Le blog de paroissiens-progressistes

La-croix.com (avec I.Media) nous monte que le pape Léon XIV a célébré la messe de l’Assomption de la Vierge Marie en invitant les fidèles à «choisir la vie» dans l'Église du Christ qui «vit dans ses membres fragiles, rajeunis grâce à leur Magnificat», car «les communautés chrétiennes pauvres et persécutées, témoins de tendresse et de pardon dans les lieux de conflit, artisans de paix et bâtisseurs de ponts dans un monde en ruine» sont la joie de l'Église, sa fécondité permanente, les prémices du Royaume à venir (https://www.fides.org/it/news/76712-Papa_Leone_le_comunita_cristiane_povere_e_perseguitate_sono_la_gioia_della_Chiesa_primizie_del_Regno_che_viene). Dans l’église de Castel Gandolfo, où il passe ses vacances, le pape a fait l’éloge des femmes qui œuvrent pour la paix «dans un monde en morceaux».

Et katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/63723-kardinal-verliest-stundenlang-namen-von-toten-kindern-des-gaza-kriegs) nous montre aussi que par un geste inhabituel dans un lieu symbolique, le cardinal Matteo Maria Zuppi a protesté contre la guerre de Gaza. Au cours d'un marathon de prières de plusieurs heures, il a lu les noms et les âges de plus de 12 000 bébés, enfants et jeunes tués du côté palestinien et israélien depuis le 7 octobre 2023. L'action du président de la Conférence épiscopale italienne, qui a débuté jeudi après-midi et à laquelle ont également participé d'autres personnes, s'est déroulée au mémorial de Marzabotto, près de Bologne, où les nazis ont fusillé plus de 770 civils en 1944, dont 213 enfants de moins de 13 ans.

Merci et bonne fête de l’Assomption !

domradio.de nous montre ce jeudi que le pape Léon XIV passe sa deuxième retraite estivale à Castel Gandolfo. Mais même dans le cadre idyllique des monts Albains, des sujets comme la guerre et les crises continuent de le hanter. Il s'est de nouveau exprimé sur Gaza et l'Ukraine.

La crise humanitaire dans la bande de Gaza doit être résolue; «Nous ne pouvons pas continuer ainsi», a-t-il déclaré mercredi soir à Castel Gandolfo, selon les médias du Vatican. «Nous connaissons la violence du terrorisme et nous respectons les nombreux morts et les otages.» Les otages israéliens doivent être libérés, «mais nous devons aussi penser à tous ceux qui meurent de faim», a souligné le pape.

Interrogé sur ses attentes concernant le sommet entre le président américain Donald Trump et le président russe Vladimir Poutine, vendredi 15 août, le pape Léon XIV a réitéré son appel à un cessez-le-feu dans la guerre en Ukraine. «J'espère que la violence cessera et qu'un accord sera trouvé.» Cette guerre insensée dure depuis bien trop longtemps. «Il faut toujours rechercher le dialogue et agir diplomatiquement, plutôt que de recourir à la violence et aux armes», a souligné le pape.

À l’occasion de l’anniversaire de son fils Rocco, Madonna a interpellé le pape Léon XIV sur Instagram, lundi 11 août, l’exhortant à se rendre à Gaza pour briser le blocus humanitaire. La chanteuse appelle à agir «avant qu’il ne soit trop tard» pour sauver les enfants palestiniens. Convaincue que seule «la conscience» peut plus que «la politique», elle estime qu’une telle action serait «le plus beau cadeau» pour son fils (https://www.ouest-france.fr/culture/musiques/madonna/madonna-exhorte-le-pape-leon-xiv-a-se-rendre-a-gaza-avant-quil-ne-soit-trop-tard-554f31f0-7838-11f0-a1f0-338d5b473eee).

Le Saint-Siège ne peut pas mettre fin à ces conflits, a expliqué le pape Léon. XIV «Mais nous travaillons sur une sorte de “diplomatie douce”.» Celle-ci repose sur le renoncement à la violence par le dialogue, «car ces problèmes ne peuvent être résolus par la guerre», a déclaré le pape.

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domradio.de nous montre ce mercredi que suite aux protestations contre l'attribution du prix Josef Pieper à Münster, l'évêque américain Robert Barron a vivement critiqué les théologiens allemands.

