actualites de l'eglise

Junno Arocho Esteves nous montre dans son article pour CNS qu’à la suite d'un article de journal révélant des centaines d'allégations d'abus sexuels en Espagne, les évêques du pays ont assuré au pape François que chaque diocèse a mis en place une commission qui enquêtera sur les accusations d'abus.

S'adressant aux journalistes le vendredi 14 janvier 2022, le cardinal espagnol Juan José Omella de Barcelone, président de la conférence épiscopale espagnole, a déclaré qu'il n'était pas prévu de créer une seule commission indépendante, comme en Allemagne, en France ou au Portugal voisin, pour mener une enquête nationale sur le traitement des affaires passées et présentes. Au lieu de cela, les diocèses individuels auront leurs propres commissions indépendantes afin que les survivants puissent facilement se présenter à leur diocèse local. "Ce qui est important, c'est que nous travaillions pour le bien des victimes et que [les abus sexuels] ne se reproduisent plus jamais", a déclaré le cardinal. Après avoir passé plus de deux heures avec le pape François à la fin de leur visite "ad limina" au Vatican, Omella, le cardinal Antonio Cañizares Llovera de Valence et l'archevêque Joan Planellas Barnosell de Tarragone ont rencontré des journalistes. C'était le deuxième groupe d'évêques espagnols qui effectuait les visites pour rendre compte de l'état de leurs diocèses.

À la mi-décembre, le journal espagnol El Pais a déclaré avoir mené une enquête de trois ans sur les abus sexuels dans l'Église catholique en Espagne et découvert 251 cas d'abus remontant à 80 ans. Daniel Verdu, correspondant au Vatican pour El Pais, a déclaré qu'il avait donné au pape une copie du rapport le 2 décembre lors du vol du pape de Rome à Chypre. El Pais a également livré ses conclusions à la conférence épiscopale espagnole. Verdu, qui faisait partie des journalistes rencontrant les évêques le 14 janvier, a demandé aux prélats si les conclusions des enquêtes avaient été discutées lors de la rencontre des évêques avec le pape François.

Omella a confirmé que la question des abus sexuels et l'enquête d'El Pais avaient été discutées avec le pape ainsi qu'avec des responsables de la Congrégation pour la doctrine de la foi. "Au niveau d'une conférence épiscopale, il existe un service destiné à aider les petits diocèses qui n'ont pas de personnel pouvant  les aider" à enquêter sur les accusations d'abus, a-t-il déclaré. Mais "nous avons estimé qu'une approche plus humaine et plus proche serait que chaque diocèse ait son propre bureau et que le Saint-Siège soit d'accord". Il a également déclaré que l'enquête du journal avait été transmise à tous les diocèses d'Espagne, ainsi qu'aux ordres religieux, car plusieurs accusations "impliquaient des écoles dirigées par des congrégations religieuses".

Cependant, Omella a également déclaré que sur les 31 diocèses mentionnés dans le rapport, au moins cinq diocèses ont contacté El Pais "pour demander des informations car certains ne les ont pas. S'il y a une accusation contre un prêtre, ils devraient nous dire de qui il s'agit et nous enquêterons dessus. C'est ce que nous avons dit à El Pais". Cañizares a également déclaré à Verdu que la publication d'accusations par le journal sans toutes les informations pertinentes témoignait d'un "manque de prudence". Néanmoins, Omella a déclaré que les évêques du pays ressentaient "une grande tristesse" face aux accusations d'abus sexuels et ont promis que l'Église catholique "accompagnerait les personnes qui se sont senties blessées".

Il est étonnant que la conférence épiscopale espagnole demande de la prudence et de la rigueur à El Pais, puis les victimes et les survivants des abus se sont adressés au journal, mais pas à l'Église, car il ne lui faisait plus confiance. D’ailleurs José Manuel Vidal sur religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/rumores_de_angeles/Puede-episcopado-espanol-echarle-Pais_7_2412728721.html) a de sérieux doutes sur la sincérité des évêques espagnols puisque pour lui : «En fin de compte, la vraie cause est qu'ils ne veulent pas que leurs victimes soient informés. Ils craignent ce chiffre, qui risque d'être la dernière goutte pour discréditer l'institution.» Et «Par conséquent, ils tordent les arguments et attaquent le messager.»

