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"Le résultat est positif." Avec ces quatre mots, le pape François a dissipé ce soir tout doute sur son opinion sur ce qui s'est passé lors de l'Assemblée synodale d'octobre comme nous le montre Hernán Reyes Alcaide, correspondant du Vatican pour periodistadigital.org ce jeudi 2 novembre 2023. "Nous parlons de tout en toute liberté. Et c'est quelque chose de beau et il a été possible de créer un document final, qui doit être étudié dans cette deuxième partie pour la prochaine session d'octobre", a-t-il ajouté plus tard dans une interview à la chaîne publique Rai a publié ce mercredi. Selon le pape, «comme celui de la famille, c'est aussi un Synode en deux étapes. Je crois que nous sommes arrivés précisément à cet exercice de synodalité que saint Paul VI avait voulu à la fin du Concile parce qu'il avait compris que l'Église d'Occident avait perdu la dimension synodale de l'Église d'Orient», a-t-il déclaré plus tard.

Après quatre semaines, le Synode mondial retourne dans ses Églises locales. D’autres étapes doivent être élaborées sur place d’ici la deuxième phase de réunion en octobre 2024. Faire cela à l’unisson sur tous les continents sera impossible. Dans l’Asie du Sud-est : dans les sociétés où la tradition est très importante, s’éloigner du célibat sacerdotal serait plus susceptible de susciter le mépris. De même, aborder différemment les relations homosexuelles se heurterait à des difficultés – notamment dans les pays islamiques ou hindous. En Indonésie, pays qui compte le plus de musulmans au monde, l'homosexualité n'est pas bien tolérée. À cela s’ajoute la situation minoritaire des chrétiens. Pour l’Asie, le Vatican rapporte une part catholique de 3,3 pour cent, sauf aux Philippines, au Timor oriental et en Corée du Sud, ils forment de petits troupeaux et réfléchissent soigneusement à leur volonté de se présenter comme révolutionnaires (https://www.katholisch.de/artikel/48258-ergebnisse-der-weltsynode-treffen-auf-verschiedene-bedingungen).  

Lorsqu’il s’agit d’élargir les possibilités offertes aux laïcs dans la pastorale, l’Amérique latine est loin en tête. De même, de nombreuses religieuses en Afrique portent déjà de nombreuses responsabilités. À propos, le document final du synode ne traite explicitement de l'Afrique que sur un seul point : la proposition d'examiner une approche plus flexible de la polygamie. Et il y a une référence indirecte : l’abréviation LGTBQ+ pour différentes identités de genre n’est pas dans le texte. Autrement, il aurait été probable que les participants africains auraient voté contre, selon le secrétariat du synode. Néanmoins, ce que cela signifie est dans le texte. Les représentants du Moyen-Orient ont formulé une autre demande particulière dans le texte : ils souhaitent installer leur propre conseil des chefs des Églises catholiques orientales avec le pape (https://www.katholisch.de/artikel/48258-ergebnisse-der-weltsynode-treffen-auf-verschiedene-bedingungen).

Les tensions auxquelles est confrontée l'Église mondiale deviennent évidentes, notamment lorsqu'on regarde les États-Unis : «Aucune Église n'est aussi divisée», déclare un membre du synode. Cela incluait des différences entre les Églises locales anglophones et hispaniques. Et il existe des camps inconciliables lorsqu’il s’agit de questions telles que la compréhension du pouvoir, l’éthique sexuelle ou le souci des migrants. Lors des délibérations à Rome, les participants américains se sont distingués par leur faction conservatrice relativement forte.

La même chose s’applique à l’Europe. Il existe des différences dans la perception de l’ampleur des réformes nécessaires entre la Voie synodale allemande, les diocèses traditionnels d’Europe de l’Est ou des régions comme la Scandinavie. Le document synodal déclare qu’un équilibre doit être trouvé «entre la préservation du lien de l’unité de l’Église et le danger de l’homogénéisation». Les Églises locales ont presque un an pour réfléchir davantage à cette question (https://www.katholisch.de/artikel/48258-ergebnisse-der-weltsynode-treffen-auf-verschiedene-bedingungen).

