ; le second, l'ouverture de négociations sérieuses avec le gouvernement espagnol pour réformer certains points délicats de leurs relations; le troisième, en interne, évaluer le processus synodal et la réforme de la Curie vaticane; et, surtout, d'analyser le scandale des abus sexuels en Espagne.

Au cours de la rencontre, et comme promis aux victimes qu'il a reçues il y a une semaine au siège de la Conférence épiscopale, le cardinal Omella présentera au pape les demandes des survivants des abus, parmi lesquelles figurent les demandes de participer activement à la commission commandée par le Congrès à Gabilondo et "Vérité, justice, réparation et accompagnement", avec plusieurs mesures concrètes : 1) Une condamnation retentissante et sans réserve des abus, sollicitant le pardon public et sans excuses, qui est endossée par tous et chacun des membres du CEE et par les hiérarques de toutes les congrégations, ordres et prélatures; 2)Thérapies psychologiques et psychiatriques réparatrices pour la vie des survivants; 3) Aide à trouver un emploi sur le marché du travail; et 4) Indemnisation économique du dommage causé et indemnité d'incapacité de travail.

La réponse du pape, s'il y en a une, parviendra directement aux victimes par l'intermédiaire du président de l'épiscopat, qui portera également ce débat à la prochaine assemblée plénière, présumée historique pour diverses raisons. Ainsi, comme l'a souligné le cardinal Osoro dans une récente interview, faire en sorte que chaque évêque «se représente» et dise, clairement, s'il collaborera de manière décisive ou non aux enquêtes, et quelle sera la relation avec les victimes qui ne veulent pas passer au tamis de Cremades.

Enfin, José Manuel Vidal nous montre dans religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/vaticano/Papa-denuncia-generalizado-anestesia-espirituales-ancianos-simeon-ternura_0_2436956285.html) que dans son itinérance catéchétique à travers la vieillesse, le pape François arrête son regard sur Siméon et Anne, deux personnes âgées qui attendaient la venue du Seigneur, et se demande ce que nous pouvons apprendre "de ces deux figures âgées pleines de vitalité spirituelle". En premier lieu, affiner les sens par l'Esprit, en évitant le "syndrome généralisé d'anesthésie des sens spirituels dans l'excitation et l'engourdissement des sens physiques". Car seule «la sensibilité spirituelle de la vieillesse est capable d'apaiser de manière crédible et définitive la compétition et le conflit entre les générations» et de faire grandir «une culture de la tendresse sociale».

Dans le message d'accueil en italien, le pape rappelle que le week-end prochain il se rendra à Malte, un pays à l'histoire chrétienne millénaire, qui a déjà accueilli saint Paul et s'engage toujours à accueillir les immigrants et les réfugiés. Et, d'autre part, il remercie les associations italiennes qui accueillent des enfants ukrainiens et en profite, une fois de plus, pour dénoncer la "monstruosité" de la guerre et demander "d'arrêter cette cruauté sauvage qu'est la guerre".

Au 35^e jour de l'invasion de l'Ukraine par la Russie, Moscou a fait volte-face et déclaré ne rien voir de «prometteur» dans les négociations de la veille avec l'Ukraine à Istanbul. Les bombardements continuent, le retrait des troupes russes est loin d'être acté, et encore moins la paix. La guerre en Ukraine a profondément rebattu les cartes, poussé la Russie dans les bras de la Chine et plus largement de l'Asie (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220330-en-direct-guerre-en-ukraine-malgr%C3%A9-les-n%C3%A9gociations-les-bombardements-continuent). Enfin, dans un long réquisitoire, Michelle Bachelet, la haut-commissaire aux droits de l’homme de l’ONU, a estimé, mercredi, que les attaques indiscriminées et à grande échelle menées par les forces armées russes «pourraient être des crimes de guerre» (https://www.lemonde.fr/international/live/2022/03/30/guerre-en-ukraine-en-direct-posez-vos-questions-a-nos-deux-journalistes-du-service-international-sur-les-dernieres-negociations-a-istanbul_6119755_3210.html).

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religiondigital.org nous montre que le défenseur du peuple, Ángel Gabilondo, a assuré ce mardi 29 mars 2022 au Sénat avant la Commission mixte des relations avec le Médiateur pour présenter le rapport annuel 2021que l'objectif de la commission indépendante d'experts qu'il présidera lui-même et qui analysera les abus sexuels sur mineurs commis au sein de l'Église n'est pas de constituer «un tribunal ou de rendre un jugement, ni de tenir un procès, il n'est donc pas nécessaire d'avoir des avocats de la défense, il suffit qu'il y ait des gens qui partent à la recherche des faits et des droits."

Le défenseur n'a pas précisé quelle sera "l'approche de travail" de cette commission et a souligné qu'il s'agit d'une "mission des tribunaux" de collecter des faits et des données, de demander réparation pour les victimes et de "prendre des mesures ou de les annoncer" qui servent pour empêcher "quelque chose de similaire" de se reproduire. "C'est le cadre que je reçois de vous et je ne peux que dire que je le ferai dans le respect, la reconnaissance de chacun et avec la priorité de la prise en charge des victimes. Et si je me permets de dire cela, c'est parce que je suis devant vous, qui m'en avez donné l'ordre et c'est la première fois que je suis devant vous. Si vous l'avez mal compris, dites-moi que j'ai mal compris", a-t-il ajouté.

Mais comme le montre aussi religiondigital.org ce mardi (https://www.religiondigital.org/espana/Tolerancia-victimas-quiere-Iglesia-archivos_0_2436656321.html), Alejandro Palomas, Miguel Hurtado, Manuel Brabero ou la Fondation Vicki Bernadet sont, ou veulent être, "la Platforme Tolérance 0", un groupe de victimes d'abus qui réclament "une commission vérité", comme celle proposée par Unidas Podemos, qui oblige l'Église, même avec un changement législatif, à ouvrir ses archives ecclésiastiques. La proposition, comme l'a avancé Infolibre, sera présentée à Barcelone ce jeudi.

Les membres de cette plateforme critiquent particulièrement à la fois le travail de l'audit externe commandé par les évêques à Cremades&Calvo Sotelo et la commission dirigée par le Médiateur, et exigeront une "Commission pour la vérité, la justice, la réparation et les garanties de non-répétition" , qui selon les plans de la plateforme commencerait en Catalogne dans le but de s'étendre à toute l'Espagne  et qui nécessite des réformes juridiques au Congrès pour avoir accès aux archives de l'Église. La principale raison du rejet est que le Médiateur n'a pas de pouvoir coercitif pour contraindre l'Eglise à ouvrir les dossiers, notent-ils à l'initiative, qui regrette que l'interlocuteur de l'Église soit un cabinet d'avocats.

Ce groupe de victimes, contrairement à Infancia Robada, ne fait pas confiance au travail du Médiateur et espère que la «Commission vérité» convenue entre le PSOE et Unidas Podemos soit fidèle pour l’approbation, in extremis, de la commission dirigée par Ángel Gabilondo au Congrès, et dont on n'a plus entendu parler depuis. De son côté, Miguel Hurtado défend une "commission d'Etat indépendante",  avec un "mandat parlementaire qui comprend non seulement d'établir l'ampleur des exactions, mais aussi d'analyser les réponses à ce type de délits par les institutions catholiques", comme le dit Vicki Bernadet. Hurtado affirme également que la commission "a des pouvoirs coercitifs" et "oblige l'Église catholique à coopérer", ce qui impliquerait des modifications législatives pouvant conduire à la dénonciation des accords Église-État.

Hernán Reyes Alcaide, correspondant au Vatican, pour religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/corresponsal_en_el_vaticano-_hernan_reyes_alcaide/Francisco-Malta-situacion-migrantes-guerra-ucrania-refugiados_7_2436726314.html), nous montre que lors de son premier voyage hors d'Italie cette année, le pape François se rendra à Malte ce week-end avec un œil sur la situation des migrants et des réfugiés et l'autre sur la guerre en Ukraine, qui seront présents dans des sections des cinq discours qu'il prononcera pendant la journée et demie qu'il sera dans le pays. Malte, pays de moins d'un demi-million d'habitants et d'une population catholique d'environ 85%, est l'une des nations qui accueille le plus de migrants et de réfugiés d'Afrique du Nord et des routes du Moyen-Orient. Le voyage, ont souligné des sources vaticanes, sera également une "suite conceptuelle" de la visite que Jorge Bergoglio, 85 ans, a effectuée en décembre en Grèce et à Chypre, deux autres pays européens. "La question de l'hospitalité sera centrale", a déclaré Bruni aujourd'hui, en particulier "dans un contexte comme celui actuel avec la guerre en Ukraine et les réfugiés".