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religiondigital.org nous montre ce vendredi 14 janvier 2022 que les victimes d'abus subies au sein de l'Église ont demandé jeudi dernier à la Cour européenne des droits de l'homme de se prononcer définitivement sur la possibilité pour le Saint-Siège de continuer à revendiquer l'immunité des États pour éviter d'être tenu pour responsable des exactions commises par des prêtres catholiques.

Après qu'une décision de la chambre basse en octobre ait convenu que le Vatican ne pouvait pas être poursuivi devant un tribunal belge local car il bénéficiait d'une immunité souveraine, les avocats des victimes ont demandé à la Grande Chambre de la Cour de se saisir de l'affaire. La peine inférieure a coïncidé avec les tribunaux belges qui avaient classé l'affaire, déterminant également que l'inconduite des prêtres ne pouvait être attribuée au Saint-Siège.

Les 24 victimes avaient fait valoir que le Saint-Siège était responsable de leurs abus en raison de la manière "structurellement déficiente" dont la hiérarchie catholique avait traité les cas de prêtres qui avaient violé et maltraité des enfants pendant des décennies, couvrant les crimes plutôt que de les dénoncer. Dans le nouveau dossier, les avocats des victimes affirment que la décision d'octobre était erronée et que l'affaire mérite d'être examinée par l'ensemble de la Grande Chambre, d'autant plus qu'elle affectera les victimes d'abus du clergé à travers l'Europe. La Grande Chambre est composée de 17 juges et accepte les demandes de révision des arrêts de la chambre à titre exceptionnel, selon le site Internet de la CEDH.

Enfin, on apprend également que les évêques catholiques de Pologne ont vivement critiqué un diocèse local, celui de Bielsko-Zywiec, dans le sud de la Pologne  pour avoir demandé à un tribunal de déterminer si un homme, Janusz Szymik, âgé de 48 ans, qui a été abusé sexuellement dans son enfance par un prêtre identifié comme étant le P. Jan W., est gay et si le contact sexuel a pu par conséquent être agréable pour lui, ou tire des «avantages matériels» de la relation sexuelle avec le clerc, du fait qu’il demande maintenant 3 millions de zlotys (760 000 $) en compensation au diocèse. Szymik a exprimé sa surprise quant à la tournure de l'affaire, notant que l'évêque Roman Pindel de Bielsko-Zywiec avait déjà fait preuve de compassion envers lui pour les abus qu'il a subis dans son enfance (https://www.ncronline.org/news/accountability/polands-catholic-church-asks-court-verify-if-abuse-victim-gay).

Et le choc est aussi grand pour le Fr. Piotr Studnicki, directeur d'un bureau spécial pour la protection des enfants au sein de la Conférence épiscopale polonaise, a déclaré dans un communiqué publié le 12 janvier que "des connaissances fiables et une sensibilité humaine" sont nécessaires à toute procédure judiciaire, mais aussi pour Tomasz Terlikowski, un journaliste catholique, a déclaré que la lettre de la curie à la cour était  «scandaleuse» et devrait être retirée, et que Pindel devrait s'excuser auprès de Szymik. Il a déclaré que de telles déclarations sont préjudiciables aux victimes et sont "une triste preuve que l'évêque ne connaît même pas l'enseignement de l'Église selon lequel il doit être un berger" (https://www.ncronline.org/news/accountability/polands-catholic-church-asks-court-verify-if-abuse-victim-gay).

Ce dernier développement survient alors que le pape François a essayé de nettoyer une culture d'abus et de dissimulation dans l'Église polonaise et cela s’avère très consternant de voir un évêque agir aussi bassement pour une question d'argent.

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Ouest-France.fr avec l’AFP nous montre que le pape François a pris une nouvelle fois fait et cause pour les migrants contraints de quitter leur pays dans une interview à l’Osservatore Romano, le quotidien du Vatican, publiée ce jeudi après-midi 13 janvier 2022.

