actualites

katholisch.de nous montre que ce jeudi 24 mars 2022 que le président de la Conférence épiscopale allemande (DBK), Georg Bätzing, a rejeté la critique de la Conférence épiscopale polonaise selon laquelle l'Église en Allemagne suit la voie synodale en dehors de l'Église universelle. L'Église en Allemagne ne prend pas le "chemin de la conversion et du renouveau à la légère et certainement pas en dehors de l'Église universelle", a déclaré Bätzing dans la lettre. La DBK a annoncé jeudi que son président avait déjà répondu à la lettre ouverte du président de la Conférence épiscopale polonaise, Mgr Stanislaw Gadecki, la semaine dernière. Le texte de la lettre de réponse n'a pas été publié. Le chemin synodal est engagé comme «chemin spirituel» dans la «demande d'accompagnement par l'Esprit Saint».

Bätzing a souligné que la voie synodale a émergé à la suite des résultats de l'étude sur les abus du MHG afin de traiter les causes systémiques de la violence sexualisée dans l'Église et sa dissimulation. Le fait qu'en relation avec les thèmes du pouvoir, du mode de vie sacerdotal, du rôle de la femme et de la morale sexuelle, des questions débattues depuis longtemps reviennent également au centre de l'attention, ne rend pas ces thèmes moins importants, mais montre leur urgence, a souligné Bätzing. "Ce point de départ de l'abus, que vous omettez de mentionner dans votre lettre, est très important pour nous."

S'attaquer aux causes systémiques «des souffrances indescriptibles infligées aux gens par les représentants de l'Église, principalement des prêtres», est nécessaire pour permettre d'annoncer à nouveau la Bonne nouvelle. «Oui, ce n'est qu'ainsi que nous gagnerons une nouvelle crédibilité et confiance dans le public et parmi les fidèles, que nous avons perdue. En ce sens, le chemin synodal est un chemin de conversion et de renouvellement», comme il le dit dans sa lettre, «un chemin qui nous permet de continuer à apprendre de nouvelles choses tout en marchant», poursuit Bätzing, qui espère en même temps un échange avec les évêques polonais : «Je voudrais apprendre de vous comment vous contrecarrez les causes systémiques de les milliers d'abus que nous avons avec nous en Allemagne, avec vous en Pologne, mais aussi dans le monde entier.»

Le président du DBK a rejeté l'accusation de se rendre dépendant des découvertes des sciences humaines et de ne pas tenir compte des sources théologiques de la tradition de l'Écriture et de la Tradition. Au contraire, les Saintes Écritures sont la "ligne directrice la plus élevée". De plus, cependant, "la tradition vivante, les signes des temps soulignés par le Concile Vatican II, le sens de la foi du croyant, le magistère et la théologie en connexion mutuelle sont fondamentaux". Bätzing avait déjà discuté du chemin synodal avec Gadecki à Posen l'automne dernier. Le président du DBK est toujours intéressé par "un véritable échange théologique avec vous sur la logique" des résolutions du chemin synodal. Cela doit être la préoccupation commune. Selon le DBK, la lettre était également accompagnée des textes de résolution de la troisième assemblée synodale, après quoi Gadecki s'était adressé à Bätzing dans sa lettre ouverte.

Ensuite katholisch.de  (https://www.katholisch.de/artikel/33636-schueller-fordert-verbot-von-priesterkreis-communio-veritatis) nous montre aussi que l'avocat chanoine de Münster, Thomas Schüller, demande l'interdiction du cercle des prêtres de Paderborn "Communio veritatis", qui diffuse des histoires de complot sur son site Internet. Schüller a déclaré jeudi à l'agence de presse allemande que les prêtres sont toujours de service : "Leurs déclarations ne sont jamais privées". L'archidiocèse de Paderborn avait auparavant pris ses distances avec le contenu diffusé, mais en rejetait les conséquences et soulignait qu'il s'agissait d'une libre expression d'opinion "sur une initiative privée". Schüller a évoqué le cas de l'évêque portoricain critique pour la vaccination Daniel Torres, que le pape François a démis de ses fonctions début mars. "L'archevêque de Paderborn devrait alors faire de même avec le groupe de prêtres Communio veritatis."

Même si la fusion n'est "pas une association" selon ses propres déclarations, l'archevêque peut ordonner aux prêtres concernés de ne plus participer et d'interdire l'auto-désignation "catholique", a expliqué Schüller à la demande de catholic.de. Il pouvait aussi interdire aux prêtres de s'exprimer sur certains sujets. Selon Schüller, un appel à la liberté d'expression civile est irrecevable dans cette affaire. "L'obéissance à l'archevêque est l'une des tâches cléricales", souligne Schüller. Par des déclarations antisémites et politiquement extrémistes, les membres du groupe de prêtres se sont également opposés au magistère de l'Église. Par conséquent, l'avocat chanoine de Münster voit une intervention de l'archevêque comme sans alternative.

Le cas du groupe de prêtres est devenu public plus tôt cette semaine après que WDR ait rendu compte du porte-parole du groupe, le père Frank Unterhalt de Brilon. Selon le groupe de prêtres fondé en 2018, il devrait y avoir une quinzaine d'ecclésiastiques. Selon la déclaration fondatrice, l'association doit être caractérisée par "l'amour pour Jésus-Christ, l'unique Rédempteur", "la confiance en la mère céleste de l'Église" et "la fidélité à la charge d'enseignement constant". Dans un article d'Unterhalt, qu'il a publié sur le site Internet de l'association en décembre, il a déclaré que la "soi-disant pandémie de Covid-19" correspond au "plan maçonnique du Nouvel Ordre Mondial" et est utilisée comme un "instrument de la 'Grande réinitialisation'". Le porte-parole du groupe avait déjà signé un appel de l'ancien ambassadeur du Vatican Carlo Maria Viganò en 2020, dans lequel des mythes complotistes étaient allégués dans le contexte de la pandémie du Covid-19. Dans un article récent, Unterhalt a également décrit le président de la Conférence épiscopale allemande, Georg Bätzing, comme un "apostat" et les personnes impliquées dans la voie synodale comme des "frères schismatiques".

Et katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/33632-wegen-opus-dei-anwalt-missbrauchsbetroffene-verweigern-mitarbeit) nous montre que l'Association espagnole des victimes d'abus "Infancia Robada" ("Enfance volée") a refusé de coopérer avec la Conférence épiscopale espagnole dans le projet d'étude indépendante sur les abus. Comme raison, une porte-parole du réseau, Ana Cristina Cuevas, a cité l'appartenance du fondateur et président du cabinet d'avocats mandaté à l'Opus Dei, ont rapporté mercredi les médias espagnols. Il y aurait donc des «conflits d'intérêts» avec l'avocat. "Nous ne faisons pas confiance à ce cabinet d'avocats, ils ne sont pas un médiateur utile dans notre affaire", a déclaré Cuevas, dont le fils a subi des abus sexuels dans une école de l'Opus Dei à Bilbao.

