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LeMonde.fr avec l’AFP nous montrent que le pape François a signé jeudi 5 septembre un document conjoint avec le grand imam de Djakarta appelant à agir contre l’instrumentalisation religieuse des conflits et le réchauffement climatique. Il présidera ensuite une messe géante dans un stade de 80 000 places, point culminant de la première étape de sa tournée en Asie-Pacifique.

Lors d’une rencontre interreligieuse devant la mosquée Istiqlal, la plus grande d’Asie du Sud-Est, le chef de l’Église catholique et le grand imam Nasaruddin Umar ont dit s’inquiéter de la «déshumanisation» liée à la «généralisation des conflits et de la violence» et appelé à «prendre des mesures décisives pour préserver l’intégrité de l’environnement naturel et de ses ressources». Cette rencontre, en présence des représentants des six confessions reconnues officiellement dans le pays – islam, protestantisme, catholicisme, bouddhisme, hindouisme et confucianisme – constitue l’un des temps forts de la visite de trois jours du pape à Djakarta, placée sous haute sécurité, dans le cadre d’une tournée en Asie et en Océanie, le plus long et lointain voyage depuis son élection, en 2013.

Malgré un rythme effréné, le pontife de 87 ans apparaît souriant et en bonne forme depuis son arrivée mardi : plaisantant volontiers avec les fidèles, il n’a semblé gêné ni par la chaleur humide de Djakarta, ni par les nombreuses sollicitations, ni par le décalage horaire, s’offrant même plusieurs bains de foule. Inaugurée en 1978, la mosquée Istiqlal, dont les autorités disent qu’elle peut accueillir jusqu’à 250 000 fidèles, est voisine de la cathédrale Sainte-Marie-de-l’Assomption. Les deux édifices sont reliés par un «tunnel de l’amitié» d’une trentaine de mètres, construit en 2020, symbole de fraternité religieuse. «Aux nombreux signes de menace, aux périodes sombres, opposons le signe de la fraternité», a déclaré le pape devant le tunnel.

Au son des chants traditionnels et des tambours, le pape François a été accueilli dans une ambiance joyeuse sous une grande tente déployée près de la mosquée, mais n’est pas entré à l’intérieur de la salle de prière, tandis que des centaines de personnes se pressaient derrière des barrières aux alentours. Après avoir assisté à la récitation chantée d’un passage du Coran puis à une lecture d’un passage de l’Évangile, il a signé la «Déclaration d’Istiqlal» avec les représentants des autres confessions. Ce document s’ajoute aux démarches entreprises par le pape François pour développer le dialogue avec les autres religions : il s’est rendu à plusieurs reprises dans des pays à majorité musulmane et a signé en 2019 à Abu Dhabi un document sur la fraternité humaine avec le grand imam d’Al-Azhar.

«Nous avons deux grands messages. Le premier, c’est que (…) l’humanité n’est qu’une, il n’y a pas de couleurs. Et le deuxième : comment sauver notre environnement», a déclaré à l’Agence France-Presse le grand imam de Djakarta, Nasaruddin Umar. L’immense archipel aux 17 500 îles abrite la plus importante population musulmane au monde (242 millions, soit 87 % des habitants), pour quelque huit millions de catholiques (moins de 3 %).

En fin de matinée ce jeudi, le pape s’est rendu au siège de la conférence épiscopale indonésienne pour y rencontrer une centaine de personnes malades ou pauvres, qui sont pris en charge par l’Église locale. L’occasion de leur délivrer un message les désignant comme «de petites étoiles brillantes dans le ciel de cet archipelles membres les plus précieux de cette Église, ses trésors, comme l'enseignait le diacre martyr saint Laurent dès les premiers siècles du christianisme», et d’entendre plusieurs témoignages qui semblent avoir touché le pape François tout en remerciant les différentes associations de charité pour leur travail auprès des plus vulnérables (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/messe-papa-jakarta-ecouter-et-vivre-la-parole.html).