Il a déclaré avoir constaté peu de contenu intellectuel à Münster. Dans un billet de blog publié mardi, Barron a écrit : «Les étudiants américains en théologie avaient autrefois un regard respectueux sur l’Allemagne; aujourd’hui, je leur conseillerais de chercher l’inspiration ailleurs.» Les étudiants américains n’ont pas besoin de son avis pour savoir où aller. Barron a comparé ses impressions de Münster avec celles d'autres étapes de son récent voyage en Europe. Lors du «Jubilé de la Jeunesse» à Rome, par exemple, il a rencontré une «jeunesse catholique courageuse et dynamique», passionnée par sa foi. Sauf que ces jeunes venaient pour la rencontre, pour briser les distances et le racisme pour confirmer les dires de cet évêque (https://www.vaticannews.va/fr/eglise/news/2025-08/cloture-jubile-jeunes-tor-vergata-rome-bilan.html).

En marge de la cérémonie de remise des prix à Münster, le 27, des manifestants ont accusé l’évêque, entre autres, de «trumpisme» et de manque d’inclusion. Les professeurs mécontents de cette décision ont déclaré y voir un conflit avec les opinions de l'évêque et les valeurs de l'Église catholique. La Fondation Josef Pieper et l'académie ont maintenu leur plan, refusant les appels visant à désinviter l'évêque, voire à annuler le symposium où il est censé intervenir (https://www.ncronline.org/news/protests-planned-germany-bishop-barron-receives-josef-pieper-prize).

Le contexte est la participation de Barron à une commission sur la liberté religieuse en 2020, à laquelle il avait été invité par le président américain de l'époque, Donald Trump. Barron a qualifié ces allégations d'«absurdes» et a accusé les manifestants de faible niveau intellectuel. Une attaque basse de sa part, l’intelligence est de ne pas de se vanter de son niveau d’études. Si ces attaques sont si absurdes, on peut se demander ce qu’il fait au sein de la Commission de la Maison-Blanche pour la liberté religieuse créé par Donald Trump et qu’il salue ses décisions contre les personnes trans et l’avortement.

Certains théologiens de l'Université de Münster avaient également exprimé des critiques. Barron les a de nouveau accusés de ne pas s'intéresser à son travail théologique. Christian Bauer, théologien pastoral de Münster, a contredit cette description il y a quelques semaines. Dans sa déclaration, il a publié une image d'un essai de Barron, dont certains passages ont été surlignés. Bauer a critiqué la «proximité idéologique de Barron avec le mouvement MAGA de Donald Trump, qui cautionne au moins ses politiques inhumaines dans le contexte des “guerres culturelles” aux États-Unis».

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RFI.fr nous montre ce mardi que la controverse est très forte après la décision de l’extrême droite dans la commune de Jumilla, à Murcie, de ne plus céder ses espaces municipaux pour les célébrations religieuses de l’Aïd al-Fitr, qui marque la fin du ramadan, et de l’Aïd el-Kebir, la fête du sacrifice du mouton. Son leader, Santiago Abascal, donne sans se cacher dans l’islamophobie. Il s’en prend au socialiste Pedro Sanchez coupable, selon lui, « de laisser entrer des délinquants qui mettent l’Espagne en péril ». Et vient de traiter l’épiscopat catholique «de repères de pédérastie qui favoriserait l’islamisme radical». Pour Vox et leur leader, Santiago Abascal, les musulmans doivent se faire des plus discrets, et il faut stopper net leur arrivée sur le territoire, légale ou non. Le Parti populaire (PP), de droite, établit aussi désormais un lien direct entre délinquance et immigration, voyant que l’anti-islamisme est un instrument électoral efficace et que les derniers sondages sont de plus favorable au mouvement d’extrême droite. 

Après le soutien de l’épiscopat aux musulmans, car la Conférence épiscopale espagnole (CEE) s’est joint à la position de la Commission islamique d'Espagne concernant les événements de Jumilla, rappelant que l'article 16.1 de la Constitution «garantit la liberté idéologique, religieuse et de culte des individus et des communautés sans plus de limitations, dans leurs manifestations, que celles nécessaires au maintien de l'ordre public protégé par la loi... La limitation de ces droits viole les droits fondamentaux de tout être humain, et n'affecte pas seulement un groupe religieux, mais toutes les confessions religieuses ainsi que les non-croyants.», le leader de l’extrême droite Vox s’en prend à l’Église laissant entendre que des intérêts économiques pourraient se cacher derrière ces prises de position publiques de l'Église (https://www.elconfidencial.com/espana/2025-08-10/abascal-asegura-que-espana-vive-una_4189053/).