Interrogé sur l'un des sujets les plus attendus dans certains milieux, le pape a également déclaré qu'il ne croyait pas que l'abolition du célibat pour le sacerdoce puisse aider à inverser la crise des vocations qui existe dans l'Église. "C'est une loi positive, ce n'est pas une loi naturelle : les prêtres dans les Églises catholiques orientales peuvent se marier et par contre dans les Églises occidentales il y a une discipline qui date du XII^e siècle, je crois, qui a commencé avec le célibat." Mais elle "C'est une loi qui peut être supprimée, il n'y a pas de problème. Je ne pense pas que cela aide. Parce que le problème est autre chose. Cela n'aide pas", a-t-il déclaré.

Le pape est également satisfait de son état de santé actuel. Il le fait de mieux, a-t-il dit. Après deux chirurgies intestinales, plus récemment en juin, il se sent à nouveau en forme. Il est particulièrement heureux de pouvoir tout manger à nouveau, a déclaré le pape Francçois. Son genou s'améliore aussi, a-t-il dit. Pendant ce temps, il peut bien aller à nouveau. Depuis le début de 2022, le souffre des conséquences d'une fissure ligamentaire dans ses genoux. Il fait la plupart de ses apparitions publiques en fauteuil roulant (https://www.katholisch.de/artikel/48278-papst-franziskus-das-war-der-schwierigste-moment-meiner-amtszeit).

Le pape François a également demandé «deux États clairement marqués» en Israël et en Palestine et un «statut spécial» pour Jérusalem, tout en estimant que «toute guerre est une défaite» et a révélé qu'il appelle "chaque jour" les religieux coincés à Gaza par les attaques de l'armée israélienne. "Chaque guerre est une défaite. Rien ne se résout par la guerre. Rien. Tout se gagne par la paix, par le dialogue. Ils sont entrés dans les kibboutz et ont pris des otages. Ils ont tué des gens. Et puis la réaction. Les Israéliens vont prendre ces otages pour les sauver. "Dans la guerre, une gifle en provoque une autre", a déploré aujourd'hui le pape en analysant le conflit au Moyen-Orient déclenché par les attaques du Hamas le 7 octobre.

"Avec cette sage solution : deux peuples, deux États. Les Accords d'Oslo : deux Etats très marqués et Jérusalem avec un statut spécial", a-t-il souligné dans une interview réalisée par le programme d'information TG1 de la chaîne Rai. Interrogé sur ses communications avec les religieux restés à Gaza après le début des attaques israéliennes, le pape a répondu qu'il les appelait «tous les jours». "Je les appelle tous les jours et il y a aussi une religieuse argentine là-bas et le curé était à Bethléem quand tout cela s'est produit et il n'a pas pu revenir parce qu'il était allé à Bethléem pour acheter des médicaments. Maintenant, il est à Jérusalem mais il ne peut pas entrer", a "563 personnes vivent dans cette petite paroisse. Je l'ai appelé avant de venir et chaque jour j'essaie de les accompagner. Pour le moment, Dieu merci, les forces israéliennes respectent cette paroisse", a-t-il ajouté plus tard. Face à une éventuelle escalade, le pape a affirmé que "ce serait la fin de beaucoup de choses et de nombreuses vies".  "Je pense que la sagesse humaine met fin à ces choses", espérait-il.

Alors que la guerre déclenchée par l'attaque du Hamas en Israël est entrée jeudi dans son 27^e jour, le camp de réfugiés de Jabaliya, au nord de la bande de Gaza, a été bombardé une seconde fois mercredi. Des dizaines de blessés palestiniens et des centaines d'étrangers ont été autorisés à évacuer depuis Gaza vers l'Égypte (https://www.rfi.fr/fr/moyen-orient/20231102-en-direct-gaza-les-bombardements-de-jabaliya-pourraient-%C3%AAtre-des-crimes-de-guerre-estime-l-onu).  

Pour le pape François, la guerre en Syrie a été jusqu’à présent le moment le plus difficile de son mandat. Quelques mois après le début de son pontificat en 2013, le pape a dirigé une veillée de prière réunissant environ 100 000 personnes. Ensemble, ils ont prié pour la paix en Syrie et dans d’autres régions de conflit à travers le monde. Lorsque la guerre a éclaté, il ne savait pas quoi faire. «C'était très difficile», a déclaré le responsable de l'Église. "Je n'étais pas habitué à ce genre de choses et j'avais aussi peur de commettre une erreur et de causer des dégâts. C'était difficile", a déclaré le pape François en regardant en arrière. «Mais le Seigneur m’a toujours aidé à trouver une solution – ou du moins à être patient et à attendre une solution» (https://www.katholisch.de/artikel/48278-papst-franziskus-das-war-der-schwierigste-moment-meiner-amtszeit).