«Je pense à de nombreux pères, à de nombreuses mères, à de nombreuses familles qui fuient les guerres, qui sont repoussées aux frontières de l’Europe et pas seulement, et qui vivent des situations de douleur, d’injustice et que personne ne prend au sérieux», a déclaré le pape.  Et le souverain pontife d’ajouter : «Je voudrais dire à ces pères, à ces mères, qu’ils sont pour moi des héros, parce que je vois en eux le courage de qui risque sa vie par amour pour ses enfants, par amour pour sa famille.» Le pontife argentin, âgé de 85 ans, n’a de cesse d’appeler à l’accueil des migrants et des demandeurs d’asile. «Je me sens très proche du drame de ces familles, de ces pères et de ces mères qui vivent une difficulté particulière, aggravée surtout par la pandémie», a-t-il ajouté, assurant que «le pape continuera […] à leur prêter sa voix». «Je crois qu’il n’est pas facile d’affronter la souffrance, de ne pas réussir à donner à manger à ses enfants, et de sentir sur ses épaules le poids de la responsabilité de la vie d’autrui», a conclu le pape François.

Amené à s’interroger sur la crise de la paternité aujourd’hui, le pape François a jugé qu’il fallait avoir le courage de dire que «l’Église ne devrait pas être seulement maternelle mais aussi paternelle». Pour étayer sa pensée, il a dit se référer à la «capacité toute paternelle de mettre les enfants en position de prendre leurs propres responsabilités». Cette dimension vient compléter la dimension maternelle et miséricordieuse de l’Église; elle «pousse à prendre des décisions, à prendre le large». Dès lors, pour le pape, l’Église ne doit pas simplement dire oui ou non. Elle doit savoir encourager et rendre possible les grands choix (https://www.cath.ch/newsf/pour-le-pape-les-parents-migrants-sont-des-heros/).  

Le processus synodal est une voie d'engagement qui fait place à l'Esprit Saint, et non un "consensus majoritaire comme un parlement" pour guider l'Église universelle, a aussi déclaré le pape François, en s'adressant aux dirigeants de l'Action catholique française le 13 janvier. Il a également déclaré que la synodalité n'est "pas un plan ou un programme à mettre en œuvre" mais "un style à adopter" qui écoute l'esprit à travers la parole de Dieu, la prière et l'adoration. Enfin, le pape François après avoir utilisé ce que les chrétiens d'aujourd'hui devraient imiter, le «voir, juger et agir», il a encouragé les groupes d'Action catholique à poursuivre leur mission d'aider les autres à «trouver ou redécouvrir la joie de connaître l'amitié du Christ et d'annoncer l'Évangile» (https://www.ncronline.org/news/theology/pope-synodality-about-listening-spirit-not-majority-consensus).

La conférence des évêques français avait déclaré que le but de la réunion était que les dirigeants de l'Action catholique présentent au pape et aux autres dirigeants du Vatican un document intitulé "Être des apôtres aujourd'hui". L'objectif du document, qui est l'aboutissement de deux années de travail des groupes catholiques en France, est "de discerner ce qui les unit dans leur démarche et leurs actions", a indiqué la conférence des évêques dans un communiqué. La conférence des évêques de France a également noté que le document s'aligne sur les objectifs du prochain synode des évêques sur la synodalité. Au cours de leur rencontre avec le pape et divers dicastères, les responsables de l'Action catholique devaient «souligner la pertinence de leur place d'«apôtres» aujourd'hui dans le paysage ecclésial français en raison de leur immersion dans une société de plus en plus éloignée des références chrétiennes et de l'Église." «Ce voyage leur permettra aussi d'écouter ce que les autorités de l'Église universelle auront à leur dire pour élargir leur vision, leurs réflexions et leurs actions afin de mieux s'associer, en tant que partenaires, aux évolutions nécessaires de l'Église», indique le communiqué (https://www.ncronline.org/news/theology/pope-synodality-about-listening-spirit-not-majority-consensus).

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vaticannews.va, avec Anna Poce nous montre que l’équipe et le plan de travail de la Commission indépendante d'enquête sur les abus sur mineurs est présentée à Lisbonne, ce mardi 11 janvier 2022. Annoncée par la Conférence épiscopale portugaise, lors de sa dernière assemblée plénière en novembre, elle vise à donner la parole aux victimes d'abus et renforcer les politiques de protection et de promotion des mineurs au sein de l'institution.