Dans l’après-midi, pour l’un des moments forts de communion avec les fidèles indonésiens, il présidera une grand-messe en plein air à 17 heures, heure locale, au stade national Gelora-Bung-Karno, devant 80 000 personnes, tandis qu’autant devraient se presser pour suivre la cérémonie à l’extérieur de l’enceinte. S’appuyant sur l’épisode de la pêche miraculeuse dans l’Évangile de Luc, le pape François a encouragé l’Église indonésienne à toujours prendre le risque de prendre le large et de jeter à nouveau les filets, même après des nuits d’échec ou de déception (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/messe-papa-jakarta-ecouter-et-vivre-la-parole.html).

Après Paul VI, en 1970, et Jean-Paul II, en 1989,  le pape François est le troisième pape à se rendre dans le pays, dont la capitale l’a mis à l’honneur, avec des drapeaux du Vatican et des affiches de bienvenue. Cette visite s’inscrit dans une tournée marathon dans quatre pays d’Asie du Sud-Est et d’Océanie, initialement prévue en 2020, mais reportée en raison de la pandémie de Covid-19 : le pape François, qui quittera Djakarta vendredi matin, se rendra ensuite en Papouasie-Nouvelle-Guinée, puis au Timor oriental et à Singapour, où il achèvera le 13 septembre un périple de 32 000 kilomètres. Ce quarante-cinquième voyage à l’étranger constitue un défi physique de taille pour le jésuite argentin, qui se déplace en fauteuil roulant. Mais il apparaît souvent revigoré par les voyages et le contact avec les fidèles.

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Joshua McElwee et Stefanno Sulaiman nous montrent dans Reuters.com que le pape François a exhorté mercredi les dirigeants politiques en Indonésie, pays majoritairement musulman le plus peuplé au monde, à prévenir contre tout extrémisme religieux qui, selon lui, déforme les croyances religieuses des populations via "la tromperie et la violence".

Au cours du premier discours prononcé dans le cadre de son ambitieux déplacement de douze jours à travers l'Asie du Sud-Est, région dans laquelle les chrétiens représentent une petite minorité de la population, le souverain pontife a déclaré que l'Église catholique allait renforcer ses efforts en faveur du dialogue interreligieux, avec l'espoir de contribuer à endiguer l'extrémisme.

"De cette façon, les préjudices peuvent être éliminées, et un climat de respect mutuel et de confiance peut prospérer", a dit le pape François, 87 ans, au palais présidentiel de la capitale Jakarta. "Cela est indispensable pour répondre aux défis communs, dont la lutte contre l'extrémisme et l'intolérance, qui tentent par la déformation de la religion d'imposer leurs visions en usant de la tromperie et de la violence", a-t-il ajouté, devant quelque 300 politiciens et responsables religieux réunis.

La liberté de religion est garantie par la Constitution en Indonésie, pays dont environ 87% des quelque 280 millions d'habitants sont musulmans. Plusieurs attaques de groupes extrémistes ont secoué le pays ces dernières années, dont des attentats-suicide perpétrés en 2021 et 2022 par des membres d'un groupe s'inspirant de l'État islamique (EI).

Le pape François a été salué par une foule importante, agitant des drapeaux du Vatican et indonésiens, à son arrivée en voiture au palais présidentiel. Souffrant de douleurs à un genou et au dos, il a pris place dans une chaise roulante à la sortie de son véhicule, alors que l'attendait à l'entrée du bâtiment le président indonésien Joko Widodo.

Le pape François a aussi rencontré le clergé indonésien et ceux qui ont dédié leur vie à l’annonce de l’Évangile. S’appuyant sur les trois mots de la devise de son voyage, «Foi, fraternité, compassion», le Saint-Père a insisté sur l'importance de l'annonce de l'Évangile «toujours avec un grand respect et une affection fraternelle pour chacun» (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/pape-rencontre-eveque-pretre-religieux-indonesie-jakarta.html).

Dans la cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Jakarta, le pape a également écouté les témoignages d'un prêtre, d'une religieuse et de deux catéchistes. Donnant à chacun la même responsabilité de faire grandir le peuple de Dieu, il a encouragé les consacrés et les laïcs à toujours marcher «main dans la main», de dépasser les barrières linguistiques, le souci commun de la nature et des «petits» -qu'ils soient pauvres, faibles, marginalisés ou handicapés- et l'effort d'être des «ponts de dialogue» (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/pape-catechistes-fore-de-l-eglise-jakarta.html).