Dans un autre passage de l'interview, il a déclaré aujourd'hui que l'ancien footballeur brésilien Pelé "est le grand gentleman" comparé à ses collègues stars Lionel Messi et Diego Maradona. "Je vais en dire un troisième : Pelé", a déclaré le pontife, lorsqu'on lui a demandé s'il préférait Messi ou Maradona. "Ce sont les trois que j'ai suivi. Maradona en tant que grand joueur, mais en tant qu'homme, il a échoué. Le pauvre, il a glissé avec l'environnement de ceux qui l'ont loué et ne l'ont pas aidé", a analysé le pontife à propos du footballeur décédé en 2020 à l'âge de 60 ans. "Il est venu me rendre visite ici la première année du pontificat, puis le pauvre est mort. C'est curieux : beaucoup de joueurs finissent mal. Même en boxe", a rappelé le pontife à propos de sa première rencontre avec "le Golden Boy". En analysant l'actuel capitaine de l'équipe masculine de football, il a affirmé que "Messi a tout à fait raison. C'est un gentleman". "Mais pour moi, de ces trois, le grand monsieur est Pelé", a-t-il souligné plus tard, faisant référence à la star brésilienne d'équipes comme Santos et Cosmos. Pelé, selon le pape, était "un homme de cœur. J'ai parlé avec Pelé, je l'ai rencontré une fois dans un avion quand j'étais à Buenos Aires, nous avons parlé. Un homme d'une telle humanité". "Ils sont tous les trois géniaux. Chacun avec sa spécialité. Messi est bon en ce moment. Et Pelé était bon", a-t-il conclu.

Dans l'interview, le pape a également déclaré que, comme l'avait prévu la République Dominicaine, il se rendrait à Dubaï du 1er au 3 décembre pour participer au sommet sur le climat COP28, qui se tient aux Émirats arabes unis. Objectif de ce nouveau sommet qui «peut marquer un tournant», juge-t-il : faire aboutir un accord international visant à baisser les émissions des gaz à effet de serre responsable de la hausse des températures et aider les pays vulnérables à faire face au changement climatique (https://www.ouest-france.fr/societe/religions/pape-francois/le-pape-francois-se-rendra-a-dubai-pour-prendre-la-parole-a-la-cop-28-9a7ad8f2-7960-11ee-8fc9-410e7fd09adf).

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vaticannews.va nous montre que lors d’une conférence de presse mardi 31 octobre, pour discuter du rapport de la commission d’enquête indépendante sur les abus sexuels, coordonné par les défenseurs des droits sur ces abus dans l'Église, les évêques d’Espagne ont réaffirmé leur engagement à éradiquer ce fléau. Mais, les évêques ont préféré minimiser la pédophilie dans l’Église, car les évêques ont convenu, du moins ont proposé lors d'une conférence de presse, d'une «réparation globale» pour les victimes, pour toutes les victimes, et pas seulement pour celles de l'Église. "Si une organisation est créée à cet effet, qu'elle ait la participation de tous. L'Église est prête à y contribuer, mais la communauté éducative, les fédérations sportives devraient également y contribuer...", pour qu'"il ne fasse aucun doute qu'elle soit un problème social qui se pose également dans l’Église, et ce n’est pas une question de gros titres ou de chiffres. Autrement dit, ils ne participeraient pas à un fonds qui inclurait uniquement les victimes de l'Église, afin de ne pas discriminer le reste des victimes", mais en tout cas, nous "assumerions notre responsabilité" (https://www.religiondigital.org/espana/Omella-Magan-plenaria-abusos-defensor-pueblo-cremades-espana_0_2610938884.html).

Cependant, la CEE faignant sa «surprise» face à «l'extrapolation que certains médias ont faite des données obtenues dans l'enquête jointe au rapport» à partir de certaines données obtenues dans une étude jointe au rapport. «Elles ne correspondent pas à la vérité», peut-on lire dans un communiqué publié par la conférence épiscopale espagnole, «et ne représentent pas non plus le groupe de prêtres et de religieux qui travaillent loyalement et avec dévouement au service du Royaume». Plusieurs journalistes présents à la conférence de presse ont insisté sur le nombre de victimes, mais le président de l'épiscopat a expliqué qu'il ne voulait pas aborder la question des chiffres. Les évêques voulant perdre du temps à cause du scandale suite à l'enquête du Médiateur du peuple qui  estime le nombre de victimes à 440 000 ont demandé au à ce dernier le rapport complet, avec les données techniques de l'enquête, pour l'analyser (https://www.religiondigital.org/espana/iglesia-obispos-espana-abusos-cremades-gabilondo-pederastia-division_0_2610638936.html).