Avant son annonce, plus d'une douzaine de représentants de l'association des victimes ont rencontré pendant plusieurs heures à Madrid le président de la Conférence épiscopale espagnole, le cardinal Juan José Omella. Selon Cuevas, lors de la réunion, il a fait campagne pour que l'Église coopère honnêtement avec la commission d'experts de l'État pour l'enquête indépendante sur les cas d'abus de l'Église. Le Parlement espagnol a décidé de créer un tel organe il y a deux semaines. À cette époque, Omella avait indiqué que l'Église serait disposée à coopérer. Selon Cuevas, cependant, le cardinal n'a pris aucun engagement ferme lorsqu'il s'est adressé aux personnes touchées par les abus. Cependant, il a promis d'envisager de travailler ensemble et de se coordonner avec le pape François.

Sur le plan personnel, la rencontre avec Omella s'est bien déroulée, a déclaré Cuevas. "Je suis sûr que le cardinal est prêt à changer tout cela." Omella était «proche et empathique» et les personnes concernées se sont senties entendues. On espère un rapprochement entre les personnes touchées par les abus et la conférence des évêques, ce qui n'était pas possible auparavant. Cuevas a réitéré les demandes de l'association pour des "excuses sans excuses" de la part de l'Église, la punition des auteurs et des indemnisations qui tiennent également compte de l'invalidité de longue durée des victimes. "Infancia Robada" est considérée comme l'une des plus grandes organisations pour les personnes touchées en Espagne et, selon les médias, représente jusqu'à 80 victimes d'abus.

Enfin, cath.ch (https://www.cath.ch/newsf/la-culture-du-soin-portee-par-les-femmes-un-antidote-aux-guerres/) nous montre que la guerre en Ukraine «est malheureusement le fruit de la vieille logique de pouvoir qui domine encore la soi-disant géopolitique», s’est exclamé le pape François le 24 mars 2022 durant une audience accordée aux membres du Centre féminin italien (CIF). Devant cette organisation d’inspiration catholique qui a contribué à la modernisation de l’Italie après 1945, il a une nouvelle fois dénoncé la place trop forte de l’armement dans les dépenses publiques.

Reprenant l’image de la «troisième guerre mondiale par morceaux», qu’il avait souvent utilisée à propos de la multiplication des conflits régionaux, le pape François a reconnu que la guerre en Ukraine «a une dimension plus grande et menace le monde entier». Dénonçant la tendance des dirigeants actuels à «gouverner le monde comme un échiquier, où les puissants conçoivent des mouvements pour étendre leur domination au détriment des autres», le pape a une nouvelle fois qualifié de «honteux» le niveau de dépenses publiques dédiées à l’armement. Sans citer explicitement l’OTAN, l’évêque de Rome a fait allusion à «un groupe d’États qui se sont engagés à dédier 2% de leur PIB à l’achat d’armes». «C’est une folie», s’est exclamé le pape. «La vraie réponse, ce ne sont pas d’autres armes, d’autres sanctions, d’autres alliances politico-militaires», mais «une façon différente de gouverner le monde», a insisté l’évêque de Rome. «Le modèle du soin est déjà en acte», s’est réjoui le pape, tout en regrettant de le «voir encore soumis à celui du pouvoir économique, technocratique et militaire».

Au 29^e jour de l'invasion russe en Ukraine, 4,3 millions d'enfants ukrainiens ont été déplacés. Trois sommets (G7, Otan, Conseil européen) sont prévus à Bruxelles et les pays occidentaux membres de l'Otan ont consolidé l'arsenal de mesures contre la Russie, envoyé des renforts dans quatre pays de l'Est de l'Europe, et ont mis en garde la Russie contre toute tentation d'utiliser des armes chimiques, et la Chine contre tout soutien militaire ou économique. Les forces russes assiègent toujours la grande ville portuaire du sud, Marioupol, décrite comme un «enfer humanitaire», tentant toujours, sans succès, d'encercler Kiev. Et les bombardements se poursuivent sur de nombreuses villes ukrainiennes, comme Kharkiv, Marioupol, Odessa, Mykolaïv, sans avancée stratégique majeure. Enfin, Les sanctions continuent de se durcir contre la Russie. Les Occidentaux veulent empêcher la Russie d'utiliser ses réserves d'or, et la Douma, la chambre basse de Russie, ses membres et des industries de défense sont visées par des sanctions américaines (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220324-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

Merci !

José Manuel Vidal nous montre sur religiondigital.org ce mercredi 23 mars 2022 que dans son cycle sur la vieillesse, le pape François a abordé aujourd'hui le thème de "la mémoire et le témoignage" comme deux aspects fondamentaux pour édifier les personnes et les croyants. Ainsi, «un vieil homme qui a vécu longtemps, et qui obtient le don d'un témoignage lucide et passionné de son histoire, est une bénédiction irremplaçable». Parce que "l'Église s'apprend, auprès des jeunes, dans les salles de classe et dans les médias mondiaux d'information". Bien sûr, en tenant compte du fait que «l'idéologie qui plie l'histoire aux schémas eux-mêmes n'est certainement pas loyale; la propagande, qui adapte l'histoire à la promotion du groupe lui-même, n'est pas loyale; il n'est pas juste de faire de l'histoire un tribunal où tout le passé est condamné et tout l'avenir est découragé.»

De plus, dans l'un de ses nombreux ajouts au texte de la catéchèse, le pape François dit avoir appris la haine et la rage qu'il ressent face à la guerre de son grand-père, "qui a combattu sur le Piave". Et, dans son salut en polonais, le pape a rappelé que les Polonais «sont les témoins» d'une «paix déchirée par la guerre qui se déroule en Ukraine», lorsqu'ils «accueillent les réfugiés et écoutent leurs histoires». Pour cette raison, il les invite à prier, afin que la Vierge «encourage les cœurs de nos frères et sœurs affligés par la cruauté de la guerre» et qu'elle réalise que «l'acte de consécration des peuples à son Cœur Immaculé apporte la paix le monde entre».

Au 28^e jour de l'invasion en Ukraine, mercredi 23 mars, les forces russes ne contrôlent ni Kiev, dont certains quartiers résidentiels de la capitale ont été visés par des frappes, ni la grande ville portuaire du sud, Marioupol, soumise à un blocus depuis des semaines. Les bombardements se poursuivent sur de nombreuses villes ukrainiennes, comme Kharkiv, Odessa, Mykolaïv, mais sans avancée stratégique majeure. Le président ukrainien Volodymyr Zelensky est intervenu en visioconférence devant le Parlement pour demander à la France de défendre ses valeurs en Ukraine, de l’aider à mettre fin à cette «guerre contre la liberté, l'égalité et la fraternité», et pour obtenir un soutien plus poussé face à la guerre menée par la Russie, citant Auchan, Leroy-Merlin et Renault, il a jugé que les entreprises françaises encore présentes en Russie devaient cesser d'être les «sponsors de la guerre». Plus tôt dans la journée, il a pris la parole devant le Parlement japonais, demandant des réformes de l'ONU. Enfin, Joe Biden arrive en Europe où il participera jeudi au sommet de l'Otan, du G7 et de l'Union européenne avant de se rendre en Pologne (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220323-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

Merci !