Au 34^e jour de l'invasion de l'Ukraine par la Russie, des pourparlers « significatifs » selon Moscou ont eu lieu à Istanbul. Moscou, qui s'est engagé à  réduire «radicalement» son activité militaire dans les régions de Kiev et Tchernihiv. De son côté, l'Ukraine demande un accord international garantissant sa sécurité. Le prochain cycle de négociations ne reprendra pas ce mercredi. Les Occidentaux déclarent qu'il n'y doit pas y avoir de relâchement dans leur position vis-à-vis de la guerre en Ukraine. Les évacuations de civils ont repris, mais une frappe a touché l'administration de Mykolaïv et a causé plusieurs morts. Les autorités ukrainiennes ont affirmé lundi avoir repris la ville d'Irpin, dans la banlieue de Kiev. Les forces ukrainiennes ont également repoussé les attaques russes vers Brovary, à l'est de Kiev, au cours des dernières 24 heures. Des mercenaires du groupe Wagner se sont déployés dans l'est de l'Ukraine, a indiqué lundi le ministère britannique de la Défense, qui estime que plus de 1000 combattants de la sulfureuse société paramilitaire pourraient être amenés à combattre dans le pays (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220329-en-direct-guerre-en-ukraine-zelensky-demande-des-sanctions-plus-fortes-contre-la-russie).

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"Nous considérons qu'il est inacceptable qu'une personne qui propage des mythes complotistes et utilise des clés antisémites occupe un poste de juge à la Cour suprême de la Signature apostolique et, en tant que membre du Collège des cardinaux, fasse partie du cercle des candidats pontificaux potentiels." Les mouvements réformateurs de l'Église allemande exigent publiquement que le pape François limoge le cardinal Gerhard Ludwig Müller comme nous le montre Jesús Bastante dans religiondigital.org ce lundi 28 mars 2022.

Dans une lettre ouverte publiée ce lundi, et envoyée au nonce du pape en Allemagne, Nikola Eterovic, les groupes 'María 2.0' et 'Nous Sommes l’Église' exigent que Bergoglio "mette immédiatement fin" aux excès du cardinal, ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et qui ces derniers temps s'est révélé être l'un des principaux opposants aux réformes promues au cours de ce pontificat. La lettre critique notamment les controverses de Müller concernant les vaccins ou la pandémie elle-même, ainsi que certaines déclarations qualifiées de proches de l'antisémitisme, qu'il n'a voulu modifier à aucun moment. "Le cardinal n'a ni rectifié ni rétracté ses propos, mais, au contraire, les a réaffirmés et dans certains cas même les a intensifiés", soulignent les signataires, jusqu'ici un demi-millier. "On attend d'un cardinal qu'il soit guidé par des faits scientifiques sérieux, et qu'il fasse tout son possible pour éviter les divisions dans la société et dans l'Église", souligne la note, qui regrette que "le cardinal Müller ait une fois de plus causé de graves dommages à l'Église catholique avec leurs déclarations".

Le pape François vient aussi d'entendre le témoignage de deux délégations autochtones du Canada. Il a reçu en audience privée des membres du Ralliement national des Métis et de l'Inuit Tapiriit Kanatami. La tenue de l'audience a été chaleureuse. Le pape les a écoutés. Il a entendu trois récits parmi les nombreux qu’ils avaient à partager et a hoché la tête lorsque leurs survivants ont raconté leurs histoires. Ils ont senti un certain chagrin dans ses réactions et les seuls mots qu'il a prononcés en anglais ont été : "vérité, justice, réparation". Ils prennent cela comme un engagement personnel. Il doit recevoir jeudi des représentants des Premières Nations avant une rencontre finale avec l'ensemble des délégations vendredi. Cette rencontre est présentée comme "historique" pour évoquer le drame des pensionnats gérés par l’Église dans ce pays. Plus de 150 000 enfants autochtones ont été enrôlés de force dans ces pensionnats. Entre 4000 et 6000 y ont trouvé la mort selon une commission d'enquête nationale (https://information.tv5monde.com/info/genocide-culturel-au-canada-des-delegations-autochtones-et-le-pape-ont-parle-de-reconciliation).

Au 33^e jour de l'invasion de l'Ukraine par la Russie, de nouvelles négociations s'ouvrent en Turquie alors que Zelensky dit étudier «en profondeur» la question de la «neutralité» de l'Ukraine et que les autorités ukrainiennes renoncent à toute évacuation de civils aujourd'hui par crainte de «provocations» russes. Au moins 5 000 personnes sont mortes à Marioupol, ville assiégée par la Russie depuis plusieurs semaines, selon une responsable ukrainienne. Des combats ont lieu aux alentours de Kiev (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220327-en-direct-guerre-en-ukraine-kiev-dit-%C3%A9tudier-la-demande-russe-de-sa-neutralit%C3%A9).

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katholisch.de nous montre que ce jeudi 24 mars 2022 que le président de la Conférence épiscopale allemande (DBK), Georg Bätzing, a rejeté la critique de la Conférence épiscopale polonaise selon laquelle l'Église en Allemagne suit la voie synodale en dehors de l'Église universelle. L'Église en Allemagne ne prend pas le "chemin de la conversion et du renouveau à la légère et certainement pas en dehors de l'Église universelle", a déclaré Bätzing dans la lettre. La DBK a annoncé jeudi que son président avait déjà répondu à la lettre ouverte du président de la Conférence épiscopale polonaise, Mgr Stanislaw Gadecki, la semaine dernière. Le texte de la lettre de réponse n'a pas été publié. Le chemin synodal est engagé comme «chemin spirituel» dans la «demande d'accompagnement par l'Esprit Saint».

Bätzing a souligné que la voie synodale a émergé à la suite des résultats de l'étude sur les abus du MHG afin de traiter les causes systémiques de la violence sexualisée dans l'Église et sa dissimulation. Le fait qu'en relation avec les thèmes du pouvoir, du mode de vie sacerdotal, du rôle de la femme et de la morale sexuelle, des questions débattues depuis longtemps reviennent également au centre de l'attention, ne rend pas ces thèmes moins importants, mais montre leur urgence, a souligné Bätzing. "Ce point de départ de l'abus, que vous omettez de mentionner dans votre lettre, est très important pour nous."

S'attaquer aux causes systémiques «des souffrances indescriptibles infligées aux gens par les représentants de l'Église, principalement des prêtres», est nécessaire pour permettre d'annoncer à nouveau la Bonne nouvelle. «Oui, ce n'est qu'ainsi que nous gagnerons une nouvelle crédibilité et confiance dans le public et parmi les fidèles, que nous avons perdue. En ce sens, le chemin synodal est un chemin de conversion et de renouvellement», comme il le dit dans sa lettre, «un chemin qui nous permet de continuer à apprendre de nouvelles choses tout en marchant», poursuit Bätzing, qui espère en même temps un échange avec les évêques polonais : «Je voudrais apprendre de vous comment vous contrecarrez les causes systémiques de les milliers d'abus que nous avons avec nous en Allemagne, avec vous en Pologne, mais aussi dans le monde entier.»

Le président du DBK a rejeté l'accusation de se rendre dépendant des découvertes des sciences humaines et de ne pas tenir compte des sources théologiques de la tradition de l'Écriture et de la Tradition. Au contraire, les Saintes Écritures sont la "ligne directrice la plus élevée". De plus, cependant, "la tradition vivante, les signes des temps soulignés par le Concile Vatican II, le sens de la foi du croyant, le magistère et la théologie en connexion mutuelle sont fondamentaux". Bätzing avait déjà discuté du chemin synodal avec Gadecki à Posen l'automne dernier. Le président du DBK est toujours intéressé par "un véritable échange théologique avec vous sur la logique" des résolutions du chemin synodal. Cela doit être la préoccupation commune. Selon le DBK, la lettre était également accompagnée des textes de résolution de la troisième assemblée synodale, après quoi Gadecki s'était adressé à Bätzing dans sa lettre ouverte.

Ensuite katholisch.de  (https://www.katholisch.de/artikel/33636-schueller-fordert-verbot-von-priesterkreis-communio-veritatis) nous montre aussi que l'avocat chanoine de Münster, Thomas Schüller, demande l'interdiction du cercle des prêtres de Paderborn "Communio veritatis", qui diffuse des histoires de complot sur son site Internet. Schüller a déclaré jeudi à l'agence de presse allemande que les prêtres sont toujours de service : "Leurs déclarations ne sont jamais privées". L'archidiocèse de Paderborn avait auparavant pris ses distances avec le contenu diffusé, mais en rejetait les conséquences et soulignait qu'il s'agissait d'une libre expression d'opinion "sur une initiative privée". Schüller a évoqué le cas de l'évêque portoricain critique pour la vaccination Daniel Torres, que le pape François a démis de ses fonctions début mars. "L'archevêque de Paderborn devrait alors faire de même avec le groupe de prêtres Communio veritatis."