Parallèlement, le secrétaire de la Conférence épiscopale espagnole, Mgr Francisco César García Magán, a trouvé injuste d’étendre l'ombre de la suspicion à tous les prêtres. «La grande majorité de nos prêtres et religieux, a-t-il ajouté, travaillent avec fidélité et désintéressement, au service du peuple de Dieu, tant dans les paroisses que dans les communautés, et dans les zones de cette Espagne vide et rurale, en offrant un service spirituel et un accompagnement, car nous parlons de solitude et d'une population âgée. Nous avons là de nombreux prêtres qui font des heures héroïques», a-t-il affirmé pour conclure. Encore une fois, chez les évêques espagnols c’est les clercs qui sont mis en avant, pas les des victimes des abus. Il n’y aurait pas de suspicion si la conférence des évêques faisait le travail pour répondre aux attentes des victimes de la pédophilie cléricale.

Ce peu d’empressement des évêques espagnols peut expliquer pourquoi le Saint-Siège, à travers le Dicastère du Clergé, suite au rapport fait par deux évêques uruguayens après leur visite canonique au cours des derniers mois de janvier et février, veut aborder la question des séminaires espagnols avec tous les évêques. Ce sera le 28 novembre, juste après l'Assemblée plénière où la question des abus sexuels et la décision finale sur l'audit de Cremades continueront à dominer l'actualité ecclésiastique. Avec une rencontre avec le pape - annoncée par Omella - incluse. Les évêques espagnols ont essayé de minimiser cette convocation qui veut aussi régler les problèmes en Espagne notamment dans les séminaires du Chemin Néocatéchuménal, le refus des certains évêques de transférer leurs séminaristes dans des centres dont ils ne sont pas d'accord sur les préjugés en matière de formation, et l’exigence de formation continue dans les séminaires, et qui pourrait aussi être une mise au pas vu que la question  des abus avance lentement (https://www.religiondigital.org/espana/noviembre-horribilis-espanoles-Vaticano-seminarios-obispos-visita-canonica-papa_0_2610938891.html).

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Hernán Reyes Alcaide, correspondant du Vatican pour religiondigital.org, nous montre ce lundi 30 octobre 2023 que dans un nouveau chapitre des mouvements de la diplomatie vaticane visant à chercher des solutions pour arrêter l'escalade de la violence au Moyen-Orient, le Chancelier du Saint-Siège, Paul Gallagher, s'est entretenu aujourd'hui par téléphone avec son homologue iranien Hossein Amir-Abdollahian, pour chercher des solutions à la tension à Gaza, dans une conversation au cours de laquelle le prélat britannique a réaffirmé le soutien de Rome à l'existence de «deux États» en Israël et en Palestine.

Gallagher a exprimé à son homologue iranien «la grave préoccupation» du Saint-Siège «concernant ce qui se passe en Israël et en Palestine»; a rapporté le directeur du Bureau de Presse du Vatican, Matteo Bruni, dans un communiqué. Au cours de l'appel demandé par le représentant du pays islamique, Gallagher a également exprimé la "nécessité absolue d'empêcher le conflit de s'aggraver" et a appelé une fois de plus à "la solution à deux États pour une paix stable et durable" dans la région.

Il s'agit de la première conversation entre un représentant du Vatican et un représentant de l'Iran depuis le début de la nouvelle spirale de violence le 7 octobre, avec l'attaque du groupe Hamas qui a été suivie par une répression de l'armée israélienne contre les civils à Gaza.  Hier, le pape avait exigé avec insistance un «cessez-le-feu» et que, d'une part, Israël autorise l'entrée de l'aide humanitaire dans la bande de Gaza et, d'autre part, que le Hamas libère «immédiatement» les otages.