L'archevêque de Tarragone, Joan Planellas, a répliqué ce mardi en dénonçant le fait que «lier catholicisme et xénophobie est totalement déplacé», tout en soulignant que les déclarations d'Abascal étaient «totalement contraires» à la doctrine sociale de l'Église. Sur ce point, Planellas a précisé qu'«il n'y a pas de fissures» au sein de l'Église espagnole, et au-delà des critiques d'Abascal, le problème sous-jacent, pour Planellas, n'est pas tant que ces personnes soient musulmanes, mais plutôt leur statut de migrants (https://www.religiondigital.org/espana/Planellas-Abascal-xenofobo-verdaderamente-cristiano_0_2806219360.html).

Et le président de la Conférence épiscopale espagnole (CEE) et archevêque de Valladolid, Luis Argüello, a aussi appelé mardi à la «dignité humaine et au bien commun» pour «organiser la coexistence sociale» avec les migrants et «Il n’est pas possible d’aborder la question de la migration sans aborder simultanément ses causes dans le conflit capital-travail dans l’économie et ses conséquences politiques dans l’organisation de la coexistence», a affirmé le prélat pour qui «Ni le capitalisme ni l'individualisme ne sont la solution. La dignité humaine et le bien commun !» (https://www.religiondigital.org/espana/Arguello-dignidad-organizar-convivencia-migrantes_0_2806219364.html).

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Libération.fr et l’AFP nous montrent que les instances catholiques françaises seraient-elles en train de changer sur la question des violences sexuelles au sein de l’Église ? En tout cas, après la décision de l’archevêque de Toulouse de promouvoir un prêtre condamné pour viol sur mineur en 2006, les évêques de France ont exprimé leur désapprobation, estimant que cette nomination ne pouvait que «raviver des blessures» et «déconcerter» les fidèles. «Nous avons engagé un dialogue constructif avec Mgr Guy de Kerimel, archevêque de Toulouse, l’invitant à reconsidérer la décision qu’il avait prise quant à la nomination du chancelier de son diocèse», a indiqué dimanche la présidence de la Conférence des évêques de France dans un communiqué. «En effet, une telle nomination à un poste aussi important, canoniquement et symboliquement, ne peut que raviver des blessures, réveiller des soupçons et déconcerter le peuple de Dieu», souligne l’organisation.

Début juin, l’archevêque de Toulouse a nommé au poste de chancelier le prêtre Dominique Spina, condamné en 2006 à cinq ans de prison dont un avec sursis pour le viol d’un lycéen de 16 ans en 1993. Guy de Kerimel a expliqué avoir «pris le parti de la miséricorde» pour nommer ce prêtre à qui il n’a «rien à reprocher», qui plus est dans une «fonction administrative» — le chancelier établit les actes administratifs et a un rôle de conseil. Une décision qui a suscité l’incompréhension. En réaction, plusieurs collectifs de victimes d’établissements catholiques dont Notre-Dame de Bétharram ont fait part de leur «colère» face à une situation «inacceptable». L'association Parler et revivre, qui porte la parole de personnes victimes de violences sexuelles dans l'Église dénonçait ainsi «une défaillance institutionnelle majeure» et exprimait «son inquiétude face au silence de la Conférence des évêques de France» tandis qu'en apparté plusieurs évêques exprimaient leur «incompréhension» (https://www.lavie.fr/christianisme/eglise/nomination-dun-pretre-condamne-pour-viol-la-cef-desavoue-larcheveque-de-toulouse-100678.php).

L’évêque de Viviers, Hervé Giraud, avait tenu à prendre la parole, sur le réseau social Bluesky puis dans les colonnes de La Vie, le 22 juillet, pour fustiger cette nomination : «Ma première réaction a été de penser aux victimes. Comme beaucoup d’autres, j’ai donc été atterré par cette nomination. Après tant d’années de prise de conscience, de rapports dont celui de la Ciase, comment pouvait-on encore nommer un prêtre coupable, même ayant accompli sa peine, à un tel poste qui demande une “réputation intègre” ?», s’interrogeait-il alors. En postant un message sur les réseaux sociaux, son but, expliquait-il, «n’était pas d’abord de critiquer un confrère mais de dire clairement que cette nomination était inacceptable et intenable. Inacceptable par les victimes de violences sexuelles. Intenable, car il ne me semble pas possible de la maintenir en l’état» (https://www.lavie.fr/christianisme/eglise/nomination-dun-pretre-condamne-pour-viol-la-cef-desavoue-larcheveque-de-toulouse-100678.php).