Cette commission sera formée d'une équipe de professionnels issus de divers domaines - de la justice aux sciences sociales -, et coordonnée par le neuropsychiatre Pedro Strecht. Avec sa devise «Donner la parole au silence», elle souhaite se mettre à l'écoute de toutes les victimes d’abus et recueillir leur témoignage dans le cadre de l'enquête. «Nous invitons tous ceux qui ont pu être victimes de ces crimes atroces à parler, à raconter enfin et sans crainte ce qui leur est arrivé», a ainsi indiqué Pedro Strecht, lors d’une conférence de presse du 2 décembre dernier à Lisbonne. «Même face aux hésitations naturelles, tout à fait acceptables face à des situations qui peuvent durer des décennies (...), je vous prie de faire confiance à votre voix intérieure (...), et à l’utilité de la partager afin que rien de semblable puisse jamais se reproduire». Le médecin avait également présenté, en décembre 2021, les principes directeurs du travail de la commission, dont le processus «long et complexe» débutera ce mois de janvier. Il ne s’agira pas d’un travail d'«enquête judiciaire ou pénale», a-t-il également précisé.

Lors d'un temps d'échanges avec des journalistes, Mgr José Ornelas, président de la CEP et évêque de Setúbal, a de son côté souligné l’importance de la «connaissance de la réalité» des faits pour trouver des solutions. C’est précisément «à cet effet que cette Commission indépendante d’enquête a été créée», a-t-il indiqué. Admettant l’existence de situations particulièrement douloureuses, il a exprimé l’espérance que le lancement de cette commission «soit un chemin de vérité, sans préjugés ni couvertures (...).» Questionné au sujet de la possible ouverture d'archives historiques, qui faciliterait le travail de la commission d'enquête, l’évêque de Setúbal a réaffirmé la disponibilité de l’Eglise catholique à collaborer avec le travail du nouvel organisme, avec tous les «moyens nécessaires» à sa disposition. «En tant qu’Église au Portugal», a-t-il conclu, «nous sommes les premiers intéressés à faire la lumière sur tout cela». Le financement de la Commission sera assuré par la CEP, tout en étant ouvert à d’autres collaborations de la société civile.

On apprend également que Mgr Stefan Hesse, actuel archevêque de Hambourg, est cité à comparaître, le 18 janvier 2022 devant le tribunal de Cologne dans une affaire de violences sexuelles sur mineurs commis par un prêtre qui aurait abusé de ses trois nièces mineures à 31 reprises entre 1993 et 1999. Même s’il est convoqué uniquement en tant que témoin, on lui reproche d’avoir gravement manqué à son devoir de vigilance envers ce prêtre lorsqu’il s’était occupé de l’affaire en 2010 et 2011 en tant que chef du personnel à Cologne. Mgr Hesse a pourtant présenté sa démission de son poste d’archevêque de Hambourg, que le pape François a pour l’heure refusée (https://www.cath.ch/newsf/abus-larcheveque-de-hambourg-doit-temoigner-devant-le-tribunal/).

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Jim McDermott nous montre dans son article pour americamagazine.org le vendredi 7 janvier 2022 que dans un autre signe de soutien aux catholiques LGBT et à ceux qui défendent leur cause, le pape François a envoyé le 10 décembre une lettre manuscrite à Jeannine Gramick, cofondatrice de l'apostolat catholique New Ways Ministry.

Sœur Gramick célèbre 50 ans de travail et de défense des droits des personnes LGBT. Notant son anniversaire comme le motif de sa lettre, le pape l'a félicitée en espagnol pour «50 ans de proximité, de compassion et de tendresse» dans un ministère qu'il a décrit comme étant «à la manière de Dieu». La lettre du pape François à sœur Gramick est la dernière d'une série de lettres du pape écrites aux  homosexuels catholiques et à d'autres qui servent et défendent les personnes LGBT.

Dans sa lettre, le pape a félicité sœur Gramick pour sa volonté de souffrir par amour. "Vous n'avez pas eu peur de la "proximité"", a-t-il écrit, "et en vous rapprochant, vous l'avez fait" en ressentant la douleur "et sans condamner personne, mais avec la tendresse d'une sœur et d'une mère." «Merci, sœur Jeannine», conclut la lettre, «pour toute votre proximité, votre compassion et votre tendresse.»