RFI.fr (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220322-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations) que le président ukrainien Volodymyr Zelensky a invité mardi 22 mars 2022 le pape François à jouer le rôle de médiateur dans les négociations entre Kiev et Moscou, qui a lancé fin février une guerre contre l'Ukraine. «On apprécierait le rôle médiateur du Saint-Siège pour mettre fin à la souffrance humaine» en Ukraine, a écrit Volodymyr Zelensky sur Twitter à l'issue d'un entretien téléphonique avec le pape, alors que le Kremlin a jugé peu avant que les pourparlers en cours avec Kiev n'étaient pas assez «substantiels». Le président ukrainien a encore déclaré avoir informé «Sa Sainteté de la situation humanitaire difficile et du blocage des couloirs humanitaires par les troupes russes», tout en le remerciant pour ses «prières pour l'Ukraine et la paix». Depuis le début de l'offensive russe, le pape François a multiplié les appels à la paix.

Le pape a assuré le président ukrainien qu'il priait pour l'Ukraine et faisait «tout son possible pour mettre fin à la guerre», a rapporté toujours sur twitter lundi 21 mars l'ambassadeur in pectore de l'Ukraine près le Saint-Siège, Andrii Yurash. Le président Zelensky a répondu au Pape que «Sa Sainteté est l'invité le plus attendu en Ukraine», poursuit le diplomate. Il a à son tour invité le Saint-Père à visiter Kiev, ce qu’avait déjà fait le maire de la capitale ukrainienne, Vitali Klitschko, dans une lettre. Le pape avait répondu à cette missive en réitérant sa proximité «avec la souffrance de la ville, de ses habitants, de ceux qui ont dû fuir et de ceux qui sont appelés à l'administrer», avait affirmé le directeur de la salle de presse du Saint-Siège, Matteo Bruni (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/ukraine-pape-president-zelensky-appel-telephonique.html). 

Au 27^e jour de l’invasion russe en Ukraine, plusieurs grandes villes du pays, comme Kyiv, dans laquelle un nouveau couvre-feu est entré en vigueur lundi soir jusqu’à mercredi matin, et Marioupol, continuent de subir le feu roulant de l’armée de Vladimir Poutine. Par endroits, les forces armées ukrainiennes ont repris du terrain notamment ces derniers jours à Mykolaïv, selon le Pentagone. L’armée ukrainienne a aussi lancé une contre-attaque à Izium, une petite ville au sud-est de Kharkiv (est), que les forces russes avaient prise pour tenter de faire jonction avec les zones pro-russes de Lugansk et Donetsk. Les pourparlers se poursuivent pour tenter d’arrêter le conflit. Le président ukrainien, Volodymyr Zelensky, se dit près à des compromis sur le Donbass et la Crimée. Moscou trouve que les négociations ne sont pas assez «énergiques». Et lors d’une intervention ce mardi devant les responsables politiques italiens, le président ukrainien a appelé Rome à renforcer les sanctions à l’égard de la Russie, à laquelle l’Italie est dépendante pour une partie de son approvisionnement en gaz (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-le-27e-jour-de-linvasion-russe-20220322_QJX7CSVGL5HRLASQJMCZK6ROXU/).

Merci !

Inés San Martín dans cruxnow.com nous montre ce lundi 21 mars 2022 que suite à la publication samedi de la nouvelle constitution du gouvernement central de l'Église catholique, lundi, le Vatican a confirmé que le pouvoir de gouvernement ne vient pas de l'ordination sacerdotale mais de la mission confiée à une personne. "Il n'est plus automatique que le chef d'un dicastère du Vatican soit un cardinal", a déclaré Mgr Marco Mellino, secrétaire du Conseil des cardinaux qui a conseillé le pape François dans la rédaction de la nouvelle constitution de la curie romaine, Praedicate Evangelium (Prêcher l’Évangile). Les seules exceptions sont les tribunaux du Vatican et le Conseil de l'économie. Ce dernier parce qu'en cas de siège vacant à la mort ou à la démission d'un pape, le chef de ce bureau sera l'un des trois qui assistent le camerlingue, qui dirige le Vatican en l'absence d'un pape. Il est composé de 15 personnes dont huit cardinaux. Expliquant l'importance de la réforme de la curie du pape François, qui permet aux laïcs de diriger les départements du Vatican, le père jésuite Gianfranco Ghirlanda a souligné que «le pouvoir de gouvernance dans l'Église ne vient pas du sacrement de l'Ordre» qui se produit lors de l'ordination sacerdotale, mais de «mission canonique», c'est-à-dire la faculté accordée par le pontife romain sur une question donnée.

Praedicate Evangelium remplace la constitution de 1988 de Jean-Paul II, Pastor Bonus. L'un des changements les plus importants est que les minsitères du Vatican - désormais officiellement appelés dicastères - n'ont pas besoin d'être dirigés par un archevêque ou un cardinal, ouvrant la porte aux laïcs pour assumer des rôles de direction dans le gouvernement central de l'Église catholique. Cependant, les statuts individuels de chaque dicastère pourraient changer cela. À ce jour, il n'y a qu'un seul bureau non dirigé par un clerc : le Dicastère pour les Communications, avec le laïc Paolo Ruffini comme préfet. Le cardinal Marcello Semeraro, préfet du Dicastère pour les causes des saints, a déclaré lors de la conférence de presse que le pape François répondait à une demande formulée par les cardinaux lors des conversations pré-conclave avant son élection en 2013. Une grande partie de la réforme esquissée par la constitution a été annoncée au coup par coup au cours des neuf dernières années, avec la fusion de certains offices et divers changements apportés aux institutions financières du Saint-Siège.