«Nous avons appris à regarder ces faits d’abord du point de vue des personnes qui en ont été les victimes et qui en subissent les conséquences à longueur de vie, affirme la Conférence des évêques de France, présidée par le cardinal Jean-Marc Aveline, archevêque de Marseille. Ce déplacement du regard, l’écoute bouleversante de leur détresse et de leur douleur, l’accueil de leur invitation à poursuivre humblement avec elles un chemin de vérité, ont amorcé, pour notre institution ecclésiale, un long et exigeant travail de conversion, que nous sommes résolus à poursuivre.»

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katholisch.de nous montre ce dimanche que selon le pape Léon XIV lors de la prière de l'Angélus sur la place Saint-Pierre, donner de l'argent n'est qu'un aspect parmi d'autres de la charité, car les dons requièrent «de l'espace, de la liberté et des relations pour se réaliser et se développer». Il estime que les chrétiens devraient également donner de leur temps et de leur affection aux autres, car ce sont des personnes transformées. La miséricorde, a déclaré le pape, est la «banque la plus sûre et la plus rentable» à laquelle nous pouvons confier le «trésor de notre vie». Elle transforme et enrichit aussi bien ceux qui donnent que ceux qui reçoivent. C'est pourquoi nous ne devons laisser passer aucune occasion de donner de l'amour.

Le pape a également salué l'accord de paix entre l'Arménie et l'Azerbaïdjan, négocié par le président américain Donald Trump. Il a exprimé l'espoir d'une paix stable et durable dans cette partie du Caucase suite à cet accord. Le pape, né aux États-Unis, n'a pas mentionné la contribution du gouvernement de Washington à l'accord entre les deux ennemis de longue date. Le pape n'a pas non plus explicitement évoqué l'escalade de la guerre dans la bande de Gaza, ni le prochain sommet russo-américain visant à mettre fin à la guerre en Ukraine. Évoquant le 80^e anniversaire des bombardements atomiques dévastateurs d'Hiroshima et de Nagasaki, il a lancé un appel général à la paix : «Continuons à prier pour la fin des guerres.» Il a appelé les responsables politiques à «toujours être conscients des conséquences de leurs décisions pour la population» et à se souvenir du «soupir mondial à la paix».

Enfin, dans un autre appel, le pape a rappelé les meurtres, les enlèvements et les crimes qui continuent de se produire en Haïti, pays caribéen en proie à l'anarchie et à la violence interne depuis des années. Il a appelé la communauté internationale à prendre des mesures concrètes pour rétablir les conditions d'une vie paisible en Haïti. Rien que l'année dernière, environ 5600 personnes ont péri en Haïti à cause de la violence des gangs et des lynchages.

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«Je suis souvent surpris par la volonté des gens de faire des dons pour les œuvres pastorales, culturelles et caritatives de l'Église locale. Je dois souvent remercier les gens simples. (...) Mais je m'inquiète pour les riches. Il y a tellement de riches à Milan qui n'utilisent pas leur fortune pour faire le bien. N'ont-ils pas une âme qu'ils aimeraient sauver ?»

C'est ce qu'a déclaré l'archevêque de Milan, Mario Delpini, dans une interview au journal "Corriere della Sera", dans laquelle il a critiqué le manque de générosité dont fait preuve la classe la plus riche du Milan aisé pour aider à répondre aux besoins de l'Église, tout en reconnaissant le dévouement des gens ordinaires de la métropole du nord de l'Italie comme nous le montre sur religiondigital.org José Lorenzo ce samedi.

Concernant le développement actuel de Milan, il a expliqué que la ville risque de devenir attractive uniquement pour les touristes, les entrepreneurs, les entreprises de construction et les fonds d'investissement; les citoyens ordinaires n'ont plus les moyens d'y vivre. «Il y a un fossé social trop grand», a-t-il souligné.

Avec environ sept millions d'habitants et abritant de nombreuses entreprises, l'agglomération milanaise est la région la plus riche d'Italie. L'archidiocèse de Milan, avec 4,9 millions de catholiques, est le plus grand diocèse d'Europe et est dirigé par Delpini (74 ans) depuis 2017, selon le site web de l'Église catholique.