Même si la fusion n'est "pas une association" selon ses propres déclarations, l'archevêque peut ordonner aux prêtres concernés de ne plus participer et d'interdire l'auto-désignation "catholique", a expliqué Schüller à la demande de catholic.de. Il pouvait aussi interdire aux prêtres de s'exprimer sur certains sujets. Selon Schüller, un appel à la liberté d'expression civile est irrecevable dans cette affaire. "L'obéissance à l'archevêque est l'une des tâches cléricales", souligne Schüller. Par des déclarations antisémites et politiquement extrémistes, les membres du groupe de prêtres se sont également opposés au magistère de l'Église. Par conséquent, l'avocat chanoine de Münster voit une intervention de l'archevêque comme sans alternative.

Le cas du groupe de prêtres est devenu public plus tôt cette semaine après que WDR ait rendu compte du porte-parole du groupe, le père Frank Unterhalt de Brilon. Selon le groupe de prêtres fondé en 2018, il devrait y avoir une quinzaine d'ecclésiastiques. Selon la déclaration fondatrice, l'association doit être caractérisée par "l'amour pour Jésus-Christ, l'unique Rédempteur", "la confiance en la mère céleste de l'Église" et "la fidélité à la charge d'enseignement constant". Dans un article d'Unterhalt, qu'il a publié sur le site Internet de l'association en décembre, il a déclaré que la "soi-disant pandémie de Covid-19" correspond au "plan maçonnique du Nouvel Ordre Mondial" et est utilisée comme un "instrument de la 'Grande réinitialisation'". Le porte-parole du groupe avait déjà signé un appel de l'ancien ambassadeur du Vatican Carlo Maria Viganò en 2020, dans lequel des mythes complotistes étaient allégués dans le contexte de la pandémie du Covid-19. Dans un article récent, Unterhalt a également décrit le président de la Conférence épiscopale allemande, Georg Bätzing, comme un "apostat" et les personnes impliquées dans la voie synodale comme des "frères schismatiques".

Et katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/33632-wegen-opus-dei-anwalt-missbrauchsbetroffene-verweigern-mitarbeit) nous montre que l'Association espagnole des victimes d'abus "Infancia Robada" ("Enfance volée") a refusé de coopérer avec la Conférence épiscopale espagnole dans le projet d'étude indépendante sur les abus. Comme raison, une porte-parole du réseau, Ana Cristina Cuevas, a cité l'appartenance du fondateur et président du cabinet d'avocats mandaté à l'Opus Dei, ont rapporté mercredi les médias espagnols. Il y aurait donc des «conflits d'intérêts» avec l'avocat. "Nous ne faisons pas confiance à ce cabinet d'avocats, ils ne sont pas un médiateur utile dans notre affaire", a déclaré Cuevas, dont le fils a subi des abus sexuels dans une école de l'Opus Dei à Bilbao.

Avant son annonce, plus d'une douzaine de représentants de l'association des victimes ont rencontré pendant plusieurs heures à Madrid le président de la Conférence épiscopale espagnole, le cardinal Juan José Omella. Selon Cuevas, lors de la réunion, il a fait campagne pour que l'Église coopère honnêtement avec la commission d'experts de l'État pour l'enquête indépendante sur les cas d'abus de l'Église. Le Parlement espagnol a décidé de créer un tel organe il y a deux semaines. À cette époque, Omella avait indiqué que l'Église serait disposée à coopérer. Selon Cuevas, cependant, le cardinal n'a pris aucun engagement ferme lorsqu'il s'est adressé aux personnes touchées par les abus. Cependant, il a promis d'envisager de travailler ensemble et de se coordonner avec le pape François.

Sur le plan personnel, la rencontre avec Omella s'est bien déroulée, a déclaré Cuevas. "Je suis sûr que le cardinal est prêt à changer tout cela." Omella était «proche et empathique» et les personnes concernées se sont senties entendues. On espère un rapprochement entre les personnes touchées par les abus et la conférence des évêques, ce qui n'était pas possible auparavant. Cuevas a réitéré les demandes de l'association pour des "excuses sans excuses" de la part de l'Église, la punition des auteurs et des indemnisations qui tiennent également compte de l'invalidité de longue durée des victimes. "Infancia Robada" est considérée comme l'une des plus grandes organisations pour les personnes touchées en Espagne et, selon les médias, représente jusqu'à 80 victimes d'abus.

Enfin, cath.ch (https://www.cath.ch/newsf/la-culture-du-soin-portee-par-les-femmes-un-antidote-aux-guerres/) nous montre que la guerre en Ukraine «est malheureusement le fruit de la vieille logique de pouvoir qui domine encore la soi-disant géopolitique», s’est exclamé le pape François le 24 mars 2022 durant une audience accordée aux membres du Centre féminin italien (CIF). Devant cette organisation d’inspiration catholique qui a contribué à la modernisation de l’Italie après 1945, il a une nouvelle fois dénoncé la place trop forte de l’armement dans les dépenses publiques.

Reprenant l’image de la «troisième guerre mondiale par morceaux», qu’il avait souvent utilisée à propos de la multiplication des conflits régionaux, le pape François a reconnu que la guerre en Ukraine «a une dimension plus grande et menace le monde entier». Dénonçant la tendance des dirigeants actuels à «gouverner le monde comme un échiquier, où les puissants conçoivent des mouvements pour étendre leur domination au détriment des autres», le pape a une nouvelle fois qualifié de «honteux» le niveau de dépenses publiques dédiées à l’armement. Sans citer explicitement l’OTAN, l’évêque de Rome a fait allusion à «un groupe d’États qui se sont engagés à dédier 2% de leur PIB à l’achat d’armes». «C’est une folie», s’est exclamé le pape. «La vraie réponse, ce ne sont pas d’autres armes, d’autres sanctions, d’autres alliances politico-militaires», mais «une façon différente de gouverner le monde», a insisté l’évêque de Rome. «Le modèle du soin est déjà en acte», s’est réjoui le pape, tout en regrettant de le «voir encore soumis à celui du pouvoir économique, technocratique et militaire».

Au 29^e jour de l'invasion russe en Ukraine, 4,3 millions d'enfants ukrainiens ont été déplacés. Trois sommets (G7, Otan, Conseil européen) sont prévus à Bruxelles et les pays occidentaux membres de l'Otan ont consolidé l'arsenal de mesures contre la Russie, envoyé des renforts dans quatre pays de l'Est de l'Europe, et ont mis en garde la Russie contre toute tentation d'utiliser des armes chimiques, et la Chine contre tout soutien militaire ou économique. Les forces russes assiègent toujours la grande ville portuaire du sud, Marioupol, décrite comme un «enfer humanitaire», tentant toujours, sans succès, d'encercler Kiev. Et les bombardements se poursuivent sur de nombreuses villes ukrainiennes, comme Kharkiv, Marioupol, Odessa, Mykolaïv, sans avancée stratégique majeure. Enfin, Les sanctions continuent de se durcir contre la Russie. Les Occidentaux veulent empêcher la Russie d'utiliser ses réserves d'or, et la Douma, la chambre basse de Russie, ses membres et des industries de défense sont visées par des sanctions américaines (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220324-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

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Inés San Martín dans cruxnow.com nous montre ce lundi 21 mars 2022 que suite à la publication samedi de la nouvelle constitution du gouvernement central de l'Église catholique, lundi, le Vatican a confirmé que le pouvoir de gouvernement ne vient pas de l'ordination sacerdotale mais de la mission confiée à une personne. "Il n'est plus automatique que le chef d'un dicastère du Vatican soit un cardinal", a déclaré Mgr Marco Mellino, secrétaire du Conseil des cardinaux qui a conseillé le pape François dans la rédaction de la nouvelle constitution de la curie romaine, Praedicate Evangelium (Prêcher l’Évangile). Les seules exceptions sont les tribunaux du Vatican et le Conseil de l'économie. Ce dernier parce qu'en cas de siège vacant à la mort ou à la démission d'un pape, le chef de ce bureau sera l'un des trois qui assistent le camerlingue, qui dirige le Vatican en l'absence d'un pape. Il est composé de 15 personnes dont huit cardinaux. Expliquant l'importance de la réforme de la curie du pape François, qui permet aux laïcs de diriger les départements du Vatican, le père jésuite Gianfranco Ghirlanda a souligné que «le pouvoir de gouvernance dans l'Église ne vient pas du sacrement de l'Ordre» qui se produit lors de l'ordination sacerdotale, mais de «mission canonique», c'est-à-dire la faculté accordée par le pontife romain sur une question donnée.