Le pape François a été élu pape en 2013 avec pour mandat de réformer l'énorme et inefficace bureaucratie du Vatican. Peu de temps après son élection, il a nommé un cabinet de conseillers cardinaux qui se sont réunis régulièrement depuis lors pour l'aider à rédiger le document publié samedi. Mais au-delà des réformes "techniques", le document est une réponse fidèle aux trois points énoncés par le cardinal Jorge Mario Bergoglio lors des réunions précédant le conclave qui l'élira pape le 13 mars 2013. "La mondanité spirituelle" est "le pire mal de l'Église", a déclaré le prélat argentin au collège des cardinaux, selon une note manuscrite publiée des semaines plus tard par l'archevêque de La Havane. L'Église a le devoir de "sortir d'elle-même" pour évangéliser les "périphéries, non seulement géographiques, mais existentielles". Avant son élection, le pape François disait qu'il y a deux images de l'Église : celle qui évangélise, qui sort d'elle-même, écoute et annonce la parole de Dieu, ou celle qui est mondaine, qui vit en elle-même, d'elle-même, pour lui-même. Comme l'a souligné Semeraro, cela a de nouveau été repris par le pape François dans le document central de son pontificat, Evangelii Gaudium, publié l'année de son élection, dans lequel il a appelé toutes les structures de l'Église à être canalisées vers l'évangélisation. Ainsi, aucune réforme de la curie ne serait possible sans une «réforme intérieure». Semeraro a noté que dans la constitution du Vatican publiée par le pape Paul VI en 1967, il rompait avec le principe observé depuis 1588 selon lequel les offices curiaux étaient liés au collège des cardinaux et autorisait les évêques diocésains à être membres de congrégations. Le pape François va de l'avant, a déclaré Semeraro, en permettant aux femmes et aux hommes laïcs d'accéder à ces bureaux.

Mellino a déclaré que la première fois que la question d'une nouvelle constitution avait été officiellement suggérée, c'était en 2013, lors d'une des réunions du conseil des cardinaux. "La papauté et les structures centrales de l'Église universelle doivent tenir compte de l'appel à une conversion pastorale", a déclaré Mellino, citant Evangelii Gaudium du pape François. Dans cet esprit et avec cette intention, et avec l'aide du conseil des cardinaux, le pape a discuté et réfléchi longuement sur cet aspect, avec l'intention de proposer la révision de la Constitution apostolique, Pastor Bonus, a déclaré l'évêque aux journalistes. Il a déclaré que le pape François écoutait les observations, les opinions, les suggestions et les demandes des chefs de dicastères de la curie romaine, les rencontrant personnellement lors des sessions du Conseil des cardinaux, mais organisant également des réunions interdicastérielles. Il a également accueilli les opinions et les suggestions des évêques locaux. "C'est le fruit d'une élaboration qui a vu l'accomplissement de divers passages conformes au principe d'une 'Église synodale qui écoute'", a déclaré l'évêque. Les évêques du monde entier ont été entendus dans le processus, a déclaré Mellino, et ce sont eux qui bénéficient le plus des réformes.  "La Curie romaine ne se place donc pas entre le pape et les évêques, mais se place précisément au service du pontife et des évêques", a-t-il ajouté.

Mellino a également déclaré que tous les dicastères jouissent d'un statut juridique et d'un pouvoir de gouvernance égaux, de sorte que l'ordre dans lequel ils apparaissent dans Praedicate Evangelium n'a aucun effet juridique, «peut-être» à l'exception des trois premiers : l'évangélisation vient avant la doctrine, ce qui est étroitement suivi du Dicastère pour le Service de la Charité, l'un des nouveaux offices introduits par la constitution. Le Dicastère pour le Service de la Charité remplace la fonction d'aumônier apostolique. Historiquement, c'était un poste dirigé par un évêque qui servait de "bras caritatif" du pape à Rome. En 2018, cependant, il a pris une plus grande pertinence, lorsque le pape François a fait de l'homme qui le dirigeait, le prélat polonais Konrad Krajewski, un cardinal. En tant que dicastère, la portée de cette fonction ne sera plus l'arrière-cour du pape mais l'Église universelle, «exerçant dans n'importe quelle partie du monde le travail d'assistance et d'aide» pour les pauvres au nom du pape. «La décision d'attribuer au Dicastère pour l'Évangélisation l'ordre de préséance rend explicite la perspective missionnaire dans laquelle la vision générale de la réforme curiale a été réalisée», a déclaré Mellino. «Il ne s'agit en aucun cas de placer l'activité d'évangélisation avant la foi au Christ elle-même. Ce choix est bien compris à la lumière du changement d'époque qui s'opère historiquement et qui oblige inévitablement l'Église à affronter de nouveaux défis, se projetant vers de nouvelles frontières aussi bien dans la première mission ad gentes que dans la nouvelle évangélisation des peuples qui ont déjà reçu la proclamation du Christ.»

Enfin, l'ambassadeur d'Ukraine au Vatican, Andrei Yurash, a déclaré dimanche qu'une visite du pape François à Kiev aiderait à instaurer la paix sur le sol ukrainien. "Je sais que ce sont des temps difficiles, mais si le pape devait mettre le pied sur le sol ukrainien, ce serait exactement ce que le pays souhaite le plus. Ces derniers jours à Kiev, il y avait les premiers ministres de Slovénie, de Pologne et de République tchèque. République, et ils ont démontré que c'était possible. La société ukrainienne pense que si le pape venait en Ukraine, la guerre prendrait fin. C'est un sentiment collectif et sincère", a déclaré l'ambassadeur dans une interview à Avvenire. Le diplomate a également remercié le secrétaire d'État du Saint-Siège, le cardinal Pietro Parolin, pour l'initiative d'agir comme médiateur entre l'Ukraine et la Russie. "Il y a deux ans, l'idée du Vatican de faciliter les négociations entre la Russie et l'Ukraine est apparue, et elle a le soutien du président ukrainien. Maintenant, je dirai qu'il faut tout faire pour convaincre la Russie de lancer des négociations", a exhorté Yurash (https://www.religiondigital.org/mundo/Papa-Ucrania-terminaria-embajador-Vaticano_0_2434256559.html).

Au 26^e jour de l’invasion russe en Ukraine, un bombardement a fait au moins huit morts à Kyiv. A Marioupol, les autorités ukrainiennes ont rejeté l’ultimatum de la Russie. La grande ville portuaire d’Odessa est également pour la première fois ciblée par les Russes. Et face au Parlement israélien, le président ukrainien a demandé dimanche à l’État hébreu de «faire un choix» : «l’Ukraine a fait son choix il y a quatre-vingts ans et nous avons des Justes qui ont caché des juifs, il est temps pour Israël de faire son choix […], l’indifférence tue». L’Ukraine «ne peut accepter aucun ultimatum de la Russie», a déclaré aussi ce lundi le président Volodymyr Zelensky dans un entretien avec un média public régional. «Il faut d’abord tous nous détruire, alors seulement leurs ultimatums seront respectés», a-t-il dit à Suspilne, un site internet d’information, qui a publié la vidéo de cette interview (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-le-26e-jour-de-linvasion-russe-20220321_J5UUQLSIBZB6VDECDKQIIW7OFU/).

Merci !