Enfin, Lors du dernier rendez-vous de sa deuxième journée à Jakarta, le pape François a visité et inauguré le nouveau siège du mouvement «Scholas Occurrentes» dans la maison des jeunes «Grha Pemuda», la première en Asie du Sud-Est. Le Souverain pontife s'est entretenu avec trois jeunes sur l'harmonie et la paix et a achevé l'œuvre collective du «Polyèdre du cœur», réalisée par plus de 1500 jeunes Indonésiens (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/jeunes-scholas-indonesie-pape-francois.html).

Le pape devrait répéter ce message jeudi, à l'occasion d'une rencontre interconfessionnelle à la mosquée Istiqlal de Jakarta, la plus grande d'Asie du Sud-Est, au cours de laquelle il doit aussi appeler tous les croyants à rejoindre les luttes contre le réchauffement climatique et contre les inégalités sociales, qui restent fortes en Asie du Sud-est (https://www.lesechos.fr/monde/asie-pacifique/le-pape-francois-enclenche-un-pivot-de-leglise-catholique-vers-lasie-2116850).

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vaticannews.va nous montre que l’avion qui transportait le Souverain pontife s’est posé à Jakarta à 11h19 locale, 4h19 en temps universel, pour la première étape du long voyage apostolique du 2 au 13 septembre. Dans l’avion, le pape François a salué les journalistes du monde entier qui l'accompagnent pour le 45^e voyage international de son pontificat.

Il s’est vu remettre deux autres cadeaux de journalistes concernant la tragédie des migrants : une torche, que de nombreux réfugiés utilisent pour retrouver leur chemin ou pour se signaler en mer et remis au la tenue de football rouge portant le numéro 11 de Mateo, un garçon de 11 ans originaire d'un village près de Tolède, Mocejón, tué le 18 août dernier lors d'un match de football avec ses amis, certains représentants politiques ayant accusé des migrants séjournant dans un hôtel voisin de Mocejón d'être les auteurs du meurtre, cependant la famille de la victime a toujours démenti cette version.

Après son arrivée dans la capitale indonésienne, le pape François s'est rendu à la nonciature apostolique pour rencontrer un groupe de 40 hommes, femmes, personnes âgées et enfants assistés et accompagnés par des sœurs dominicaines, le Service jésuite des réfugiés et la Communauté de Sant'Egidio. Il a salué les personnes présentes une à une et a écouté les histoires de chacun, parmi lesquelles une famille de réfugié du Sri Lanka et un réfugié Rohingya (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-09/pape-francois-voyage-indonesie-pauvres-orpherlins.html).

Un message souhaitant la «bienvenue au pape François» était visible, lundi, sur un immense panneau déroulant du centre de Djakarta, tandis que le gouvernement a publié un timbre spécial en son honneur (https://www.lemonde.fr/international/article/2024/09/03/le-pape-francois-rejoint-l-indonesie-pour-le-debut-d-une-tournee-marathon-en-asie_6302521_3210.html).

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katholisch.de nous montre ce dimanche 1^er septembre 2024 que le pape François a mis en garde les chrétiens contre les doubles standards et l’hypocrisie. "Par exemple, vous ne pouvez pas venir de la Sainte Messe et vous arrêter sur la place de l'église pour blasphémer méchamment et sans miséricorde sur tout et sur tout le monde", a déclaré le pape François dimanche lors de la prière de midi sur la place Saint-Pierre. Il est également incroyable que des prières soi-disant pieuses à la maison traitent leurs familles avec froideur et distance ou négligent les parents âgés qui ont besoin d'aide et de soutien, a averti le pape.