Praedicate Evangelium remplace la constitution de 1988 de Jean-Paul II, Pastor Bonus. L'un des changements les plus importants est que les minsitères du Vatican - désormais officiellement appelés dicastères - n'ont pas besoin d'être dirigés par un archevêque ou un cardinal, ouvrant la porte aux laïcs pour assumer des rôles de direction dans le gouvernement central de l'Église catholique. Cependant, les statuts individuels de chaque dicastère pourraient changer cela. À ce jour, il n'y a qu'un seul bureau non dirigé par un clerc : le Dicastère pour les Communications, avec le laïc Paolo Ruffini comme préfet. Le cardinal Marcello Semeraro, préfet du Dicastère pour les causes des saints, a déclaré lors de la conférence de presse que le pape François répondait à une demande formulée par les cardinaux lors des conversations pré-conclave avant son élection en 2013. Une grande partie de la réforme esquissée par la constitution a été annoncée au coup par coup au cours des neuf dernières années, avec la fusion de certains offices et divers changements apportés aux institutions financières du Saint-Siège.

Le pape François a été élu pape en 2013 avec pour mandat de réformer l'énorme et inefficace bureaucratie du Vatican. Peu de temps après son élection, il a nommé un cabinet de conseillers cardinaux qui se sont réunis régulièrement depuis lors pour l'aider à rédiger le document publié samedi. Mais au-delà des réformes "techniques", le document est une réponse fidèle aux trois points énoncés par le cardinal Jorge Mario Bergoglio lors des réunions précédant le conclave qui l'élira pape le 13 mars 2013. "La mondanité spirituelle" est "le pire mal de l'Église", a déclaré le prélat argentin au collège des cardinaux, selon une note manuscrite publiée des semaines plus tard par l'archevêque de La Havane. L'Église a le devoir de "sortir d'elle-même" pour évangéliser les "périphéries, non seulement géographiques, mais existentielles". Avant son élection, le pape François disait qu'il y a deux images de l'Église : celle qui évangélise, qui sort d'elle-même, écoute et annonce la parole de Dieu, ou celle qui est mondaine, qui vit en elle-même, d'elle-même, pour lui-même. Comme l'a souligné Semeraro, cela a de nouveau été repris par le pape François dans le document central de son pontificat, Evangelii Gaudium, publié l'année de son élection, dans lequel il a appelé toutes les structures de l'Église à être canalisées vers l'évangélisation. Ainsi, aucune réforme de la curie ne serait possible sans une «réforme intérieure». Semeraro a noté que dans la constitution du Vatican publiée par le pape Paul VI en 1967, il rompait avec le principe observé depuis 1588 selon lequel les offices curiaux étaient liés au collège des cardinaux et autorisait les évêques diocésains à être membres de congrégations. Le pape François va de l'avant, a déclaré Semeraro, en permettant aux femmes et aux hommes laïcs d'accéder à ces bureaux.

Mellino a déclaré que la première fois que la question d'une nouvelle constitution avait été officiellement suggérée, c'était en 2013, lors d'une des réunions du conseil des cardinaux. "La papauté et les structures centrales de l'Église universelle doivent tenir compte de l'appel à une conversion pastorale", a déclaré Mellino, citant Evangelii Gaudium du pape François. Dans cet esprit et avec cette intention, et avec l'aide du conseil des cardinaux, le pape a discuté et réfléchi longuement sur cet aspect, avec l'intention de proposer la révision de la Constitution apostolique, Pastor Bonus, a déclaré l'évêque aux journalistes. Il a déclaré que le pape François écoutait les observations, les opinions, les suggestions et les demandes des chefs de dicastères de la curie romaine, les rencontrant personnellement lors des sessions du Conseil des cardinaux, mais organisant également des réunions interdicastérielles. Il a également accueilli les opinions et les suggestions des évêques locaux. "C'est le fruit d'une élaboration qui a vu l'accomplissement de divers passages conformes au principe d'une 'Église synodale qui écoute'", a déclaré l'évêque. Les évêques du monde entier ont été entendus dans le processus, a déclaré Mellino, et ce sont eux qui bénéficient le plus des réformes.  "La Curie romaine ne se place donc pas entre le pape et les évêques, mais se place précisément au service du pontife et des évêques", a-t-il ajouté.

Mellino a également déclaré que tous les dicastères jouissent d'un statut juridique et d'un pouvoir de gouvernance égaux, de sorte que l'ordre dans lequel ils apparaissent dans Praedicate Evangelium n'a aucun effet juridique, «peut-être» à l'exception des trois premiers : l'évangélisation vient avant la doctrine, ce qui est étroitement suivi du Dicastère pour le Service de la Charité, l'un des nouveaux offices introduits par la constitution. Le Dicastère pour le Service de la Charité remplace la fonction d'aumônier apostolique. Historiquement, c'était un poste dirigé par un évêque qui servait de "bras caritatif" du pape à Rome. En 2018, cependant, il a pris une plus grande pertinence, lorsque le pape François a fait de l'homme qui le dirigeait, le prélat polonais Konrad Krajewski, un cardinal. En tant que dicastère, la portée de cette fonction ne sera plus l'arrière-cour du pape mais l'Église universelle, «exerçant dans n'importe quelle partie du monde le travail d'assistance et d'aide» pour les pauvres au nom du pape. «La décision d'attribuer au Dicastère pour l'Évangélisation l'ordre de préséance rend explicite la perspective missionnaire dans laquelle la vision générale de la réforme curiale a été réalisée», a déclaré Mellino. «Il ne s'agit en aucun cas de placer l'activité d'évangélisation avant la foi au Christ elle-même. Ce choix est bien compris à la lumière du changement d'époque qui s'opère historiquement et qui oblige inévitablement l'Église à affronter de nouveaux défis, se projetant vers de nouvelles frontières aussi bien dans la première mission ad gentes que dans la nouvelle évangélisation des peuples qui ont déjà reçu la proclamation du Christ.»

Enfin, l'ambassadeur d'Ukraine au Vatican, Andrei Yurash, a déclaré dimanche qu'une visite du pape François à Kiev aiderait à instaurer la paix sur le sol ukrainien. "Je sais que ce sont des temps difficiles, mais si le pape devait mettre le pied sur le sol ukrainien, ce serait exactement ce que le pays souhaite le plus. Ces derniers jours à Kiev, il y avait les premiers ministres de Slovénie, de Pologne et de République tchèque. République, et ils ont démontré que c'était possible. La société ukrainienne pense que si le pape venait en Ukraine, la guerre prendrait fin. C'est un sentiment collectif et sincère", a déclaré l'ambassadeur dans une interview à Avvenire. Le diplomate a également remercié le secrétaire d'État du Saint-Siège, le cardinal Pietro Parolin, pour l'initiative d'agir comme médiateur entre l'Ukraine et la Russie. "Il y a deux ans, l'idée du Vatican de faciliter les négociations entre la Russie et l'Ukraine est apparue, et elle a le soutien du président ukrainien. Maintenant, je dirai qu'il faut tout faire pour convaincre la Russie de lancer des négociations", a exhorté Yurash (https://www.religiondigital.org/mundo/Papa-Ucrania-terminaria-embajador-Vaticano_0_2434256559.html).

Au 26^e jour de l’invasion russe en Ukraine, un bombardement a fait au moins huit morts à Kyiv. A Marioupol, les autorités ukrainiennes ont rejeté l’ultimatum de la Russie. La grande ville portuaire d’Odessa est également pour la première fois ciblée par les Russes. Et face au Parlement israélien, le président ukrainien a demandé dimanche à l’État hébreu de «faire un choix» : «l’Ukraine a fait son choix il y a quatre-vingts ans et nous avons des Justes qui ont caché des juifs, il est temps pour Israël de faire son choix […], l’indifférence tue». L’Ukraine «ne peut accepter aucun ultimatum de la Russie», a déclaré aussi ce lundi le président Volodymyr Zelensky dans un entretien avec un média public régional. «Il faut d’abord tous nous détruire, alors seulement leurs ultimatums seront respectés», a-t-il dit à Suspilne, un site internet d’information, qui a publié la vidéo de cette interview (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-le-26e-jour-de-linvasion-russe-20220321_J5UUQLSIBZB6VDECDKQIIW7OFU/).

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katholisch.de nous montre ce samedi 19 mars 2022 qu’après plus de trois ans, le pape François a publié la réforme tant attendue de la Curie. La Constitution apostolique publiée samedi, intitulée "Praedicate evangelium" (Prêchez l'Évangile), remplace l'ordre de la curie "Pastor bonus" de 1988 de Jean-Paul II. Le document de 54 pages réglemente la structure de la Curie, y compris les sections des dicastères, les organes judiciaires et économiques et les bureaux du Saint-Siège. François avait déjà mis en œuvre de nombreux éléments de la réforme de la curie individuellement ces dernières années.