C’est un important signe pour Sœur Gramick et le co-fondateur de New Ways Ministry, Robert Nugent, car presque dès le début de leur travail au sein de New Ways Ministry, ils se sont heurtés à la résistance des autorités ecclésiastiques, et à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, puis le Secrétariat général du Vatican pour le Synode des évêques a supprimé un lien vers un webinaire hébergé par New Ways Ministry de son site web.

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katholisch.de nous montre ce vendredi 7 janvier 2021 que l'archevêque de Malte Charles Scicluna s'est excusé publiquement pour les déclarations homophobes faites par un prêtre de son diocèse. «Quiconque prétend aimer Dieu mais déteste ses frères est un menteur», a déclaré Scicluna jeudi lors d'un sermon télévisé, comme l'ont rapporté les médias anglophones. L'arrière-plan est un commentaire Facebook du prêtre David Muscat, qui travaille à Mosta, publié le week-end, dans lequel il écrit que l'homosexualité et la bisexualité sont pires que d'être "possédé". Il faisait référence à des hypothèses sur l'orientation sexuelle d'un suspect dans le meurtre d'une jeune femme survenu plus tôt cette année.

Scicluna a souligné dans son sermon que les paroles en question n'étaient "pas des paroles d'amour", "mais des pierres qui ont été jetées d'un cœur qui doit apprendre à aimer davantage, comme Jésus l'a fait". Au nom de l'Église, il a tenu à s'excuser auprès de tous ceux qui ont été blessés par ces «commentaires incendiaires» : «Dieu vous aime tel que vous êtes».  Le commentaire de Muscat a provoqué l'indignation dans tout le pays et il l'a depuis supprimé sous la pression de l'archidiocèse de Malte. Dans un communiqué, l'archidiocèse a annoncé avoir émis un avertissement formel contre Muscat. On ne sait pas si l'avertissement contenait des conséquences concrètes. Ce n'est pas la première polémique du prêtre qui, selon les médias, est entré en contact avec des extrémistes de droite et aurait été confronté à l'archevêque Scicluna en 2019 pour rhétorique anti-migrants.

24horas.cl (https://www.24horas.cl/nacional/a-peticion-de-victimas-de-karadima-nunoa-revoca-calidad-de-hijo-ilustre-a-cardenal-francisco-javier-errazuriz-5134558) nous apprend également qu’à travers les réseaux sociaux, le conseil municipal de la commune de Ñuñoa au Chili a indiqué avoir décidé à l'unanimité de révoquer le statut de fils illustre de la commune au cardinal Francisco Javier Errázuriz après une demande formulée par Juan Carlos Cruz, James Hamilton et José Andrés Murillo. Selon ce qui a été déclaré par l'entité communale, la décision "est constituée comme un acte de réparation envers les victimes de révoquer le titre de #CardenalErrazuriz, qui protégeait #Karadima en sa qualité d'archevêque de Santiago". Dans le même contexte, ils soulignent une phrase qui figurait dans la lettre de demande faite par les victimes de Karadima : «Cela représente le côté le plus sombre de la dissimulation des abus sexuels commis par des clercs dans notre pays.»

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José Manuel Vidal nous montre sur religiondigital.org ce jeudi 6 janvier 2021 qu’en la fête de l'Épiphanie, le pape François, entouré de 21 cardinaux et 19 évêques et de nombreux prêtres et fidèles, invite à suivre, comme les Mages «aux yeux qui sont des fenêtres ouvertes sur le ciel», l'Enfant qui «est l'étoile polaire qui illumine les cieux de la vie et guide les pas vers la vraie joie». Et comme eux aussi, laissons-nous guider par leur secret : «savoir désirer». Parce que «nous sommes ce que nous voulons. Parce que les désirs sont ceux qui élargissent notre regard et poussent la vie à aller plus loin». Pour cette raison, le pape invite les croyants à se rendre «à l'école du désir» des Mages, car «la crise de la foi, dans notre vie et dans nos sociétés, est aussi liée à la disparition du désir de Dieu». Ce désir nous conduira à "une foi courageuse et prophétique qui n'a pas peur de défier la sombre logique du pouvoir, et devient une graine de justice et de fraternité".