Il a ensuite critiqué les gens qui prétendent être philanthropes et peut-être même travailler bénévolement, mais qui, intérieurement, sont pleins de haine et de mépris pour les pauvres ou qui se comportent de manière malhonnête au travail. Pour être «pur» au sens chrétien du terme, il ne sert à rien de se laver les mains plusieurs fois si vous ressentez ensuite de mauvais sentiments comme l'avidité, l'envie et l'orgueil ou de mauvaises intentions comme la fraude, le vol, la trahison, la médisance ou les commérages. «Il s’agit d’un ritualisme qui ne conduit pas à la croissance du bien», a souligné le pape. De cette manière, la relation avec Dieu se réduit à des gestes extérieurs, a souligné le pape François. Dieu accorde aux gens la vraie pureté à l’exemple de Jésus s’ils lui permettent de chasser toute ombre d’égoïsme, d’orgueil et de préjugés.

Au cours de la prière de midi, le pape François a de nouveau exprimé sa profonde préoccupation face à la guerre au Moyen-Orient. "Une fois de plus, je tourne mes pensées avec inquiétude vers le conflit entre la Palestine et Israël, qui menace de s'étendre à d'autres villes palestiniennes", a-t-il déclaré sur la place Saint-Pierre. Il a appelé à un cessez-le-feu immédiat, à la poursuite des négociations, au retour des otages et au soutien à la population de Gaza, qui est également touchée par des maladies dont la polio. Le pape François a appelé de toute urgence à la paix en Terre Sainte et à Jérusalem. Le chef de l'Église a souligné que personne ne devrait remettre en question le statu quo de Jérusalem, ville sainte et lieu de rencontre entre chrétiens, juifs et musulmans.

Enfin, le pape François a visité dimanche matin la basilique romaine de Santa Maria Maggiore. Là, comme d'habitude avant les voyages à l'étranger, il a prié devant l'icône de Marie "Salus Populi Romani" pour sa visite de lundi en Indonésie, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, au Timor oriental et à Singapour, comme l'a annoncé le Vatican. Cette visite de douze jours est le plus long voyage du pape au cours de son mandat de onze ans. Après la prière, il est retourné au Vatican où, comme chaque dimanche, la prière de midi sur la place Saint-Pierre était prévue à 12 heures. En plus d’encourager les catholiques locaux, son voyage dans la région Asie-Pacifique sera axé sur le dialogue avec l’Islam et les conséquences du changement climatique. Il s'agit de la 45^e visite à l'étranger de cet homme de 87 ans, qui souffrait de problèmes de santé au printemps. Fin septembre, un autre voyage à l'étranger est au programme du pape avec une visite au Luxembourg et en Belgique (https://www.katholisch.de/artikel/55712-papst-betet-fuer-asien-visite-laengste-reise-seiner-amtszeit).

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Jean-Benoît Harel nous montre dans vaticannews.va que ce samedi 31 août, dans la salle du Consistoire, le pape François a reçu les participants au Chapitre général de l’Ordre des Frères mineurs capucins. Rappelant la fraternité chère à saint François d’Assise et son engagement indéfectible pour la paix, le pape a insisté sur la proximité avec les plus pauvres, les rejetés et les désespérés.

Le pape a critiqué la tendance à mettre au centre l’optimisation des «ressources humaines» de l’Ordre ou des «calculs humains» autour des ressources économiques. C'est, au contraire, la fraternité qui doit être au centre, a insisté le pape François, «même au prix de renoncer, en sa faveur, à des projets et à des réalisations d'un autre ordre». Il a demandé aux frères de rester «simples, libres et disponibles, prêts à tout laisser (cf. Mc 1,18) pour être présents là où le Seigneur vous appelle, sans chercher de reconnaissance ni d'exigences, avec le cœur et les bras ouverts».

katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/55702-papst-franziskus-ein-guter-beichtvater-verzeiht-alles) nous montre aussi que le pape François a salué les frères capucins de son Buenos Aires natal comme de «bons confesseurs». Il a "désormais nommé l'un d'eux cardinal", a-t-il déclaré samedi à une délégation de l'ordre, sans nommer Luis Pascual Dri (97 ans), connu comme "le confesseur du pape". Le pape François a dit littéralement : «Il pardonne tout !» Dri lui a dit que parfois il avait des scrupules à ce sujet, c'est pourquoi il a demandé pardon à Jésus : «Pardonne-moi, Seigneur, j'ai trop pardonné. Mais c'est toi qui m'as donné un mauvais exemple», et le pape l'a cité en disant : «C'est ainsi que prie ce bon cardinal!»