Alors qu'Israël continue ses bombardements, qui se sont intensifiés depuis vendredi, l'État hébreu accentue également ses interventions terrestres, appuyées par des chars d'assaut. Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a exclu tout cessez-le-feu dans la guerre dans la bande de Gaza, qui serait selon lui «une reddition face au Hamas». Des blindés ont été aperçus à la lisière de la ville de Gaza, où des témoins affirment que les engins ont bloqué la circulation du principal axe routier entre le nord et le sud de la bande de Gaza. Le nouveau bilan du Hamas fait état de 8306 morts palestiniens dans la bande de Gaza depuis le début de la guerre (https://www.rfi.fr/fr/moyen-orient/20231030-guerre-israel-hamas-gaza-convoi-camions-humanitaires-rafah-combats-sol).

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Luis Miguel Modino, envoyé spécial au Vatican pour religiondigital.org, nous montre que l'Assemblée du Synode sur la synodalité a terminé son deuxième module le  jeudi 12 octobre 2023, qui avait pour thème fondamental la communion. Parmi les points saillants des dernières heures, on peut citer la paix et l'engagement des catholiques dans la recherche de la paix, et le dialogue doit être encouragé. À cette fin, le thème du dialogue interreligieux et interculturel et plus particulièrement un plus grand dialogue avec les peuples autochtones, dénonçant l'impact du colonialisme sur les communautés autochtones, a été souligné. L'importance d'écouter les jeunes, leurs propositions, en se souciant de la diminution de la participation des jeunes à la formation de l'Église. De même, la nécessité d'une plus grande intégration des femmes a été soulignée, après avoir été abordée avec l'impulsion nécessaire d'écouter la pastorale dans les paroisses et les communautés.

Les participants à la conférence de presse étaient Margaret Karram, présidente du Mouvement Focolari, Mgr. Andrew Nkea Fuanya, archevêque de Bamenda et président de la Conférence épiscopale du Cameroun, et Sœur Caroline Jarjis, religieuse de la Congrégation des Filles du Sacré-Cœur de Jésus qui travaille à Bagdad, où elle est médecin. La présidente des Focolari, une Arabe catholique née à Haifa, a commencé son discours montrant sa douleur à la guerre en Terre sainte, disant qu'elle avait demandé à plusieurs reprises ce qu'elle pouvait faire pour promouvoir la paix. À cet égard, il a souligné le moment de la prière profonde de tous les participants de l'Assemblée synodale qui appelle à la paix, soulignant le pouvoir de la prière, l'importance de la foi croissante, et disant qu'il vit une expérience qui lui enseigne ce que signifie marcher ensemble, ce qui n'est pas facile, parce qu'il est difficile de se demander, d'écouter, de dialoguer, d'appeler cela prendre toutes les sphères, de construire des ponts de paix.

Synode qui a été défini par Mgr. Andrew Nkea Fuanya comme consolation pour l'Afrique face aux nombreux problèmes du continent. Pour le président de l'épiscopat camerounais, c'est l'occasion pour la voix de l'Afrique d'être entendue, de faire la lumière sur sa voix. Le prélat souligne l'importance de l'union comme base du tissu de l'Église. Le Synode y voit également comme une occasion d'œuvrer pour la paix, car la guerre ne devrait jamais être la solution, il faut s'engager sur la voie de la paix. La synodalité fait partie de la culture de l'Afrique, a-t-il insisté, parce que nous entreprenons des chemins ensemble et choralement - en disant qu'ils croient beaucoup dans les communautés chrétiennes de base, où chacun peut s'exprimer, une structure qui aide l'Église africaine à être des synodes, ce qui rend l'accueil de la synodalité en Afrique facile, "est partie de notre culture", a souligné l'archevêque.

Sœur Caroline Jarjis, qui a lu l'Évangile en arabe jeudi dans la prière initiale de l'Assemblée synodale, a souligné que le fait de connaître les autres sans les avoir trouvés auparavant, cela nous aide à reconnaître le rôle de Dieu, qui nous a préparés à être ici. Selon les mots de la nonne, chacun a son rôle, un rôle préparé par Dieu et dans cette assemblée, nous nous sentons frères et sœurs. Elle a également appelé à des voix unies pour la paix. L'expérience d'une assemblée synodale va au-delà d'un document, c'est l'expérience des premiers chrétiens, selon les mots de la nonne. Elle a partagé la vie des chrétiens en Irak, un pays en guerre, des minorités chrétiennes, avant de dire qu'elle avait de l'espoir, que l’«Église sera une Église riche, parce que les martyrs nous donnent la force de suivre le chemin, en voyant dans l'Assemblée synodale, une Église qui m'accompagne.» Elle a également raconté la réalité de la souffrance et de l'espoir, et comment la visite du Saint-Père a aidé, ce qu'il considère comme une porte ouverte pour tous. À peu près au moment où il a dit que c'était une période quelque peu délicate, prétendant vivre dans la dignité. En ce qui concerne la vie des chrétiens à Bagdad, elle a souligné qu'aujourd'hui, c'était calme, mais que nous devions toujours travailler pour le bien de la dignité, parce que nous sommes citoyens de cette terre, nous ne sommes pas seulement une minorité.