Il y a un nouveau «Dicastère pour l'évangélisation», c'est-à-dire la proclamation et la diffusion du message chrétien. Il se compose de l'ancienne ancienne congrégation missionnaire, appelée "Propaganda fide", et du Conseil pour la nouvelle évangélisation que Benoît XVI a établi en 2010. À l'avenir, cette autorité sera dirigée par le pape lui-même; il est assisté de deux pro-préfets. Le cardinal de la curie philippine Luis Tagle (64 ans) était jusqu'à présent à la tête de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples; et Mgr Rino Fisichella (70 ans) a dirigé le Conseil pour la nouvelle évangélisation. La Congrégation pour l'éducation et le Conseil pontifical pour la culture sont également fusionnés dans le «Dicastère pour la culture et l'éducation». Le cardinal Giuseppe Versaldi (78 ans), préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, devrait bientôt prendre sa retraite; tout comme le chef du Conseil pour la culture, le cardinal Gianfranco Ravasi (79 ans). En outre, le pape François a transformé l'ancienne fonction d'aumônier apostolique  en "dicastère pour le service de la charité". Au nom du pape, il est destiné à fournir et à coordonner une aide ciblée dans le monde entier en cas de besoin particulier ou d'autre détresse. L'ancien commissaire social du pape, le cardinal Konrad Krajewski (58 ans), devrait conserver ses fonctions.

La publication de la Constitution était attendue depuis plusieurs années. Peu de temps après son entrée en fonction en 2013, le pape François a créé son propre conseil des cardinaux. Le cardinal Reinhard Marx (68 ans) de Munich appartient également à ce groupe. Depuis lors, le pape a promulgué la plupart des mesures de réforme. Il n'en restait plus que quelques-unes, avait-il annoncé en 2021. Selon la nouvelle constitution, la réforme doit être un moyen «de donner un témoignage chrétien fort; de promouvoir une évangélisation plus efficace; de soutenir un esprit œcuménique plus fécond; de promouvoir un dialogue plus constructif avec tous». De plus, les changements souhaités par les cardinaux en 2013 devraient «affiner davantage l'identité de la Curie romaine elle-même». Leur tâche est donc «d'assister le successeur de Pierre dans l'exercice de son plus haut ministère pastoral pour le bien et le service de l'Église universelle et des Églises particulières».

Grâce aux nouvelles dispositions, des laïcs, hommes et femmes, pourront diriger les autorités curiales. Chaque institution curiale accomplit sa tâche en vertu de l'autorité conférée par le pape p; par conséquent, tout croyant peut «présider un département ou un organe» si la personne «a des compétences, des pouvoirs de gestion et des fonctions spéciales», selon Praedicate Evangelium. La réforme devrait entrer en vigueur le dimanche de Pentecôte (5 mai). Selon la nouvelle constitution de la curie, les membres de l'administration centrale papale doivent être choisis parmi les évêques, les prêtres, les diacres, les membres des ordres religieux et des communautés religieuses et les laïcs. Le facteur décisif est qu'ils se caractérisent par la compétence professionnelle, la vie spirituelle, l'expérience pastorale, la sobriété et l'amour des pauvres, le sens de la communauté et la "capacité à reconnaître les signes des temps". La réforme tant attendue réglemente également la limite d'âge pour les postes de la curie. À l'avenir, il faudra proposer au pape de démissionner au plus tard à l'âge de 80 ans. Les nominations continuent d'être initialement pour cinq ans, mais sont renouvelables.

Globalement, la réforme vise à réduire le nombre d'administrations publiques, dont la plupart sont déjà achevées. Les autorités curiales, "dont les tâches étaient très similaires ou complémentaires", devaient être fusionnées pour un travail plus efficace. Une autre fusion concerne donc la Commission pontificale pour la protection des mineurs. Celui-ci devient une partie du "Dicastère pour la Doctrine de la Foi" mais continue à fonctionner selon ses propres règles, avec son propre président et son propre secrétaire. Le président de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, le cardinal Seán Patrick O'Malley, affirme que la nouvelle constitution apostolique promulguée par le pape François aidera la Commission à mieux garantir que l'Église est un lieu sûr pour les enfants et les personnes vulnérables (https://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2022-03/constitution-apostolique-protection-mineurs-cardinal-o-malley.html).

D'autres aspects contenus dans le document sont la mise en évidence de la définition de la Secrétairerie d'État comme «secrétariat pontifical», le transfert du Bureau du personnel de la Curie au Secrétariat à l'Économie (Spe), et le fait que l'Administration du Patrimoine du Siège Apostolique (Apsa) doit agir à travers l'activité instrumentale de l'Institut pour les Œuvres de Religion (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/praedicate-evangelium-constitution-apostolique-pape-francois.html).

Enfin, le pape François s'est rendu ce samedi après-midi dans un hôpital pédiatrique de Rome, où sont soignés des enfants récemment arrivés d'Ukraine. «Actuellement, 19 enfants ukrainiens se trouvent dans les services de l'hôpital et dans le site de Palidoro, tandis que ceux qui sont arrivés depuis le début de la guerre sont au nombre de 50 environ. Il s'agit de patients atteints de différentes pathologies (oncologiques, neurologiques et autres) qui ont fui dans les premiers jours de la guerre et, plus récemment, de petites filles souffrant de graves blessures par explosion. Le Pape s'est arrêté dans les chambres et a rendu visite à tous les petits présents, puis il est rentré au Vatican», est-il rapporté (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/visite-pape-francois-bambino-gesu-enfants-ukraine-guerre.html).

Au 24^e jour de l’invasion russe en Ukraine, les négociations entre Kyiv et Moscou restent stériles. À Marioupol, cible d’un pilonnage incessant, les forces russes ont fait une percée, pendant que les fouilles continuent pour tenter d’extraire des personnes des décombres du théâtre détruit mercredi. Des dizaines de personnes ont été tuées dans une frappe vendredi contre une caserne militaire à Mykolaïv, racontent ce samedi des témoins, alors que les opérations de secours se poursuivent. Cette dernière résiste et repousse les assauts des troupes russes  (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-loffensive-russe-20220319_KTUWQ5KYYZGBDIRNU5K5GZUA2A/). Le président ukrainien, Volodymyr Zelensky, a lancé samedi un appel à Moscou, estimant qu'il était «temps» de se réunir et de discuter de «paix et de sécurité» faute de quoi les conséquences pour la Russie se feront ressentir sur plusieurs générations (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220319-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

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Nicole Winfield nous montre ce jeudi 17 mars 2022 sur NCRonline.org que  le cardinal George Pell a demandé au bureau de la doctrine du Vatican d'intervenir et de réprimander deux principaux ecclésiastiques catholiques européens qui ont appelé à des changements dans l'enseignement catholique sur la sexualité et l'homosexualité.

Pell, qui a été reconnu coupable puis acquitté des accusations d'abus sexuels dans son Australie natale, a déclaré qu'il comprenait que les pressions laïques en Allemagne forçaient le débat sur l'homosexualité et d'autres questions brûlantes dans l'Église. Mais dans une interview avec KTV, l'agence de télévision catholique allemande, Pell a déclaré que l'église ne peut pas suivre "les diktats changeants de la culture laïque contemporaine" et doit rester fidèle à sa foi. Pell faisait référence aux récents commentaires sur la sexualité du cardinal Jean-Claude Hollerich de Luxembourg, président de la Commission des conférences épiscopales de l'Union européenne et chef de la conférence épiscopale allemande qui ont surgi dans le cadre de l'Église allemande.  Hollerich a déclaré qu'il croyait que l'enseignement actuel de l'église sur l'homosexualité n'était "plus correct" et n'était pas basé sur la science. Dans une interview avec l'agence de presse allemande KNA, il a appelé à une "révision fondamentale de la doctrine", notant que la propre sensibilisation du pape François aux homosexuels pourrait ouvrir la voie à un changement.

Par ailleurs, le chef de la conférence des évêques allemands, Mgr Georg Bätzing, a déclaré au magazine allemand Bunte que l'enseignement catholique doit changer vis-à-vis de la sexualité et des relations sexuelles avant le mariage puisque personne ne le suit. Lorsqu'on lui a demandé si les relations homosexuelles étaient autorisées, le prélat allemand a répondu : "Oui, c'est OK si c'est fait dans la fidélité et la responsabilité. Cela n'affecte pas la relation avec Dieu." Il a également indiqué qu'il était favorable à l'abolition du célibat sacerdotal et à l'ordination des femmes, deux choses que le Vatican a catégoriquement rejetées mais qui ont été approuvées dans le processus synodal allemand.