Et recevant 200 salariés de l’entreprise italienne d'énergie renouvelable Terna, le pape François a rappelé l’importance des infrastructures énergétiques partout dans le monde. Il a également mis en exergue l’image du réseau électrique comme matrice des relations humaines évoquant le caractère inclusif de l’électricité: «on ne peut être un citoyen souverain si l'on reste dans la dépendance énergétique» et Saluant le comité d’éthique de l’entreprise, le pape a encouragé toutes les grandes entreprises à se doter de cet organe avec des membres extérieurs à l’entreprise et des représentants du personnel «car les effets produits par les grandes entités économiques et financières dépassent largement leurs frontières». (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-08/francois-terna-reseau-electrique-cooperation-humaine.html).

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SudOuest.fr avec l’AFP nous montrent ce lundi 26 août 2024 qu’à l’occasion de la réception de membres des familles de victimes de l’explosion dans le port de Beyrouth qui a fait plus de 220 morts et plus de 6 500 blessés il y a quatre ans, le pape François a demandé «la vérité et la justice, qui ne sont pas arrivées. Nous savons tous que la question est compliquée et épineuse, et que des pouvoirs et des intérêts contradictoires pèsent sur elle» au sujet de ce drame qui a fait plus de 220 morts «Mais la vérité et la justice doivent prévaloir sur tout. Quatre années se sont écoulées; le peuple libanais, et vous en premier, avez droit à des paroles et à des actes qui font preuve de responsabilité et de transparence», a ajouté le pape argentin.

Le 4 août 2020, l’une des plus grandes explosions non nucléaires de l’histoire dévastait des quartiers entiers de la capitale libanaise. Un premier juge chargé de l’enquête en 2020 avait dû jeter l’éponge après avoir inculpé un ex-Premier ministre et trois anciens ministres. Son successeur, Tarek Bitar, s’est à son tour attaqué à des responsables politiques mais le Parlement a refusé de lever l’immunité de députés inculpés, le ministère de l’Intérieur s’est opposé à l’interrogatoire de hauts gradés, et les forces de sécurité ont refusé d’exécuter des mandats d’arrêt.

Le pape François a également dénoncé le fait que le Liban «payait le prix» de la guerre au Moyen Orient, où chaque jour «tant d’innocents meurent». «Le Liban est et doit rester un projet de paix», a-t-il lancé, au lendemain de multiples frappes israéliennes contre le territoire libanais pour déjouer une attaque du Hezbollah. En réponse, le Hezbollah a lancé une attaque aérienne à l’aide de drones et de roquettes, contre des cibles militaires basées sur le territoire israélien (https://www.sudouest.fr/international/direct-attaque-du-hezbollah-contre-israel-320-roquettes-lancees-etat-d-urgence-declaree-et-frappes-preventives-sur-le-liban-21128569.php).

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RFI.fr nous montre que le pape François à l’issue de son angélus a fait part publiquement ce dimanche 25 août de ses inquiétudes pour la liberté de culte en Ukraine au lendemain de la promulgation par Kiev de l'interdiction de l'Église orthodoxe ukrainienne, affiliée au patriarcat de Moscou. « En pensant aux lois récemment adoptées en Ukraine, monte en moi une crainte pour la liberté de ceux qui prient. Parce que ceux qui prient vraiment prient toujours pour tout le monde. On ne commet pas le mal en priant », a-t-il appuyé.