Pour parvenir à la paix en Terre sainte, Margaret Karram a demandé une assistance internationale dans les négociations entre les deux parties, qui devraient être examinées d'urgence pour le bien du peuple et pour la cause de la paix. Elle a également préconisé la nécessité de respecter les droits de l'homme de tous les peuples et de réconciliation entre tous. Elle a raconté certaines initiatives de paix qui sont menées, y compris les Focolari eux-mêmes, appelant à la prière.

Le désir du pape d'une Église unie semble être réalisé dans le Synode mondial. En tant que participant, le pape François avait invité des catholiques libéraux et conservateurs au Vatican. Dans les groupes mixtes, ils échangent des idées sur une Église plus durable. Au Jour des Missions, par exemple, l'animateur LGBTQ, James Martin, a rencontré le cardinal allemand conservateur Gerhard Ludwig Müller. Comme l'a dit le père jésuite américain il était possible d'échanger des cadeaux. Il lui avait donné son livre sur le théologien de libération péruvien Gustavo Gutierrez. Martin a remis son livre sur Jésus au cardinal de la Curie. La réunion a été un honneur pour lui, a déclaré Martin, qui préconise une ouverture de l'Église catholique aux minorités sexuelles depuis des années. Il était très heureux de la participation de M. Müller au Synode. "S'il vous plaît, incluons-nous tous dans leurs prières pendant que nous prions ensemble et parlons les uns aux autres", a appelé le jésuite (https://www.katholisch.de/artikel/47659-jesuit-james-martin-trifft-kardinal-mueller-eine-ehre).

Enfin, vaticannews.va (https://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2023-10/synode-priere-pour-la-paix-et-la-justice-dans-le-monde.html) nous montre que lors de la prière d’ouverture des travaux du Synode jeudi 12 octobre, dans la Salle Paul VI au Vatican, sa Béatitude le Cardinal Louis Raphaël Sako, Patriarche de Babylone des Chaldéens, a prié spécialement pour la paix dans le monde, en particulier en Terre Sainte, mais aussi en Ukraine, sans oublier les violences en Irak, en Iran et au Liban. «Les gens attendent avec beaucoup d’espoir de vivre dans la dignité et la fraternité, et pas toujours dans la peur et l’inquiétude. La solidarité, c’est aussi la solidarité avec tous ceux qui ont peur et qui souffrent», a-t-il souligné, priant pour l’avènement d’un monde uni dans la paix et la concorde à cause du Seigneur Jésus-Christ.

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RFI.fr nous montre que le pape François a lancé un appel à la désescalade entre Israël et le Hamas. À l'issue de l'audience générale ce mercredi au Vatican, le souverain pontife évoquant sa «douleur et son appréhension» et disant prier pour les familles israéliennes «qui ont vu un jour de fête se transformer en jour de deuil», a demandé la libération des otages israéliens mais n'a pas non plus caché sa préoccupation face au siège de Gaza, mettant en garde contre un embrasement de la région.

Fait notable, car rare, il a également invoqué le «droit de se défendre» des deux parties attaquées. «Le terrorisme et l'extrémisme ne contribuent pas à trouver une solution au conflit entre Israéliens et Palestiniens, mais alimentent la haine, la violence et la vengeance, et font souffrir les uns et les autres», a encore déploré le souverain pontife, qui souligne le besoin de «paix fondée sur la justice, le dialogue et le courage de la fraternité» dans la région.

Ce mardi 10 octobre, il a téléphoné au curé de la seule paroisse catholique de Gaza pour prendre des nouvelles et lui montrer sa proximité. Dimanche, le pape François avait déjà exprimé sa «solidarité aux familles des victimes» et appelé à ce que «les attaques et les armes cessent».