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domradio.de nous montre ce vendredi que le pape Léon XIV devra prendre des décisions «délicates  à l'avenir», affirme Paul Zulehner. Cent jours après son élection, le nouveau pape se trouve toujours dans une «période de fermeture» à la tête de l'Église, affirme le théologien. Jusqu'à présent, le pape Léon XIV ne s'est fait aucun ennemi. Il n'est pas non plus «homme aux plaisanteries ni aux gestes théâtraux», a déclaré Zulehner. Avec des décisions comme le retour prévu dans son appartement du Palais apostolique, la retraite d'été à Castel Gandolfo et le port de l'étole papale, le pape Léon voulait «rassurer un peu ceux qui se soucient de la tradition», selon l'évaluation du théologien.

Cela va bientôt changer. Ce que le nouveau pape avait hérité de son prédécesseur François en termes de spiritualité et de dynamisme en matière d'innovations dans l'Église, il devait désormais le traduire en structures. «Le pape François était un joyau brut, et le pape Léon doit désormais en être le joaillier», a déclaré Zulehner, utilisant une comparaison frappante. À titre d'exemple, le théologien a cité la question «très sensible» de la manière dont les congrégations fidèles peuvent célébrer l'Eucharistie malgré la pénurie de prêtres, et la décentralisation de l'Église universelle, également débattue dans ce contexte.

Après son entrée en fonction, le pape Léon XIV s’engagea expressément à poursuivre la synodalisation de l’Église initiée par le pape François. Il ne faut pas non plus oublier que cet évêque né aux États-Unis était un «évêque des pauvres» lorsqu'il était évêque au Pérou. «C'est un atout précieux qui le lie également à François», a poursuivi Zulehner. Selon Zulehner, dans la situation mondiale actuelle, le pape ne peut se contenter de se concentrer uniquement sur l'Église. C'est pourquoi il a «élaboré un excellent programme d'urgence, parallèlement à son programme interne à long terme pour l'Église», a déclaré le théologien : «Il ne manque jamais une occasion de se positionner clairement en faveur de la paix et contre la guerre. Il est pour le dialogue et affirme : je suis pour un monde meilleur.»

Et suivant les traces de son prédécesseur, le pape Léon XIV rencontra les prisonniers. Contrairement au pape François, cependant, il ne leur rendit pas visite en prison; il les reçut au Vatican. Les détenus faisaient partie d'un groupe de pèlerins venus de Venise. Le patriarche de Venise, Francesco Moraglia, qui accompagnait le groupe, a ensuite évoqué une rencontre «très cordiale, très fraternelle, mais sans formalité», sans discours préparés (https://www.domradio.de/artikel/papst-leo-xiv-trifft-strafgefangene-im-vatikan).

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franceinfo.fr nous montre ce jeudi 7 août 2025 que moins de deux mois après avoir été élue, la présidente des Scouts et guides de France démissionne, Marine Rosset, attaquée sur les réseaux sociaux et par certains membres de l'Eglise, notamment sur son engagement politique et sa vie privée. Marine Rosset, conseillère PS à la mairie du 5^e arrondissement de Paris, est ouvertement homosexuelle et pro-avortement.

Sa «situation était intenable». «J’ai choisi de me mettre en retrait de la présidence des Scouts et guides de France. […] ma volonté est de protéger le mouvement», a annoncé ce mercredi 6 août Marine Rosset dans un entretien au journal la Croix. «Après mon élection, il y a eu des gens, extérieurs au scoutisme, des forces politiques, de communications, financières même, qui ont instrumentalisé des prises de position que j’ai pu avoir. Il en a découlé une image mensongère des Scouts et Guides de France (SGDF), parce qu’on a associé un certain nombre de mes positions avec celles du mouvement», déplore-t-elle. Elle a attiré les foudres de plusieurs sites d’extrême droite et quelques réactions dubitatives au sein de l’Église, après son élection à une très large majorité mi-juin à la tête du mouvement issu du catholicisme, à l’âge de 39 ans. «Je suis en colère, notamment parce qu’on a parfois pu remettre en cause ma foi, du fait de mon homosexualité. C’est blessant», dit-elle au quotidien (https://www.liberation.fr/societe/ciblee-par-lextreme-droite-la-presidente-des-scouts-de-france-demissionne-20250806_IDAF57BB4RGQZPJEHENWXDTWGU/).