Au lendemain de la promulgation de la loi par le président Zelensky, interdisant cette Église, le pape demande que les fidèles puissent exercer librement leur culte. «Qu'on laisse prier ceux qui veulent prier dans ce qu'ils considèrent comme leur Église», a-t-il poursuivi, s’adressant directement aux autorités politiques ukrainiennes : «S'il vous plait, veuillez ne pas abolir directement ou indirectement une Église chrétienne». Sans surprise, la décision ukrainienne a été condamnée à Moscou par le patriarche Kirill, proche de Vladimir Poutine. Celui-ci a accusé les autorités de Kiev de «persécuter» les croyants de l’Église orthodoxe ukrainienne.

francetvinfo.fr (https://www.francetvinfo.fr/sante/maladie/variole-du-singe/epidemie-de-mpox-le-pape-francois-evoque-une-urgence-sanitaire-mondiale-et-exhorte-les-gouvernements-a-partager-les-traitements-disponibles_6743206.html) nous montre aussi que le pape François a aussi prié dimanche 25 août pour la première fois pour les victimes de l'épidémie de mpox, affirmant que le virus constituait "désormais une urgence sanitaire mondiale". Il a aussi exhorté les "gouvernements" et les "industries privées" à "partager les traitements disponibles" pour que "personne ne manque de soins". "Je prie pour toutes les personnes infectées, en particulier la population de la République démocratique du Congo, si éprouvée, j'exprime ma proximité avec les églises locales des pays les plus touchés par cette maladie", a déclaré le pape à la fin de la prière de l'Angélus, devant des fidèles réunis sur la place Saint-Pierre au Vatican.

Le mpox, auparavant connu sous le nom de variole du singe, est une maladie virale qui se propage de l'animal à l'homme mais se transmet aussi entre humains par contact physique. Elle provoque de la fièvre, des douleurs musculaires et des lésions cutanées. La recrudescence du mpox en Afrique, qui touche de plein fouet la République démocratique du Congo, mais aussi le Burundi, le Kenya, le Rwanda et l'Ouganda, a poussé l'Organisation mondiale de la santé à déclencher mi-août son plus haut degré d'alerte au niveau international. Elle a déclaré l'épidémie en "urgence de santé publique de portée internationale", sa catégorie d'alerte la plus élevée.

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Antonella Palermo dans vaticanews.va nous montre que le pape François a reçu en audience ce samedi matin les participants à la réunion annuelle du Réseau international des législateurs catholiques qui fut l’occasion pour lui de revenir sur le thème crucial et douloureux de la «troisième guerre mondiale menée en morceaux».

Il a souligné qu'on ne sort pas seul des crises, «on en sort avec les autres» : la négociation, la médiation et l'arbitrage sont nécessaires. Rappelant un passage du discours au corps diplomatique de cette année, il réitère l'importance du dialogue pour l'âme de la coopération internationale, «facilité», ajoute-t-il, «par une confiance renouvelée dans les structures de la coopération internationale». Des structures qui, selon le pape, ont besoin d'être constamment réformées pour s'adapter à l'évolution des circonstances.

Il a mis en garde contre les messages cyniques, car le monde « a besoin de renouveler l'esprit d'espérance qui a conduit à la fondation des structures de coopération au service de la paix au lendemain de la Seconde Guerre mondiale», et espéré des bases juridiques de plus en plus solides pour soutenir le droit international humanitaire «indépendamment de l'affiliation politique» des individus.

Et dans un message adressé aux participants du Forum européen Alpbach, le pape François relève que l’Union européen (UE) fait face à une vague de populisme et qu’après cette «vague», «des idéaux se sont évanouis et des principes, relatifs au comportement envers les membres les plus faibles de la société, ont été relégués au second plan». Le pape partage sa préoccupation pour «la dignité humaine» et «la fraternité», «toujours connectées à la matrice de l’Évangile». Il invite donc les jeunes Européens à ne pas oublier les principes fondamentaux sur lesquels s’est bâtie l’UE et donc à respecter les droits de l’Homme, la dignité humaine et la fraternité (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-08/francois-forum-europeen-alpbach-populisme-universalisme.html).

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Ce jeudi 22 août 2024 katholisch.de nous montre qu’outre le président américain Joe Biden et la vice-présidente et candidate à la présidentielle Kamala Harris, l'archevêque de Chicago, le cardinal Blase Cupich, a également pris la parole lors du congrès du Parti démocrate. Il a dénoncé les injustices persistantes aux États-Unis tout en appelant à l'unité nationale. Selon les médias mercredi, le cardinal a appelé à «retisser le tissu américain» dans son discours prononcé lors de la soirée d'ouverture (lundi) de la Convention nationale démocrate à Chicago. Parce que le pays est une nation "composée de tous les peuples et de toutes les cultures et unie non pas par des liens de sang, mais par un profond désir de vie, de liberté, de justice et d'espoir sans limites".