Pell, qui était le plus haut ministre des finances du Vatican avant son départ en 2017 pour être jugé en Australie, a appelé la Congrégation pour la doctrine de la foi à intervenir et à prononcer un jugement sur le "rejet total et explicite" des enseignements de l'Église sur l'homosexualité et mariage monogame, dans un dénigrement inhabituel du collègue cardinal et des évêque. "L'Église catholique n'est pas une fédération lâche où différents synodes ou rassemblements nationaux et des dirigeants éminents sont capables de rejeter des éléments essentiels de la tradition apostolique et de rester tranquilles", a déclaré un communiqué résumant les points de Pell. "Cela ne doit pas devenir une situation normale et tolérée."

Mais comme le montre The Tablet ce jeudi (https://www.thetablet.co.uk/news/15138/cardinal-marx-apologises-at-queer-mass-), lors de la conférence plénière des évêques  allemands de quatre jours du 7 au 11 mars, le président de la conférence, l'évêque Georg Bätzing de Limbourg, s'est dit très irrité par les lettres ouvertes des évêques catholiques polonais et nordiques dans lesquelles ils avaient ouvertement exprimé des doutes sur les réformes discutées au synode allemand. Que dire des demandes du cardinal Pell qui n’a pas son mot à dire sur les décisions d’une autre Église locale. Le Vatican n'a commenté aucune des déclarations de ce dernier, bien qu'il ait exprimé sa préoccupation concernant le processus synodal allemand.

Enfin, Mgr Franz-Josef Overbeck, évêque du diocèse d’Essen, a permis à 18 laïcs, dont 17 femmes, de célébrer des baptêmes durant trois ans. Pour justifier une telle décision, il a évoqué une «situation pastorale difficile» due notamment au manque de prêtres (https://www.la-croix.com/Religion/En-Allemagne-laics-mandates-celebrer-baptemes-2022-03-16-1201205303).

Pendant ce temps au 22^e jour de l'invasion de l'Ukraine, Joe Biden a qualifié Vladimir Poutine de « criminel de guerre », ce que le Kremlin juge ces propos « inacceptables et impardonnables », alors qu'une frappe aérienne a touché un théâtre qui abritait des civils à Marioupol, d'après la mairie. 21 personnes ont été tuées près de Kharkiv et à Kiev, les débris d'un missile abattu ont tué au moins une personne et fait trois blessés, dans cette ville que les troupes russes tentent toujours d'encercler (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220317-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-nos-derni%C3%A8res-informations).

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Jesús Bastante dans son article dans religiondigital.org nous montre ce lundi 14 mars 2022 que le cardinal de Munich Reinhard Marx présente ses excuses pour la discrimination de l'Église catholique contre les homosexuels. Lors de la commémoration du 20^e anniversaire des offices pour la communauté queer dans le diocèse, le prélat a présidé une messe, au cours de laquelle il a défendu de "devenir pas à pas une Église inclusive". Marx a avoué être «surpris» qu'au XXI^e siècle, la discrimination fondée sur le sexe persiste dans l'Église catholique. A côté de l'autel, sur les marches, un drapeau arc-en-ciel, symbole de la lutte de ce groupe qui, a admis le cardinal, "a subi beaucoup de dégâts" de la part de l'institution.

Au début de la célébration, plusieurs membres de la communauté queer ont remercié Marx de sa présence, dont une femme trans qui était née homme et avait vécu pendant des années comme moine dans un monastère. À la fin de la messe, le cardinal a remercié la "patience" de ceux qui participaient depuis des années à ces services qui, a-t-il reconnu, étaient auparavant tolérés plutôt qu'officiellement valorisés. "C'est fini", a-t-il dit. Sur les discussions sur le rôle des homosexuels dans la voie synodale allemande, Marx a prédit des "débats féroces" qui, selon lui, auraient lieu dans toute l'Église universelle. Malgré cela, le cardinal a assuré que les résolutions adoptées par les synodes, y compris les cérémonies de bénédiction, seront appliquées à Munich.

Thomas Pöschl, porte-parole du groupe de travail Homosexuels et Église (Huk), a déclaré au journal allemand Die Welt qu'il existe une dizaine de paroisses homosexuelles en Allemagne, "avec la connaissance et la tolérance" de leurs évêques respectifs. Pöschl révèle qu'il y a déjà eu des visites et des offices communs, le plus souvent à la demande des évêques, mais "dans un cercle confidentiel", à huis clos. "Par peur des autorités et du 'scandale '", explique Pöschl. "Le cardinal Marx est maintenant montré en public pour la première fois."

religiondigital.org nous montre aussi dans son article de ce lundi (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Francisco-Ucrania-demuestra-gobiernan-XX_0_2432156775.html) que le pape François a déploré aujourd'hui que les différentes guerres dans le monde, et notamment celle en cours en Ukraine après l'invasion de la Russie, montrent que «ceux qui gouvernent le destin des peuples n'ont pas retenu la leçon des tragédies du XX^e siècle». Il l'a dit lorsqu'il a reçu aujourd'hui une association d'hommes d'affaires italiens à qui il a demandé que la politique et l'économie "en dialogue constant l'une avec l'autre, se mettent au service de la vie et non de la mort comme cela arrive malheureusement parfois". Après la grande crise de 2008, il semble qu'"au fond, le monde continue d'être gouverné selon des critères obliques", a-t-il dit.

"Plusieurs guerres régionales et, surtout, la guerre actuelle en Ukraine, montrent que ceux qui gouvernent le destin des peuples n'ont pas encore saisi la leçon des tragédies du XX^e siècle", faisant référence aux deux guerres mondiales. Il a également conseillé que l'économie soit "plus libre du pouvoir de la finance et plus créative pour une écologie intégrale", ainsi que "concrète : ni liquide ni gazeuse". Même la mondialisation, a-t-il ajouté, "doit être gouvernée" par le bas pour parvenir à une nouvelle perspective "respectueuse de la dimension humaine et de l'environnement". Le pape a lancé plusieurs appels à la fin de la guerre en Ukraine et ce dimanche, après avoir prié l'Angélus, il a exigé la fin du "massacre" perpétré en Ukraine après l'invasion de la Russie et l'a considéré comme "une agression armée inacceptable ".

Et Jesús Bastante dans religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/vaticano/Parolin-Rusia-contestado-Santa-Sede-ucrania-lavrov-mediacion_0_2432156774.html) nous montre que le Saint-Siège continue d'essayer de servir de médiateur pour mettre fin à la guerre en Ukraine, bien qu'"il n'y ait eu jusqu'à présent aucun signe" indiquant que la Russie est prête à accepter le rôle de Rome dans la fin de la guerre. Cela a été confirmé hier soir par le secrétaire d'État du Vatican, Pietro Parolin, dans une interview à l'émission "Stanze vaticane" de Tg Com 24.

Dans l'interview, Parolin confirme la volonté directe du pape François de s'impliquer dans la fin des bombardements et une sortie sûre pour les centaines de milliers de réfugiés, une question dont il a parlé avec le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov. Du côté russe, a admis le cardinal, bien qu'il ait pris note de la proposition, "il n'y a pas eu jusqu'à présent de signes" enclins à accepter la médiation. "Il n'est pas important que l'offre du Saint-Siège soit acceptée, mais ce qui est important, c'est que, de toute façon, tout ce qui se passe soit fini", a insisté Parolin, qui a exprimé son espoir que les contacts ouverts et autres les médiations peuvent donner des résultats positifs.

«L'Église fait beaucoup», a déclaré le secrétaire d'État, qui a souligné «les appels répétés du pape, les initiatives de prière, la solidarité, les contacts continus avec le nonce à Kiev», ainsi que les appels constants du pape à la fin de hostilités. "En Russie également, il existe de nombreux mouvements pacifistes et c'est un signe d'espoir." "Nous sommes tous blessés et consternés par cette guerre qui n'a aucun sens", a conclu Parolin.

Ce 19^e jour, les bombardements russes se poursuivent en Ukraine : après Kiev et Kharviv, neuf personnes ont été tuées dans une frappe de l’armée russe contre une tour de télévision près de Rivne, dans l’ouest du pays, selon les autorités locales. Ces bombardements ont fait au moins une douzaine de morts au total à Kiev, Kharviv et Rivne. À Donetsk, les séparatistes prorusses soutenus par Moscou affirment qu’une frappe ukrainienne a fait une vingtaine de morts, ce que dément Kiev. L’armée russe n’exclut pas de prendre le contrôle des grandes villes encerclées. Les pourparlers entre l’Ukraine et la Russie reprendront mardi après une «pause technique» lundi. Ces discussions ont été qualifiées de «difficiles» par le président Zelensky. Le Premier ministre ukrainien est intervenu devant l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) pour réclamer «l’expulsion immédiate» de la Russie du Conseil de l’Europe. L’UE sanctionne de nouveaux oligarques russes, dont l’oligarque russe et patron du club de football de Chelsea Roman Abramovitch (https://www.ouest-france.fr/monde/guerre-en-ukraine/direct/direct-guerre-en-ukraine-de-nouveaux-pourparlers-avec-la-russie-ce-lundi-matin-95cde4ca-a351-11ec-a51f-8662b83dde6d).