Et, encore une fois, dans une homélie profonde, brillante et courageuse, le pape interroge l'Église : «Ne sommes-nous pas, depuis trop longtemps, bloqués, parqués dans une religion conventionnelle, extérieure, formelle qui n'enflamme plus le cœur ? Nos paroles et nos rituels provoquent-ils dans le cœur des gens le désir d'aller vers Dieu ou sont-ils une «langue morte» qui ne parle que d'elle-même et d'elle-même ?» Et il conclut tristement : «C'est triste quand une communauté de croyants n'en veut plus et, fatiguée, s'éternise dans la gestion des choses au lieu d'être surprise par Jésus, par la joie débordante et inconfortable de l'Évangile. C'est triste de tomber dans la fonction publique. C'est très triste.» Triste, mais plein d'espoir, car «même dans les nuits les plus sombres une étoile brille».

José Manuel Vidal nous montre aussi dans religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/vaticano/Papa-recuerda-Epifania-adoracion-humildad_0_2412058774.html) que du fauteuil près de la fenêtre, le pape François rappelle à l'Épiphanie que «l'adoration passe par l'humilité du cœur» et que, comme les mages, «adorer ce Dieu signifie accueillir la grandeur de Dieu, qui se manifeste dans la petitesse». Et c'est seulement «si nous nous faisons petit à l'intérieur, nous retrouverons l'étonnement d'adorer Jésus», à la manière des Mages, dont «la vraie richesse ne consiste pas dans la gloire et le succès, mais dans l'humilité, dans la fait de nous considérer comme ayant besoin de salut». Dans les salutations après l'Angélus, le pape félicite les Églises orientales qui fêteront Noël demain et rend grâce à «tous ces enfants et adolescents de tant de pays du monde qui sont déterminés à prier et à offrir leurs économies pour que l'Évangile soit annoncé à ceux qui ne le connaissent pas.»

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cath.ch nous montre ce mardi 4 janvier 2022 que dans le scandale des abus sexuels au sein de l’Église catholique en Allemagne, de nouvelles accusations sont portées contre le pape émérite Benoît XVI et contre le cardinal Reinhard Marx. Joseph Ratzinger alors archevêque de Munich aurait accueilli en 1980 un prêtre dont il connaissait les abus sexuels.

Au cœur de l’enquête de l’hebdomadaire hambourgeois «Die Zeit» se trouve la gestion d’un prêtre diocésain d’Essen, envoyé à Munich après des abus sexuels sur des mineurs en 1980. Mgr Ratzinger, alors archevêque de Munich, aurait été au courant de la situation et aurait approuvé l’accueil de Peter H. Le journal se réfère à un décret d’un tribunal ecclésiastique de Munich datant de 2016. Plusieurs évêques, dont Mgr Ratzinger, auraient à l’époque «sciemment renoncé à sanctionner le délit». Interrogé par le journal, l’archevêque Georg Gänswein a réfuté ces affirmations au nom de Benoît XVI. En 2010, Gerhard Gruber, qui était vicaire général de l'archidiocèse de Munich en 1980, a assumé la responsabilité exclusive de veiller à ce que H. puisse reprendre son travail de pasteur, en disculpant Benoît XVI qui a démenti en 2020 d’avoir rencontré le prêtre abuseur en 2000 (https://www.religiondigital.org/mundo/Encubrio-Joseph-Ratzinger-pederasta-Munich-benedicto-papa-pederastia-alemania-marx_0_2411458847.html).

Le cardinal Reinhard Marx, qui a succédé à Joseph Ratzinger au siège de Munich, est également sous le feu des critiques. Dans une interview accordée à «Die Zeit», les deux professeurs de droit ecclésiastique Norbert Lüdecke (Bonn) et Bernhard Anuth (Tübingen) lui reprochent d’avoir manqué à ses devoirs dans ses relations avec l’auteur de l’abus. Le cardinal a certes demandé en 2008 une expertise psychiatrique du prêtre, qui a depuis été condamné, et l’a déplacé, mais n’aurait pas ordonné d’enquête préliminaire interne et n’aurait pas non plus signalé le cas au Vatican. En 2010, le prêtre a été démis de ses fonctions et vit désormais dans le diocèse d'Essen. Le procès canonique contre le clerc, alors rouvert, touche à sa fin (https://www.religiondigital.org/mundo/Encubrio-Joseph-Ratzinger-pederasta-Munich-benedicto-papa-pederastia-alemania-marx_0_2411458847.html).