Chaque génération est appelée à renouveler ce désir. Cela se produit, a déclaré Cupich, "alors que nous sommes confrontés à notre incapacité à remédier aux injustices persistantes dans notre vie nationale, en particulier celles qui découlent de l'aveuglement moral et de la peur de l'autre". Le pasteur a également appelé à la paix dans le monde, en particulier «pour ceux qui souffrent de la futilité de la guerre», et, citant le pape François, a encouragé les gens à avoir des rêves et des visions. Mais pendant qu'on prie, il faut aussi agir, car construire le bien commun demande du travail, a conclu le cardinal.

Les critiques du cardinal et de sa performance auprès des démocrates sont venues du côté conservateur. Les organisations pro-vie ont critiqué le chef des bergers pour avoir raté l'occasion de condamner la politique des démocrates sur des questions liées à la vie, comme l'avortement. Contrairement à ces derniers, et quelles que soient leurs convictions sur l’avortement ou sur sa légalité – et les opinions sont très diverses – la plupart des démocrates catholiques présents à la convention déclarent qu’ils soutiennent avec enthousiasme le ticket Kamala Harris-Tim Walz et ne voient aucun problème avec le programme pro-choix de leur parti. Ils ont déclaré à NCR que leur foi éclaire leurs opinions politiques et constitue le fondement des valeurs qui les poussent à voter démocrate (https://www.ncronline.org/news/catholics-dnc-you-wont-go-hell-voting-democratic).

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Alexandra Sirgant dans vaticannews.va nous montre qu’à l’issue de la prière mariale de l’angélus de ce dimanche 18 août, le pape François a eu une pensée pour les trois missionnaires xavériens et le prêtre diocésain béatifiés le matin même à Uvira, en République démocratique du Congo. Le Saint-Père a exhorté les fidèles à s’inspirer de ces quatre martyrs assassinés en 1964 en haine de la foi. «Que leur exemple et leur intercession favorisent les chemins de la réconciliation et de la paix pour le bien du peuple congolais» a-t-il déclaré.

Il s’agit des prêtres missionnaires xavériens Luigi Carrara (1933-1964), Giovanni Didonè (1930-1964) et Vittorio Faccin (1934-1964), ainsi que du père Albert Joubert, prêtre congolais. Tous ont été assassinés en 1964 pendant la rébellion Simba, une révolte sanglante qui s’est déroulée de 1961 à 1964 au Congo-Léopoldville (aujourd’hui en République démocratique du Congo), en réaction aux abus du gouvernement central congolais.  Ce conflit sanglant déchira le pays peu après son indépendance de la domination belge en 1960 (https://www.cath.ch/newsf/le-pape-prie-pour-la-paix-et-salue-de-nouveaux-bienheureux-en-rdc/).  

Le pape François a également appelé les fidèles à continuer de prier «pour que des chemins de paix s'ouvrent au Moyen-Orient, en Palestine, en Israël, ainsi que dans l'Ukraine martyrisée, en Birmanie et dans toutes les zones de guerre». Le Souverain pontife appelle les parties dans chaque conflit à «dialoguer et à négocier» en s’abstenant d'agir par des «actions et des réactions violentes».

Avant cela, lors de la prière mariale de l’angélus, le pape François a expliqué aux fidèles comment Jésus offre sa propre vie en nourriture, afin de permettre une vie en communion avec Dieu. «Le pain céleste» devient source d’espérance, car il rassasie «la faim d'espérance, la faim de vérité, la faim de salut que nous ressentons tous, non pas dans notre estomac, mais dans notre cœur», et «vainc l’arrogance de ceux qui se goinfrent» au détriment des plus pauvres, souligne le pape François (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-08/angelus-pape-francois-jesus-pain-celeste-esperance-chair-aout.html).

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