katholisch.de nous montre ce mercredi 5 juillet 2023 que le futur préfet du Département de la Foi, Mgr Víctor Manuel Fernández, a exprimé son ambivalence quant au chemin synodal de l'Église en Allemagne. "Cette chose historique nous laissera quelque chose de bon, même s'il faudra peut-être aplanir les choses, les préciser, les laisser mûrir", a déclaré Fernández au portail Internet espagnol Infovaticana mercredi. En ce qui concerne le processus de réforme, il doit être mis à jour et demander conseil, a poursuivi l'archevêque. Le chemin synodal est une "agitation" allemande et "les Allemands attirent toujours l'attention". D'autre part, pendant son temps à la tête de l'archidiocèse de La Plata, il ne s'est pas préoccupé de la question de l'ordination des femmes ou de sujets similaires et s'est consacré à la prédication de l'Évangile ainsi qu'aux sujets spirituels et pastoraux. Il a passé peu de temps sur les questions internes de l'Église.
En principe, Fernández considère que les bénédictions pour les couples homosexuels sont possibles. Si cette bénédiction est administrée d'une manière qui ne porte pas à confusion avec le sacrement de mariage, elle peut être analysée et affirmée, a déclaré le futur préfet de la foi. La question des bénédictions à un certain point passe d'une discussion théologique à une question de sagesse. "Il faut prendre le plus grand soin d'éviter les rites et les bénédictions qui contribuent à la confusion." Un mariage n'est possible qu'entre un homme et une femme, car de cette manière une nouvelle vie humaine peut naître, a précisé Fernández.
Le docteur en théologie a rejeté l'idée que l'enseignement de l'Église pouvait changer. «Quelque chose d'autre est notre compréhension de cet enseignement et il a en effet changé et continuera de changer.» Fernández a annoncé qu'il voulait diriger le Dicastère pour la Doctrine de la Foi conformément à la synodalité promue par le pape François. "Avant de prendre des décisions, je vais d'abord devoir écouter." Il tiendra également compte de certains points de la lettre du pape, qui a été publiée samedi avec la nomination. Dans la lettre, le chef de l'Église avait souligné, au regard du passé de l'autorité, que "la croissance harmonieuse protège plus efficacement l'enseignement chrétien que tout mécanisme de contrôle".
Encore une fois, l'archevêque a également expliqué pourquoi le traitement des cas d'abus l'avait initialement empêché d'accepter l'offre du pape François de devenir préfet de la foi. "Je ne suis pas canoniste et quand je suis arrivé à La Plata, je n'avais aucune idée de la façon de gérer ces cas." Il a entre-temps appris des avocats canonistes, mais trouve la tâche très difficile, car il faut croire ceux qui sont touchés par les abus et le clergé accusé ne peut pas simplement être condamné sans procès. L'idée de devoir s'en occuper à Rome lui apparaissait comme un «supplice».
Et le nouveau préfet du dicastère de la Doctrine de la Foi va avoir du travail comme le montre katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/45883-ex-mitglieder-reichen-klage-gegen-opus-dei-beim-vatikan-ein). En Espagne, d'anciens membres de l'Opus Dei ont dénoncé l'association au Vatican pour fraude institutionnelle dans la promulgation de règlements. Ils accusent la prélature personnelle de saper la compétence législative canonique du pape en utilisant son propre ensemble de règles internes, a rapporté lundi le site d'information espagnol "Religión Digital", citant la plainte déposée auprès de la nonciature apostolique à Madrid. Les ex-membres de différents pays, dont l'un a appartenu à l'Opus Dei pendant 42 ans, se sont donc tournés vers le clergé et le dicastère confessionnel avec leurs préoccupations.
Les auteurs de l'annonce ont qualifié leurs critiques d'"irréfutables", a-t-il ajouté. Quarante-six documents internes de l'Opus Dei joints à la plainte écrite montreraient que l'association était déloyale envers le pape, l'Église et les propres membres de la prélature. Au sein de l'œuvre, il existe de nombreuses normes internes qui doivent être respectées, mais les statuts émis par le pape ne sont pas déterminants de la vie au sein de l'Opus Dei. "Le pire, c'est que cet arrière-plan de règles est le point de départ d'abus de pouvoir, d'abus de conscience et d'abus spirituels et sexuels", a déclaré l'un des signataires de l'annonce, Antonio Moya, selon Religion Digital. Dans leur publicité, les anciens membres ont délibérément évité de désigner l'œuvre comme une secte car, à leur avis, le Vatican devrait prendre une telle décision. Mais Moya poursuit : "L'opus est basé sur une relation asymétrique qui montre les caractéristiques d'un culte destructeur." Selon lui, un problème connexe est l'idéalisation de la figure du fondateur de l'Opus Dei, Josémaria Escrivá. Une «aura messianique» l'entoure au sein de l'association, ce qui le fait apparaître plus important que le pape et à égalité avec Moïse ou saint Paul.
Enfin le chemin synodal continue comme le montre katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/45872-sechs-arbeitsgruppen-sollen-am-synodalen-weg-weiterarbeiten). Selon la volonté de la Conférence conjointe de la Conférence épiscopale allemande (DBK) et du Comité central des catholiques allemands (ZdK), six groupes de travail devraient élaborer des propositions d'affectations de travail du chemin synodal. Selon un communiqué de presse publié mardi par DBK et ZdK, la Conférence conjointe soutient une proposition correspondante du Présidium du Chemin synodal. Les résultats sont à développer «dans un délai raisonnable, compte tenu des structures existantes». Il ne faut donc pas créer de nouvelles structures. Sur demande, la porte-parole du ZdK, Britta Baas, a déclaré à Catholic.de que le processus de recherche des membres des groupes de travail serait conçu par les secrétaires généraux du ZdK et du DBK. L'organisme qui nommera officiellement les groupes de travail sera vu en temps voulu.
Les groupes de travail traitent des sujets qui ont été assignés conjointement au DBK et au ZdK dans les résolutions du chemin synodal. Cela implique l'élaboration d'un modèle de règlement pour la participation des ecclésiastiques à la nomination des évêques, le travail sur des règlements humainement convaincants et juridiquement sûrs pour l'utilisation des prêtres dispensés dans le travail pastoral, la création d'un outil de travail pour la bénédiction des les couples qui s'aiment, approfondissent les thèmes de la gestion de la diversité des genres et du ministère sacramentel des personnes de tous les genres. Un autre groupe de travail doit soumettre une proposition de statuts du Comité synodal, qui devrait aboutir à une décision lors de la première réunion de l'organe prévue en novembre.
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