Dans la semaine du 17 au 21 janvier, on attend la publication d’un rapport d’expertise du cabinet munichois Westpfahl-Spilker-Wastl sur la gestion des cas d’abus dans l’archevêché de Munich et Freising. Ce rapport a été commandé par la direction de l’évêché et couvre également le mandat de Mgr Marx. Les avocats doivent également désigner les responsables d’une éventuelle dissimulation. L'archidiocèse, de son côté, a préféré ne pas commenter avant la publication du rapport, le 17 janvier (https://www.religiondigital.org/mundo/Encubrio-Joseph-Ratzinger-pederasta-Munich-benedicto-papa-pederastia-alemania-marx_0_2411458847.html).

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cath.ch nous montre ce lundi 3 janvier 2021 que nombre de changements pourraient survenir à la Curie romaine en 2022. Perspective pour les postes clé dans le «gouvernement» de l’Église. La démission du cardinal Peter Turkson de la tête du Dicastère pour le service du développement humain intégral, en décembre 2021, a été un événement inattendu et important. Le prélat ghanéen n’a pas expliqué les raisons de son départ. Agé de 73 ans, il est encore à deux ans de la retraite canonique. Selon des sources vaticanes, des problèmes managériaux seraient à l’origine de sa décision. Il a été remplacé à titre intérimaire par le cardinal Michael Czerny. Le Canadien était jusqu’ici sous-secrétaire de la Section pour les migrants du Dicastère pour le développement humain. L’avenir de ce dicastère créé en 2016 va donc certainement se décider en 2022. Le départ du cardinal Turkson a pour effet que l’Afrique n’est plus représentée dans les postes de direction de la Curie, souligne le média catholique ACI Stampa. Le seul Africain présent à la Curie – mais pas à la tête d’un organisme – est actuellement l’archevêque tanzanien Protase Rugambwa, secrétaire de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples. Un autre continent absent des plus hautes sphères de la Curie est l’Océanie. Voulant se consacrer au procès intenté contre lui en Australie, le cardinal George Pell a démissionné en 2019 de la préfecture du Secrétariat à l’économie.

Le pape François aura-t-il à cœur de réactiver en 2022 la représentation de ces continents dans les dicastères? La chose n’est pas impossible. En tout cas, des changements s’annoncent puisque plusieurs prélats occupant des départements importants arriveront à la fin de leur mandat au cours de l’année. Ce sera le cas du cardinal Luis Ladaria Ferrer (77 ans), en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, du cardinal Leonardo Sandri (78 ans), en tant que préfet de la Congrégation pour les Églises orientales, du cardinal Marc Ouellet (77 ans), en tant que préfet de la Congrégation pour les évêques, et du cardinal Giuseppe Versaldi (78 ans), en tant que préfet de la Congrégation pour l’éducation catholique. Les mandats arrivent également à échéance pour le cardinal Mauro Piacenza (77 ans), pénitencier majeur, pour le cardinal Gianfranco Ravasi (79 ans), président du Conseil pontifical de la culture, ainsi que pour le président du gouvernorat de l’État de la Cité du Vatican, Mgr Fernando Vergez Alzaga (76 ans).

Et comme nous le montre religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Papa-pontificado-ultimando-Curia-Iglesia-2022-sinodo-reforma-mujeres-laicos-francisco_0_2411158877.html), le pape, âgé de 85 ans, achèvera sa dixième année de pontificat en 2022, une étape de maturité au cours de laquelle la nouvelle Constitution apostolique «Prêchez l'Évangile» («Predicate Evangelium») devrait voir le jour, avec laquelle la réforme de la Curie romaine et de nouvelles nominations dans l'organigramme du Vatican. En tout cas, les principales réformes ont déjà été lancées. En effet, le procès contre le cardinal italien Angelo Becciu démis de ses fonctions et cinq autres personnes pour l'achat irrégulier d'un immeuble luxueux à Londres en 2014 - qui doit reprendre à la mi-février - reflète certains des changements essentiels dans l'organisation vaticane tant sur le plan juridique avion ainsi que l'économique. Fin avril dernier, le pape a introduit l'un des changements les plus importants de la Curie romaine en abrogeant la loi qui empêchait les cardinaux de cette institution d'être jugés par un tribunal ordinaire et en décrétant qu'ils pouvaient être poursuivis par le tribunal ordinaire de Première instance du Vatican, qui est également composée de juges non professionnels. Les cardinaux ont désormais le même traitement que tout laïc devant les tribunaux.