LeMonde.fr (https://www.lemonde.fr/international/live/2022/03/20/guerre-en-ukraine-manifestations-a-kherson-contre-les-occupants-russes-situation-catastrophique-pour-les-civils-a-marioupol_6118308_3210.html) nous montre que le pape François a lancé un appel à la communauté internationale ce dimanche pour qu’elle mette fin à la guerre en Ukraine : «La violente agression contre l’Ukraine ne faiblit malheureusement pas», a-t-il dit devant 30 000 personnes réunies sur la place Saint-Pierre. «C’est un massacre insensé, chaque jour se répètent les massacres et les atrocités, a dit le souverain pontife. Rien ne peut justifier cela.» «J’implore tous les membres de la communauté internationale à s’engager sincèrement pour mettre fin à cette guerre répugnante», a-t-il dit sous les acclamations de la foule de fidèles. «Cette semaine encore, des missiles et des nombres ont touché des civils, des personnes âgées, des enfants et des femmes enceintes», a-t-il ajouté.

religiondigital.org dans son article de dimanche (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Angelus-Papa-dios-castigo-guerra-pandemia-ucrania-vaticano_0_2433956587.html) nous montre aussi que le pape, qui a salué les prêtres et surtout l'archevêque de Kiev, qui "a accompagné le peuple martyr d'Ukraine". «Ne nous habituons pas à la guerre et à la violence», cria-t-il. "Ne nous lassons pas d'accueillir avec générosité, comme cela se fait, non seulement dans l'urgence, mais dans les mois à venir, car ils savent qu'au début nous nous préparons tous à aider tout le monde, mais ensuite le cœur se refroidit un peu et nous oublions." "J'invite chaque communauté et chaque fidèle à participer le 25 mars, solennité de l'Annonciation, à l'acte de consécration de l'Ukraine et de la Russie au Cœur Immaculé de Marie, pour la paix en Ukraine et dans le monde", a-t-il conclu.

En ce 25^e jour de l’invasion russe en Ukraine, la situation humanitaire continue de se dégrader. Les attaques se poursuivent. Kiev, la capitale, mais aussi Mykolaïv dans le sud, ou encore Kharkiv, au nord-ouest, ont été touchées. Tout comme Marioupol. Mais l’avancée russe semble toujours stagner. Une école d’art de Marioupol servant de refuge à des civils a été bombardée, annoncent ce dimanche les autorités. Pour le deuxième jour consécutif, la Russie dit avoir utilisé des missiles hypersoniques, mais ne semble pas gagner de terrain. Dans une interview à la chaîne américaine CNN, le président ukrainien affirme ce dimanche qu'il est "prêt à négocier" avec Vladimir Poutine. "Cela fait même deux ans que je suis prêt", affirme Zelenski, qui ne voit pas d'autre issue pour sortir du conflit. "Mais si ces tentatives échouent, c'est la troisième guerre mondiale", met-il en garde (https://www.ouest-france.fr/monde/guerre-en-ukraine/direct-guerre-en-ukraine-l-etau-se-resserre-autour-de-marioupol-la-situation-humanitaire-empire-cf854676-a811-11ec-8600-a16fb2899d5d).

Merci !

katholisch.de nous montre ce samedi 19 mars 2022 qu’après plus de trois ans, le pape François a publié la réforme tant attendue de la Curie. La Constitution apostolique publiée samedi, intitulée "Praedicate evangelium" (Prêchez l'Évangile), remplace l'ordre de la curie "Pastor bonus" de 1988 de Jean-Paul II. Le document de 54 pages réglemente la structure de la Curie, y compris les sections des dicastères, les organes judiciaires et économiques et les bureaux du Saint-Siège. François avait déjà mis en œuvre de nombreux éléments de la réforme de la curie individuellement ces dernières années.

Il y a un nouveau «Dicastère pour l'évangélisation», c'est-à-dire la proclamation et la diffusion du message chrétien. Il se compose de l'ancienne ancienne congrégation missionnaire, appelée "Propaganda fide", et du Conseil pour la nouvelle évangélisation que Benoît XVI a établi en 2010. À l'avenir, cette autorité sera dirigée par le pape lui-même; il est assisté de deux pro-préfets. Le cardinal de la curie philippine Luis Tagle (64 ans) était jusqu'à présent à la tête de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples; et Mgr Rino Fisichella (70 ans) a dirigé le Conseil pour la nouvelle évangélisation. La Congrégation pour l'éducation et le Conseil pontifical pour la culture sont également fusionnés dans le «Dicastère pour la culture et l'éducation». Le cardinal Giuseppe Versaldi (78 ans), préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, devrait bientôt prendre sa retraite; tout comme le chef du Conseil pour la culture, le cardinal Gianfranco Ravasi (79 ans). En outre, le pape François a transformé l'ancienne fonction d'aumônier apostolique  en "dicastère pour le service de la charité". Au nom du pape, il est destiné à fournir et à coordonner une aide ciblée dans le monde entier en cas de besoin particulier ou d'autre détresse. L'ancien commissaire social du pape, le cardinal Konrad Krajewski (58 ans), devrait conserver ses fonctions.

La publication de la Constitution était attendue depuis plusieurs années. Peu de temps après son entrée en fonction en 2013, le pape François a créé son propre conseil des cardinaux. Le cardinal Reinhard Marx (68 ans) de Munich appartient également à ce groupe. Depuis lors, le pape a promulgué la plupart des mesures de réforme. Il n'en restait plus que quelques-unes, avait-il annoncé en 2021. Selon la nouvelle constitution, la réforme doit être un moyen «de donner un témoignage chrétien fort; de promouvoir une évangélisation plus efficace; de soutenir un esprit œcuménique plus fécond; de promouvoir un dialogue plus constructif avec tous». De plus, les changements souhaités par les cardinaux en 2013 devraient «affiner davantage l'identité de la Curie romaine elle-même». Leur tâche est donc «d'assister le successeur de Pierre dans l'exercice de son plus haut ministère pastoral pour le bien et le service de l'Église universelle et des Églises particulières».

Grâce aux nouvelles dispositions, des laïcs, hommes et femmes, pourront diriger les autorités curiales. Chaque institution curiale accomplit sa tâche en vertu de l'autorité conférée par le pape p; par conséquent, tout croyant peut «présider un département ou un organe» si la personne «a des compétences, des pouvoirs de gestion et des fonctions spéciales», selon Praedicate Evangelium. La réforme devrait entrer en vigueur le dimanche de Pentecôte (5 mai). Selon la nouvelle constitution de la curie, les membres de l'administration centrale papale doivent être choisis parmi les évêques, les prêtres, les diacres, les membres des ordres religieux et des communautés religieuses et les laïcs. Le facteur décisif est qu'ils se caractérisent par la compétence professionnelle, la vie spirituelle, l'expérience pastorale, la sobriété et l'amour des pauvres, le sens de la communauté et la "capacité à reconnaître les signes des temps". La réforme tant attendue réglemente également la limite d'âge pour les postes de la curie. À l'avenir, il faudra proposer au pape de démissionner au plus tard à l'âge de 80 ans. Les nominations continuent d'être initialement pour cinq ans, mais sont renouvelables.