«Ce qui a changé la donne, c’est l’annonce imprévue d’une élection législative partielle dans ma circonscription [où elle a été candidate en 2022 et 2024]. La moindre de mes prises de parole aurait été surveillée. Or il était vraiment important pour moi que le mouvement ne soit pas réduit à ma seule personne : il est plus grand que moi. Je ne souhaitais surtout pas l’abîmer», explique Marine Rosset. Marine Rosset dit ne pas avoir anticipé «la violence des critiques» après son soutien au droit à l’avortement et sa situation familiale. «J’ai été attaquée tous les jours sur les réseaux sociaux, avec des messages souhaitant ma disparition. Il ne faut pas être dupe, la critique sur mon engagement politique était souvent un moyen de me critiquer sans évoquer mon homosexualité», pointe-t-elle (https://www.liberation.fr/societe/ciblee-par-lextreme-droite-la-presidente-des-scouts-de-france-demissionne-20250806_IDAF57BB4RGQZPJEHENWXDTWGU/).

Sa démission exaspère certains membres de l'association pour qui cette vague de haine est "contraire" aux valeurs du scoutismeet critiquer une orientation sexuelle est pour eux également "contraire" aux valeurs de l'association. Pour Mathilde, on a l'impression que l'Église n'avancera jamais. "Pendant le pontificat du pape François, il y a eu des évolutions assez positives sur ce sujet, en autorisant les bénédictions des couples homosexuels par exemple. Mais là, on a l'impression que c'est une régression", déplore-t-elle. D'autres membres de l'association, qui n'ont pas voulu être enregistrés, expliquent quant à eux avoir été gênés par l'élection de Marine Rosset. L'ancienne présidente reste membre du bureau associatif des Scouts et guides de France. Dans un communiqué envoyé mercredi, l'association "réaffirme son engagement contre la haine, et son ouverture à toutes et tous".

Encore une fois, ce n’est pas les qualités de Marine Rosset qui sont entrées en jeux, mais son homosexualité et sa défense d’une vision progressiste qui a dû faire face à «des gens, extérieurs au scoutisme, des forces politiques, de communications, financières même, qui ont instrumentalisé des prises de position», et elle n’a pas tort de dire qu’il y a «différentes façons de vivre sa foi, d’être catholique». «Et heureusement» (https://www.huffingtonpost.fr/politique/article/marine-rosset-la-presidente-des-scouts-de-france-demissionne-apres-avoir-ete-ciblee-par-l-extreme-droite_253314.html). Mais pas pour l’abbé Clément Barré, Frontières, Boulevard Voltaire, ou encore Tribune Chrétienne pour qui vivre de façon différente semble être un crime. L’Église mérite mieux que d’être soutenue par des personnes aux valeurs aussi étriquées.

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domradio.de  nous montre ce mercredi que les deux bombardements américains sur les villes japonaises d'Hiroshima et de Nagasaki, les 6 et 9 août 1945 et les radiations ont tué plus de 540 000 personnes, et elles continuent d'avoir des répercussions aujourd'hui encore puisque nombre d'entre elles souffrent encore aujourd'hui de leurs effets physiques et psychologiques. À l'occasion du 80^e anniversaire, le pape Léon XIV a rendu hommage aux survivants. «Les armes nucléaires violent notre humanité commune et trahissent également la dignité de la création, dont nous sommes appelés à préserver l'harmonie», a poursuivi Léon XIV.

Et il adresse un message clair à la communauté internationale. La véritable paix exige le renoncement courageux aux armes, en particulier à celles qui peuvent provoquer des catastrophes indicibles. Le pape américain appelle à la création d'une éthique mondiale fondée sur la justice, la fraternité et le bien commun. «Je prie donc pour que cet anniversaire solennel soit un appel à la communauté internationale pour qu'elle renouvelle son engagement en faveur d'une paix durable pour toute notre famille humaine.»

Hier, dans une lettre adressée à l'évêque d'Hiroshima à l'occasion du 80^e anniversaire du largage des bombes atomiques sur les deux villes japonaises, le pape Léon XIV a souligné de la même manière que «la véritable paix exige le courage de déposer les armes», en particulier «celles susceptibles de provoquer des catastrophes indicibles». Il appelle à «forger une éthique mondiale fondée sur la justice, la fraternité et le bien commun» (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2025-08/message-de-leon-xiv-80-an-bombe-nucleaire-hirishima-nagasaki.html).

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