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José Manuel Vidal nous montre aussi dans religiondigital.org ce samedi 12 mars 20222 que le jour des cinq saints (quatre espagnols et un italien), le pape François accompagne la Sainte Messe pour le 400^e anniversaire de la canonisation d’Ignace de Loyola et de François Xavier, dans l'église du Gesù à Rome, l'Église mère de la Compagnie de Jésus, en commémoration du 12 mars 1622, date à laquelle les deux jésuites furent proclamés saints avec sainte Thérèse de Jésus, saint Isidro Labrador et saint Philippe Neri. Les célébrations de ce 12 mars 1622 signifiaient une nouveauté dans l'histoire de l'Église catholique. C'était la première canonisation collective : jusqu'alors les saints étaient canonisés un à un. Dans la basilique Saint-Pierre, le pape Grégoire XV a proclamé la sainteté d'Ignace de Loyola (1491-1556), fondateur des jésuites; de François Xavier (1506-1552), missionnaire et l'un des premiers compagnons d'Ignace; de Thérèse d’Avila (1515-1582), religieuse et mystique, fondatrice des religieuses carmélites déchaussées et religieuses; Philippe Neri (1515-1595), prêtre, fondateur des Oratoriens; et d'Isidore le Laboureur (1079-1172), le seul laïc du groupe et patron de Madrid, dont la canonisation, soutenue par le roi d'Espagne, avait été la première à être résolue. Par cette cérémonie, le pape de l'époque a reconnu le rôle clé joué par les nouveaux ordres religieux dans la tâche d'évangélisation.

Bien que le pape devait présider, la célébration est présidée par le général de la Compagnie, le père Arturo Sosa, et le pape François, dans un siège à côté de l'autel. Peut-être à cause de sa sciatique, car Bergoglio s'assied même lorsque le clergé et les fidèles sont debout. Au moment de l'homélie, cependant, le pape se lève et se dirige vers l'ambon, d'où il a tissé une harangue à ses confrères jésuites autour de quatre verbes : prendre avec lui pour ne pas ne tomber «dans les plaintes et la nostalgie», car «La tentation du monde est de rechercher la gloire sans passer par la croix. Nous voudrions des chemins bien connus, droits et lisses, mais pour trouver la lumière de Jésus, il est nécessaire que nous sortions continuellement de nous-mêmes et que nous allions après Lui», sortir «de ses propres habitudes rassurantes pour faire un mouvement d'exode», monter pour suivre «un chemin bien précis, bien symbolisé par la montagne» et pour éviter «la répétition stérile, celles du confort, celles du déjà vu, l'Esprit suggère des ouvertures, donne la paix, mais sans jamais nous laisser tranquilles, envoie les disciples aux quatre coins du monde», car «ce n'est pas le moment de dormir, de se laisser droguer l'âme, de se laisser anesthésier par le climat consumériste et individualiste d'aujourd'hui, selon lequel la vie est bonne si elle est bonne pour moi ; où l'on parle et théorise, tandis que la chair de nos frères, la réalité concrète de l’Évangile, est perdue de vue. Un des drames de notre temps est de fermer les yeux sur la réalité et de lui tourner le dos», et prier «transforme la réalité. C'est une mission active, une intercession continue. Ce n'est pas un détournement du monde, mais un changement du monde». Finalement, «L'Évangile se termine en nous ramenant à l'essentiel». Avec des mandats clairs pour sa congrégation religieuse, sans doute l'une des plus importantes et des plus puissantes du monde catholique.

Le pape François a lancé aussi aujourd'hui un nouvel appel pour mettre fin à l'invasion russe de l'Ukraine et à la guerre et a dénoncé les dures répercussions que subiront les enfants : "Au nom de Dieu, arrêtez !", a-t-il exhorté. "Jamais la guerre ! Pensez avant tout aux enfants, à qui l'espoir d'une vie digne est enlevé : enfants morts, enfants blessés, orphelins; enfants qui ont des résidus de guerre comme jouets. Au nom de Dieu, stop !" sur Twitter, encourageant prière. Le pape François n'a pas caché sa profonde inquiétude face à la guerre qui a éclaté en Ukraine après l'attaque du régime de Vladimir Poutine et a même proposé la médiation du Saint-Siège. Pour sa part, le cardinal Parolin, dans une interview publiée aujourd'hui par les médias du Vatican, a de nouveau opté pour la diplomatie, bien qu'il ait souligné que la Doctrine sociale de l'Église "a toujours reconnu la légitimité de la résistance armée contre l'agression". "Mais je pense qu'étant donné ce qui se passe, il est essentiel de se demander : faisons-nous tout notre possible pour parvenir à une trêve ? Est-ce que la résistance armée est le seul moyen ? Je comprends que ces mots, étant donné le massacre de femmes et d'enfants, étant donné les millions de déplacés, face à la destruction d'un pays, peut paraître utopique. Mais la paix n'est pas une utopie", a-t- il défendu. Et il a insisté sur "la disponibilité totale" du Saint-Siège pour tout type de médiation susceptible de promouvoir la paix en Ukraine (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Francisco-suplica-Rusia-Dios-detenganse_0_2431556829.html).

En ce dix-septième jour de guerre, les forces russes tentent d’encercler la capitale ukrainienne, Kyiv. Le siège de Marioupol se poursuit dans le sud-est du pays et les ONG parlent d’une situation «quasi désespérée». Les médias locaux ont rapporté samedi des sirènes d’avertissement anti-bombardement sur l’ensemble du territoire ukrainien, notamment les grandes villes Kyiv, Odessa, Dnipro et Kharkiv. A Mykolaïv, des hôpitaux ont été visés tandis que les abords d’une mosquée de Marioupol, où des civils sont réfugiés, ont été bombardés. Au lendemain du sommet de Versailles, Emmanuel Macron et le chancelier allemand Olaf Scholz se sont entretenus aujourd’hui une nouvelle fois avec le président russe Vladimir Poutine. Le président russe a dénoncé «des violations flagrantes» du droit humanitaire par les soldats ukrainiens. «Des mensonges», selon l’Elysée qui a appelé la Russie à lever le siège de Marioupol. Volodymyr Zelensky a évoqué une «approche fondamentalement différente» de la Russie dans ses pourparlers avec les Ukrainiens, lors d'une conférence de presse à Kiev. Il a estimé qu'environ 1 300 militaires ukrainiens sont morts depuis le début de l'attaque russe. La crise humanitaire s’étend, avec plus de 2,5 millions de personnes ayant fui l’Ukraine depuis le lancement de l’invasion russe le 24 février, selon les chiffres publiés vendredi par les Nations unies (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-le-dix-septieme-jour-de-loffensive-russe-20220312_2CLJ5BZR2JEBDD5X4YNZA375XU/, et https://www.rfi.fr/fr/europe/20220312-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-en-direct-les-derni%C3%A8res-informations).

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"Nous avons franchi une nouvelle étape, un tournant dans notre travail". Le ton, du moins celui-là, a changé au sein de la Conférence épiscopale espagnole concernant la lutte contre la maltraitance des enfants comme nous le montre Jesús Bastante dans religiondigital.org le vendredi 11 mars 2021. Aujourd'hui, par surprise, le porte-parole de la Conférence épiscopale, Luis Argüello, a offert de nouvelles données, à partir de 202 offices que l'Église espagnole a répartis dans les diocèses et les congrégations. Et un fait, qu'ils reconnaissent : au moins 506 victimes d'abus, "à qui nous voulons offrir reconnaissance et réparation à l'avenir". En 2020, il y a eu 220 cas référés à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. En 2021, l'instance vaticane a reçu 14 nouveaux cas. Sur les cas annoncés, collectés dans les 60 bureaux diocésains et les 142 que les congrégations ont en Espagne, 300 font référence à des cas qui seraient prescrits civilement et canoniquement, puisqu'ils datent d'au moins 30 ans, tandis que les autres seraient soumis à une procédure judiciaire ou ecclésiastique. 103 plaintes concernent des personnes décédées. «Il y a des plaintes contre des ecclésiastiques, des prêtres, des religieux, des frères et des laïcs chargés ou travaillant dans l'Église», a-t-il souligné, soulignant la nécessité de «faire une carte» de la pédérastie en Espagne.