Globalement, la réforme vise à réduire le nombre d'administrations publiques, dont la plupart sont déjà achevées. Les autorités curiales, "dont les tâches étaient très similaires ou complémentaires", devaient être fusionnées pour un travail plus efficace. Une autre fusion concerne donc la Commission pontificale pour la protection des mineurs. Celui-ci devient une partie du "Dicastère pour la Doctrine de la Foi" mais continue à fonctionner selon ses propres règles, avec son propre président et son propre secrétaire. Le président de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, le cardinal Seán Patrick O'Malley, affirme que la nouvelle constitution apostolique promulguée par le pape François aidera la Commission à mieux garantir que l'Église est un lieu sûr pour les enfants et les personnes vulnérables (https://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2022-03/constitution-apostolique-protection-mineurs-cardinal-o-malley.html).

D'autres aspects contenus dans le document sont la mise en évidence de la définition de la Secrétairerie d'État comme «secrétariat pontifical», le transfert du Bureau du personnel de la Curie au Secrétariat à l'Économie (Spe), et le fait que l'Administration du Patrimoine du Siège Apostolique (Apsa) doit agir à travers l'activité instrumentale de l'Institut pour les Œuvres de Religion (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/praedicate-evangelium-constitution-apostolique-pape-francois.html).

Enfin, le pape François s'est rendu ce samedi après-midi dans un hôpital pédiatrique de Rome, où sont soignés des enfants récemment arrivés d'Ukraine. «Actuellement, 19 enfants ukrainiens se trouvent dans les services de l'hôpital et dans le site de Palidoro, tandis que ceux qui sont arrivés depuis le début de la guerre sont au nombre de 50 environ. Il s'agit de patients atteints de différentes pathologies (oncologiques, neurologiques et autres) qui ont fui dans les premiers jours de la guerre et, plus récemment, de petites filles souffrant de graves blessures par explosion. Le Pape s'est arrêté dans les chambres et a rendu visite à tous les petits présents, puis il est rentré au Vatican», est-il rapporté (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/visite-pape-francois-bambino-gesu-enfants-ukraine-guerre.html).

Au 24^e jour de l’invasion russe en Ukraine, les négociations entre Kyiv et Moscou restent stériles. À Marioupol, cible d’un pilonnage incessant, les forces russes ont fait une percée, pendant que les fouilles continuent pour tenter d’extraire des personnes des décombres du théâtre détruit mercredi. Des dizaines de personnes ont été tuées dans une frappe vendredi contre une caserne militaire à Mykolaïv, racontent ce samedi des témoins, alors que les opérations de secours se poursuivent. Cette dernière résiste et repousse les assauts des troupes russes  (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-loffensive-russe-20220319_KTUWQ5KYYZGBDIRNU5K5GZUA2A/). Le président ukrainien, Volodymyr Zelensky, a lancé samedi un appel à Moscou, estimant qu'il était «temps» de se réunir et de discuter de «paix et de sécurité» faute de quoi les conséquences pour la Russie se feront ressentir sur plusieurs générations (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220319-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations).

Merci !

Libération.fr  nous montre ce vendredi 18 mars 2022 (https://www.liberation.fr/international/europe/en-direct-guerre-en-ukraine-retrouvez-les-dernieres-informations-sur-loffensive-russe-20220318_P2HC4A2UZRAMPFEGSPDAYKVTDY/) que dans un message adressé vendredi à des représentants catholiques européens, le pape a dénoncé «l’abus pervers de pouvoir» qui se manifeste dans la guerre en Ukraine. Il a une nouvelle fois appelé à aider les Ukrainiens qui sont, selon lui, attaqués dans leur «identité, [leur] histoire et [leur] tradition». Mercredi, le pape François s’était entretenu avec le chef de l’Eglise orthodoxe russe, le patriarche Kirill. Lors de cet échange, le pape avait déclaré que le concept de «guerre juste» était obsolète puisque les guerres ne sont jamais justifiables et affirmé que les responsables religieux devaient prêcher la paix et non aborder la politique. Une critique indirecte de la défense apparente de la guerre par le patriarche Kirill, proche de Vladimir Poutine et qui avait décrit l’invasion de l’Ukraine comme faisant partie d’une lutte contre le péché et la pression exercée par des étrangers libéraux pour organiser des «parades gay». Le pape et le patriarche avaient également évoqué lors de cet échange les questions «humanitaires» et les mesures nécessaires pour «surmonter les conséquences» de la guerre. Vendredi, le pape François n’a pas mentionné nommément la Russie mais a fermement soutenu l’Ukraine.

“Nous avons l'habitude d'entendre des nouvelles sur les guerres, mais de loin. Syrie, Yémen… Habituel. Maintenant, la guerre s'est rapprochée de notre maison, pratiquement, et cela nous fait penser à la sauvagerie de la nature humaine, à quel point nous en sommes capables. Assassins de nos frères. On parle d'éducation et, quand on pense à l'éducation, on pense aux enfants, aux garçons. Pensons à tant de soldats qui ont été envoyés au front, de très jeunes soldats russes, des pauvres. Pensons à tant de jeunes soldats ukrainiens, pensons aux habitants, aux jeunes hommes, aux jeunes femmes, garçons, filles… » Par ces mots émouvants, le pape François a commencé son discours le matin de ce vendredi, devant les participants au congrès «Éduquer à la démocratie dans un monde fragmenté», organisé par la Fondation Pontificale  Gravissimum Educationis, instituée par le pape le 28 octobre 2015 dans le but d'appliquer les dispositions du  document du même nom  issu du Concile Vatican II. L'activité se déroule du jeudi 17 mars au samedi 19 mars à Rome, à la Lumsa (Libera Università Maria Santissima Assunta). Ce drame de guerre, qui est fou, comme l'a dit à plusieurs reprises le pape, se passe "près de nous". «Seul l'Évangile nous demande de ne pas détourner le regard, ce qui est précisément l'attitude la plus païenne des chrétiens : le chrétien, lorsqu'il s'habitue à détourner le regard, devient peu à peu un païen déguisé en chrétien».  «La guerre n'est pas loin : elle est à nos portes. Que je vais faire? Ici à Rome, au Bambino Gesù, il y a des enfants blessés par les bombardements. Ils les ramènent chez eux. Je prie? Vite? Est-ce que je fais pénitence ? Ou est-ce que je vis insouciant, comme nous le faisons normalement dans les guerres lointaines ? Une guerre toujours - toujours ! - est la défaite de l'humanité : toujours. Nous - les sectes, ceux qui travaillent dans l'éducation - sommes vaincus par cette guerre, car de l'autre côté nous sommes responsables. Il n'y a pas de guerres justes : elles n'existent pas !», a-t-il conclu (https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Papa-vuelve-Ucrania-existen-guerras_0_2433356653.html).