Le processus contre Becciu a également été un accélérateur en ce qui concerne la réforme économique et, en particulier, dans la mise en place d'un système de surveillance et de contrôle accrus, notamment en termes de dépenses. Après le scandale de l'achat d'un immeuble à Londres pour plus de 300 millions d'euros avec l'argent de l'Obole de Saint-Pierre, destiné à des œuvres caritatives, le pape a décidé de retirer les fonds propres de la secrétaire d'État, qui s'est retrouvée sans mallette. De plus, le Secrétariat à l'économie est désormais l'organe principal qui a pour fonction de superviser chaque poste budgétaire du Vatican, ce qui limite les responsabilités et les opportunités de commettre des actes de corruption. D'autre part, le pontife a lancé un processus qui culminera en 2023 avec la XVI^e Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques à Rome sur le thème «Pour une Église synodale : communion, participation et mission» afin que la Curie romaine réponde aux besoins des églises locales. Parallèlement à divers changements structurels, le pape François travaille à augmenter le nombre de laïcs et de femmes aux postes de décision, qui augmente progressivement, et a limité les mandats de la Curie à cinq ans, ce qui appelle de nouvelles nominations.

On apprend enfin que le pape François a envoyé à travers Monseigneur Gabriel Mestre, évêque de Mar del Plata, quelques lignes affectueuses où il assure sa prière et son accompagnement à ce moment de sa vie pour Adolfo Pérez Esquivel. Le pontife l'assure de sa proximité ainsi que de son désir d'un prompt rétablissement. Par ailleurs, il salue l'épouse du lauréat argentin du prix Nobel de la paix en 1980. Ce samedi 1^er janvier dans la nuit, Monseigneur Mestre a rendu visite à Pérez Esquivel à l'hôpital. Là, il parlait et priait avec lui, qui a reçu le sacrement de l'onction des malades. Monseigneur Mestre a invité la communauté diocésaine à prier pour le prompt rétablissement de cet argentin engagé pour la paix, le bien commun et les droits humains. La famille a publié une déclaration sur Twitter pour rassurer (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Francisco-salud-Adolfo-Perez-Esquivel_0_2411158862.html).

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José Manuel Vidal nous montre sur religiondigital.org ce dimanche 2 janvier 2022 que dans sa catéchèse depuis la chaise près de la fenêtre, le pape François est revenu sur la phrase de l'Évangile en Saint Jean «Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous» (Jean 1, 14) (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-01/angelus-pape-francois0.html), et a glosé le paradoxe d'un Dieu qui est «Parole et chair». Car «Jésus est la lumière de Dieu qui est entré dans les ténèbres du monde» et «si nous le rejetons, il ne se lasse pas de nous chercher».

Bien que nous ne nous considérions pas dignes, «Jésus vient habiter toute notre vie concrète, ordinaire, où tout ne va pas bien, où il y a beaucoup de problèmes». Pour cette raison, le pape invite les chrétiens à «inviter officiellement Dieu dans nos vies, en particulier dans les zones sombres, dans nos 'écuries intérieures'».

En ce premier dimanche de 2022, après avoir salué les pèlerins rassemblés sur la Place Saint-Pierre, le Pape a adressé ses «voeux de paix et de bien dans le Seigneur» pour cette nouvelle année. «Dans les moments heureux et dans les moments tristes, confions-nous à Lui, qui est notre force et notre espérance», a-t-il exhorté. Au Vatican et en Italie, où l'Épiphanie sera célébrée le jeudi 6 janvier, les textes lus dans les messes d'aujourd'hui sont ceux du 2^e dimanche de Noël (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-01/angelus-pape-francois0.html).

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