Bien sûr : il n'y aura pas de participation "directe" des évêques à la commission approuvée au Parlement par le Médiateur, bien qu'il y ait collaboration. «Il faut connaître la vraie proposition qui nous est faite. Faire partie de la commission ? À priori, notre inclination serait négative», bien qu'il ait précisé que «l'équipe de Cremades présentera son travail». «Nous pensons qu'il est important que le système judiciaire soit respecté. Mais si une autre collaboration explicite nous est demandée, nous l'apprécierons», a souligné Argüello, qui a admis qu'«une rencontre avec les victimes lors de la prochaine Plénière n'a pas été envisagée». "Les victimes d'abus ne sont pas seulement celles qui sont associées", a-t-il déclaré, notant que "je sais que l'équipe des Cremades souhaite rencontrer toutes les associations et toutes les personnes qui le souhaitent". "Il nous semble que cette proposition (le Médiateur) est plus respectueuse des victimes", a déclaré Argüello, qui a ajouté qu'"elle donnait l'impression" que ces initiatives pouvaient être politisées. "L'Église n'est pas une administration publique", a précisé le porte-parole, qui s'est montré prudent sur ce qu'il peut faire, et non, le Médiateur. En ce qui concerne les inscriptions, l'évêque auxiliaire de Valladolid a tenu à indiquer que "nous avons été gênés" par la manière dont le gouvernement a négocié l'accord après la rencontre entre Sanchez et Omella. "Nous proposons une collaboration, mais des deux parties."

Concernant une éventuelle ouverture des archives, le porte-parole du CEE a indiqué que «l'Église collaborera en facilitant les informations disponibles, dans le respect de la protection des données, de la vie privée des victimes, mais dans un esprit de collaboration. Nous sommes les plus intéressés à connaître la vérité.» Quant à sa relation avec le cabinet, "c'est une relation de totale collaboration et de respect de son indépendance et de son rythme de travail". «Ils nous ont demandé des informations et nous les leur communiquons. Ce sont eux qui doivent communiquer ce qu'ils font». "Nous tenons à souligner à nouveau que toutes les initiatives qui nous permettent de démasquer et d'aider à mettre fin au fléau des abus dans l'Église et dans la société auront toujours notre soutien", a souligné l'évêque auxiliaire de Valladolid. Cette collaboration «se veut hors de tout doute, dans le cadre de la législation en vigueur». «L'Église reste déterminée à développer des processus de formation pour prévenir les abus et éliminer ceux qui montrent qu'ils sont indignes. Nous voulons que la vérité brille, pour qu'il n'y ait pas de loups qui se déguisent en agneaux et sont des bergers, mais aussi pour que des dizaines de milliers de personnes qui donnent leur vie dans l'activité éducative, catéchétique et missionnaire ne soient pas soumises à une suspicion permanente, et on ne peut pas dire, parce que c'est injuste, que l'Église est un lieu d'insécurité pour les enfants, les adolescents et les jeunes», a-t-il conclu.

religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/espana/transparencia-discrecion-trabajara-Defensor-Pueblo_0_2431256874.html) nous montre que le Médiateur a assumé ce vendredi la tâche du Parlement d'enquêter sur les cas d'abus de mineurs dans l'Église et le fera avec "transparence et discrétion", tout en s'engageant à informer périodiquement les tribunaux de l'avancement de ses travaux. Dans un communiqué, le Médiateur a expliqué qu'il assume la tâche de mettre en place une commission indépendante chargée de préparer un rapport sur les plaintes d'abus sexuels dans la sphère de l'Église catholique et le rôle des pouvoirs publics. La Commission préparera un rapport contenant des recommandations et des conclusions qui seront présentées aux Cortes Generales et au Gouvernement afin que les mesures qu'ils jugent nécessaires dans tous les domaines puissent être adoptées. "C'est la volonté de cette institution de travailler avec la transparence qui s'impose et avec la discrétion qu'exige, à son tour, le respect des victimes", affirme le Médiateur, qui précise qu'il informera périodiquement la Commission mixte pour les relations avec le Médiateur des Cortes Generales sur l'état des travaux. Cette institution, souligne-t-il, respecte son obligation constitutionnelle de défendre les droits fondamentaux et les droits de l'homme, et très spécifiquement les droits des enfants et des adolescents. «En connaissant, prévenant et garantissant la protection de ses membres les plus vulnérables face à ce type de comportement, toute la société se défend et contribue à la rendre plus juste», soutient-il.

Et Jesús Bastante nous montre aussi dans religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/espana/obispos-espanoles-denuncian-invasion-Ucrania-objecion-conciencia-espana-aborto-eutanasia_0_2431256868.html) que les évêques espagnols décrivent d’"Invasion brutale de l'Ukraine" dans une note de la Commission permanente, l'attaque de la Russie contre leur pays voisin, qui dure depuis 15 jours sans signe de cessez-le-feu. Dans un communiqué, l'Église espagnole se montre solidaire "avec tous ceux qui souffrent à cause de la guerre et de ses conséquences" et montre son union avec le pape François "dans ses initiatives en faveur de la paix dans le monde". Car, et cela a été averti par le porte-parole Argüello, il n'y a pas seulement la guerre en Ukraine, mais dans des dizaines de pays à travers le monde. Et, attention, il y a des millions de réfugiés de ce pays, mais aussi "sur notre frontière sud". "Il y a des dizaines d'endroits dans le monde où il y a des conflits armés. Et il y a des réfugiés qui viennent d'Ukraine, mais d'autres qui viennent de la frontière sud", a ajouté l'évêque auxiliaire de Valladolid.

Dans le communiqué, les évêques prient «pour que les cœurs aveuglés par le désir excessif de pouvoir se convertissent et que le dialogue, la réconciliation et la paix soient possibles», tout en adressant une parole «qui dit oui à la paix de la vérité, à la justice et au respect des droits humains inaliénables, à la dignité et aux accords internationaux». Et qui, en même temps, "dénonce l'utilisation de la guerre comme instrument pour imposer sa propre vision dans la résolution des conflits en Ukraine et ailleurs". La note souligne que l'action de solidarité «se traduit par une pression morale et politique en faveur de la paix et par une multitude d'actions que la société mène dans une extraordinaire mobilisation en faveur de l'aide, de l'accueil et de l'accompagnement de tant de déplacés injustement la guerre». Les évêques se joignent au pape François "dans ses initiatives en faveur de la paix dans le monde et nous invitons toute la communauté chrétienne à agir en sa faveur". Les Caritas espagnoles, l'Aide à l'Église en Détresse, Manos Unidas, les Délégations diocésaines des Migrations, la CONFER et une multitude de communautés et d'organisations travaillent déjà dans ce sens. "Nous appelons chacun à maintenir la charité sociale à moyen et long terme, car la guerre que nous subissons, et d'autres situations de guerre et d'injustice dans d'autres parties du monde, ont déjà des conséquences dramatiques qui exigent le sacrifice et la solidarité de tous" conclut la note.

Au seizième jour de l'invasion de l'Ukraine, l'armée russe a étendu son offensive à une autre grande ville, Dnipro, et poursuivi ses bombardements qui frappent habitations et infrastructures civiles, notamment  à Kharkiv et Mykolaïv - dernier verrou avant le port d'Odessa - sont sous le feu des bombes, et Marioupol où la situation est critique, au risque de nouvelles «sanctions massives» des Occidentaux comme celle des États-Unis et de leurs alliés sont encore montés d'un cran dans l'escalade des sanctions contre Moscou, en décidant d'exclure la Russie du régime normal de réciprocité régissant le commerce mondial, ce qui ouvre la voie à l'imposition de tarifs douaniers punitifs. La Russie embauche des «assassins syriens» pour «détruire» l'Ukraine, a dénoncé ce vendredi le président ukrainien Volodymyr Zelensky, après que Moscou a indiqué être favorable à l'envoi de mercenaires syriens pour combattre aux côtés des forces russes dans le pays. Le Conseil de sécurité de l'ONU doit se réunir ce vendredi à la demande de Moscou et les chefs d'État et de gouvernement de l'Union européenne se sont réunis à Versailles pour réfléchir aux moyens de réduire leur dépendance envers le gaz et le pétrole russes, et au sortir du sommet, les Vingt-Sept ont affiché leur unité, mais sans annonce concrète. Enfin, Environ 100 000 personnes ont été évacuées en deux jours des villes ukrainiennes. Le Haut-Commissariat des droits de l'homme des Nations unies a confirmé la mort de 564 civils en Ukraine, dont 41 enfants, depuis le lancement de l'offensive militaire russe le 24 février (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220311-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

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