Au 23^e jour de l'invasion de l'Ukraine par la Russie, les regards sont toujours tournés vers Marioupol où d'intenses combats sont en cours dans le centre-ville. Les environs de l'aéroport de Lviv, dans l'ouest de l'Ukraine, ont été touchés vendredi matin par des «missiles» russes, selon le maire de la ville, et les troupes russes tentent toujours d'encercler Kiev. Sur le front diplomatique, lors d'un entretien entre le président américain Joe Biden et son homologue chinois Xi Jinping, consacré en particulier à l'invasion de l'Ukraine par la Russie, le chef de l'État chinois a déclaré qu'«un conflit n'est dans l'intérêt de personne». Cependant, Moscou annonce un «rapprochement» des positions dans ses pourparlers avec Kiev, «nos positions sont inchangées», estime l'Ukraine (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220318-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-les-derni%C3%A8res-informations). A l'occasion de l'anniversaire de l'annexion de la Crimée par la Russie, le stade Luznikhi de Moscou, qui avait accueilli la finale du Mondial 2018, a été rempli de partisans de Vladimir Poutine. De nombreux fonctionnaires ont été emmenés en bus pour participer à la grande fête lors de laquelle le président russe a fait un discours. Sur des vidéos projetées dans le stade, des drapeaux ukrainiens sont jetés au sol (https://fr.euronews.com/2022/03/18/direct-des-missiles-russes-ont-frappe-la-zone-de-l-aeroport-de-lviv-selon-le-maire-de-la-v).

Merci !

Nicole Winfield nous montre ce jeudi 17 mars 2022 sur NCRonline.org que  le cardinal George Pell a demandé au bureau de la doctrine du Vatican d'intervenir et de réprimander deux principaux ecclésiastiques catholiques européens qui ont appelé à des changements dans l'enseignement catholique sur la sexualité et l'homosexualité.

Pell, qui a été reconnu coupable puis acquitté des accusations d'abus sexuels dans son Australie natale, a déclaré qu'il comprenait que les pressions laïques en Allemagne forçaient le débat sur l'homosexualité et d'autres questions brûlantes dans l'Église. Mais dans une interview avec KTV, l'agence de télévision catholique allemande, Pell a déclaré que l'église ne peut pas suivre "les diktats changeants de la culture laïque contemporaine" et doit rester fidèle à sa foi. Pell faisait référence aux récents commentaires sur la sexualité du cardinal Jean-Claude Hollerich de Luxembourg, président de la Commission des conférences épiscopales de l'Union européenne et chef de la conférence épiscopale allemande qui ont surgi dans le cadre de l'Église allemande.  Hollerich a déclaré qu'il croyait que l'enseignement actuel de l'église sur l'homosexualité n'était "plus correct" et n'était pas basé sur la science. Dans une interview avec l'agence de presse allemande KNA, il a appelé à une "révision fondamentale de la doctrine", notant que la propre sensibilisation du pape François aux homosexuels pourrait ouvrir la voie à un changement.

Par ailleurs, le chef de la conférence des évêques allemands, Mgr Georg Bätzing, a déclaré au magazine allemand Bunte que l'enseignement catholique doit changer vis-à-vis de la sexualité et des relations sexuelles avant le mariage puisque personne ne le suit. Lorsqu'on lui a demandé si les relations homosexuelles étaient autorisées, le prélat allemand a répondu : "Oui, c'est OK si c'est fait dans la fidélité et la responsabilité. Cela n'affecte pas la relation avec Dieu." Il a également indiqué qu'il était favorable à l'abolition du célibat sacerdotal et à l'ordination des femmes, deux choses que le Vatican a catégoriquement rejetées mais qui ont été approuvées dans le processus synodal allemand.

Pell, qui était le plus haut ministre des finances du Vatican avant son départ en 2017 pour être jugé en Australie, a appelé la Congrégation pour la doctrine de la foi à intervenir et à prononcer un jugement sur le "rejet total et explicite" des enseignements de l'Église sur l'homosexualité et mariage monogame, dans un dénigrement inhabituel du collègue cardinal et des évêque. "L'Église catholique n'est pas une fédération lâche où différents synodes ou rassemblements nationaux et des dirigeants éminents sont capables de rejeter des éléments essentiels de la tradition apostolique et de rester tranquilles", a déclaré un communiqué résumant les points de Pell. "Cela ne doit pas devenir une situation normale et tolérée."

Mais comme le montre The Tablet ce jeudi (https://www.thetablet.co.uk/news/15138/cardinal-marx-apologises-at-queer-mass-), lors de la conférence plénière des évêques  allemands de quatre jours du 7 au 11 mars, le président de la conférence, l'évêque Georg Bätzing de Limbourg, s'est dit très irrité par les lettres ouvertes des évêques catholiques polonais et nordiques dans lesquelles ils avaient ouvertement exprimé des doutes sur les réformes discutées au synode allemand. Que dire des demandes du cardinal Pell qui n’a pas son mot à dire sur les décisions d’une autre Église locale. Le Vatican n'a commenté aucune des déclarations de ce dernier, bien qu'il ait exprimé sa préoccupation concernant le processus synodal allemand.

Enfin, Mgr Franz-Josef Overbeck, évêque du diocèse d’Essen, a permis à 18 laïcs, dont 17 femmes, de célébrer des baptêmes durant trois ans. Pour justifier une telle décision, il a évoqué une «situation pastorale difficile» due notamment au manque de prêtres (https://www.la-croix.com/Religion/En-Allemagne-laics-mandates-celebrer-baptemes-2022-03-16-1201205303).

Pendant ce temps au 22^e jour de l'invasion de l'Ukraine, Joe Biden a qualifié Vladimir Poutine de « criminel de guerre », ce que le Kremlin juge ces propos « inacceptables et impardonnables », alors qu'une frappe aérienne a touché un théâtre qui abritait des civils à Marioupol, d'après la mairie. 21 personnes ont été tuées près de Kharkiv et à Kiev, les débris d'un missile abattu ont tué au moins une personne et fait trois blessés, dans cette ville que les troupes russes tentent toujours d'encercler (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220317-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-nos-derni%C3%A8res-informations).

Merci !

RFI.fr (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220316-en-direct-guerre-en-ukraine-la-pologne-demande-une-mission-de-paix-de-l-otan) nous montre que le pape François a lancé ce mercredi 16 mars 2022 une vibrante prière pour la paix, demandant «pardon» pour la mort et la violence en Ukraine tout en évoquant Caïn et Abel. «Seigneur Jésus, né sous les bombes de Kiev», «mort dans les bras de la mère dans un bunker à Kharkiv», «envoyé au front à 20 ans, aie pitié de nous !», a lancé le souverain pontife, visiblement ému, en lisant la prière d'un évêque italien pour l'Ukraine à la fin de l'audience générale hebdomadaire au Vatican. Le pape François a demandé pardon au nom des humains qui «continuent à boire le sang des morts déchirés par les armes» et dont les mains «créées pour protéger se sont transformées en instruments de mort». Le chef du 1,3 milliard de catholiques a également «supplié» Dieu d'«arrêter la main de Caïn», demandant pardon «si nous continuons à tuer notre frère, si nous continuons comme Caïn à enlever les pierres de notre champ pour tuer Abel», en référence au personnage biblique, fils aîné d'Adam et Éve, ayant tué son cadet.

Dimanche, le pape François, qui a multiplié les appels à la paix sans pour autant dénoncer l'invasion russe, avait appelé à «arrêter le massacre» dans le pays, et il a appelé aux «négociations», précisant que le Vatican était «disposé à tout faire pour se mettre au service de [la] paix». Mais on ne trouve trace dans ses propos d’aucune condamnation formelle de l’offensive russe. Cette omission à propos du rôle de la Russie dans le déclenchement de la confrontation militaire conduit aujourd’hui des observateurs à interroger la politique très volontariste de rapprochement avec l’Église orthodoxe russe poursuivie par le pape François, dont certains jugent le prix exorbitant. Son chef, le patriarche Kirill, a toujours affiché sa proximité avec Vladimir Poutine (https://www.lemonde.fr/international/live/2022/03/16/guerre-en-ukraine-la-russie-exige-un-statut-neutre-pour-l-ukraine-qui-refuse_6117694_3210.html).

On apprend que les chefs des Églises catholique et orthodoxe russe, le pape François et le patriarche Kirill, se sont entretenus aujourd'hui sur le conflit en Ukraine et souhaité "une paix équitable", selon un communiqué du patriarcat de Moscou. "Les parties ont souligné l'importance cruciale du processus de négociations en cours, exprimant l’espoir d'arriver rapidement à une paix équitable", a indiqué le patriarcat. Le pape François a aussi déclaré que "l'Église doit éviter le langage de la politique" au cours de cet appel vidéo sur l'Ukraine avec le patriarche orthodoxe Kirill, allié du président Vladimir Poutine et qui a justifié l'invasion russe. "Nous devons unir nos efforts pour aider la paix", a aussi déclaré le pape, cité dans un communiqué du Vatican. Depuis le début de l'offensive de Moscou le 24 février, les chefs des deux Églises ont eu des attitudes foncièrement différentes, le pape François se distinguant en multipliant les appels à la paix (https://www.ouest-france.fr/monde/guerre-en-ukraine/direct-guerre-en-ukraine-trois-ministres-europeens-sont-a-kiev-capitale-sous-les-bombes-9895260e-a4e7-11ec-a15c-3d2aed0437b0).

Au 21^e jour du conflit, les bombardements russes s’intensifient. Kiev, Kharkiv, Marioupol, Mykolaïv… De nombreuses villes de l’est et du sud de l’Ukraine continuent d’être bombardées par les forces russes. Un théâtre de Marioupol a été détruit, faisant craindre des centaines de victimes. Une dizaine de civils sont aussi morts, dans une distribution de pain, à Tcherniguiv (nord), d’après le parquet ukrainien. Sur le plan diplomatique, la Russie a été exclue du Conseil de l’Europe et la Cour de justice internationale a ordonné la suspension de l’invasion en Ukraine, une décision qui a réjoui le président ukrainien Zelensky qui face au Congrès américain a demandé de nouvelles sanctions à l'encontre de la Russie, évoquant la création d'une "coalition anti-guerre" afin de "sauver des vies" et "mettre fin aux conflits", redemandant la création d'une "no fly zone" au dessus de l'Ukraine et estimant que Joe Biden pourrait être un "leader pour la paix" (https://www.ouest-france.fr/monde/guerre-en-ukraine/direct-guerre-en-ukraine-trois-ministres-europeens-sont-a-kiev-capitale-sous-les-bombes-9895260e-a4e7-11ec-a15c-3d2aed0437b0).  

Merci !

vaticannews.va nous montre que le premier édile de la capitale ukrainienne a envoyé une lettre au pape François l’invitant à venir dans sa ville. Dans ce message, Vitali Klitschko a écrit : «Nous croyons que la présence des chefs religieux du monde en personne à Kiev est essentielle pour sauver des vies et ouvrir la voie à la paix dans notre ville, notre pays et au-delà». «Nous vous appelons, en tant que chef spirituel, à montrer votre compassion, à vous tenir aux côtés du peuple ukrainien en diffusant un appel commun à la paix», a-t-il ajouté.

Interrogé par des journalistes, le directeur de la salle de presse du Saint-Siège, Matteo Bruni a confirmé la réception de la missive et rappelé la proximité du Saint-Père avec la population ukrainienne, précisant que «le Pape prie le Seigneur» pour que les habitants «soient protégés de la violence». «Et pour eux et pour tous, il réitère l'appel qu'il a lancé dimanche dernier dans la prière de l’Angélus : "Face à la barbarie du meurtre d'enfants, d'innocents et de civils sans défense, il n'y a pas de raisons stratégiques qui tiennent : la seule chose à faire est d'arrêter l'inacceptable agression armée, avant qu'elle ne réduise les villes en cimetières"».

Et le vendredi 25 mars, que le pape François consacrera la Russie et l'Ukraine au Cœur Immaculé de Marie à 17 heures dans la basilique Saint-Pierre. C'est ce qu'a annoncé le directeur de la salle de presse du Saint-Siège, Matteo Bruni. Le jour de la fête de l'Annonciation a été choisi pour cette consécration. Le même acte, le même jour, sera accompli à Fatima par le cardinal Krajewski, aumônier pontifical, en tant qu'envoyé du pape (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2022-03/pape-consecration-russie-ukraine-coeur-immaculee-marie.html).

Au vingtième jour de l'invasion de l'Ukraine, plusieurs quartiers du centre de Kiev ont été touchés par des frappes et au moins quatre personnes ont été tuées, alors que la quatrième session de pourparlers a repris ce mardi 15 mars. Quelques 2000 véhicules ont pu quitter Marioupol via des couloirs humanitaires. Lundi, quelques 210 voitures avaient pu sortir de cette ville portuaire, assiégée et bombardée depuis près de deux semaines. C'est dans ce contexte que les Premiers ministres polonais, tchèques et slovènes se rendront à Kiev pour montrer «le soutien sans équivoque» de l'UE rencontrer le président ukrainien Volodymyr Zelensky, pour qui «Il faut reconnaître» que l'Ukraine ne pourra pas intégrer l'Otan, a-t-il dit, en visio-conférence durant une réunion des dirigeants des pays de la Joint Expeditionary Force, une coalition menée par la Grande-Bretagne. Tandis que Marina Ovsiannikova, l'employée d'une chaîne de télévision russe qui a fait irruption pendant un journal télévisé pro-Kremlin pour dénoncer l'offensive en Ukraine a été condamnée à une amende et libérée. Enfin, plus de 3 millions personnes ont fui l'Ukraine depuis le 24 février, selon l'Organisation internationale des migrations (OIM) (https://www.rfi.fr/fr/europe/20220315-en-direct-guerre-en-ukraine-suivez-nos-derni%C3%A8res-informations-en-direct).

Merci !