Le bilan de la guerre entre Israël et le Hamas continue de s’alourdir de façon vertigineuse, avec plus de 3000 morts recensés depuis l’attaque surprise lancée samedi 7 octobre. Israël a annoncé mardi 10 octobre avoir repris en partie le contrôle de sa frontière avec la bande de Gaza, dont le siège se poursuit ce mercredi 11 octobre (https://www.ouest-france.fr/monde/israel/direct-attaque-du-hamas-contre-israel-le-bilan-ne-cesse-de-salourdir-gaza-en-etat-de-siege-dd2ad732-10d1-45cc-b0d1-04d4988869b2).

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domradio.de nous montre ce lundi 9 octobre 2023 qu’avec des impulsions en termes de contenu et l'invitation à ouvrir des débats, le synode mondial a commencé sa deuxième semaine de consultation. Le coordinateur du contenu de l'Assemblée, le cardinal Jean-Claude Hollerich au Luxembourg, a repris le souhait du pape François de présenter le souhait que l'Église catholique ne soit autorisée à exclure personne. La deuxième unité de travail du Synode mondial porte sur le thème : "Une communauté qui rayonne". La séance d'ouverture du module a été retransmise en direct par les médias du Vatican, contrairement aux débats des petits groupes. Le début de la deuxième semaine a été éclipsé par les nouvelles de la guerre en Terre sainte et par les messages concernant plusieurs infections corona parmi les participants au Synode.

Le rapporteur général du Synode a dit : "Tout le monde est invité à faire partie de l'Église." Jésus a étendu la communion avec son Père à tous les peuples. "Sont-nous prêts à faire de même ? Sommes-nous prêts à le faire avec des groupes qui pourraient nous irriter parce que leur façon d'être semble menacer notre identité ?" Hollerich a demandé, ajoutant : "Quand nous agirons comme Jésus, nous témoignerons de l'amour de Dieu pour le monde. Si nous ne le faisons pas, nous avons l'air d'un club d'identité." Cela doit également avoir un impact sur la coopération avec d'autres communautés religieuses chrétiennes. Hollerich a expliqué : "Comment pouvons-nous vivre notre foi au plus profond de notre propre culture sans exclure les gens d'autres cultures? Avec les femmes et les hommes d'autres traditions religieuses, comment pouvons-nous œuvrer pour la justice, la paix et l'écologie intégrale?"

Le deuxième orateur était le dominicain Timothy Radcliffe. Il a lancé un appel aux membres du Synode pour qu'ils prennent un modèle du «désaccord très personnel et dur entre Paul et Pierre». Il y a environ 2000 ans, les deux figures fondatrices de l'Église avaient plaidé pour savoir si le message de Jésus-Christ était destiné uniquement au peuple israélien ou à tous les peuples. Cette dernière position, celle de Paul, a prévalu dans le Concile des Apôtres du I^er siècle. "Le Saint-Siège est fondé sur cette rencontre passionnée, colérique mais réelle", a expliqué Radcliffe, critiquant la culture vaticane actuelle de conflits motivés par l'intrigue : "Les gens que Paul n'aimait pas étaient les espions secrets qui bavardaient et travaillaient en secret, qui murmuraient dans les couloirs et cachaient qui ils étaient avec un sourire sournois." Radcliffe s'est prononcé en faveur d'un échange de vues ouvert et a préconisé une Église qui n'exclue personne. Il a expliqué : "Très de gens se sentent exclus ou poussés à l'avantage dans notre église parce que nous leur avons imposé des étiquettes abstraites." À titre d'exemple, il a mentionné les divorcés remariés ainsi que les homosexuels. Les Dominicains ont fait valoir que les personnes ayant des opinions différentes dans l'Église pouvaient rencontrer la colère, mais sans haine. Il a appelé les synodalistes à enlever "l'habillement et les masques", "afin que nous puissions nous mettre au jour."

Enfin comme nous le montre katholisch.de (https://www.katholisch.de/artikel/47572-papst-franziskus-fehlt-ueberraschend-bei-weltsynode), au début de la deuxième semaine du Synode mondial de l'Assemblée, le pape François n'a étonnamment pas participé aux délibérations. Bien qu'il ait été annoncé, le jeune homme de 86 ans a disparu tout au long de la matinée dans la salle d'audience du Vatican, qui a été convertie en sula synodale. Les observateurs supposent que la guerre en Terre sainte aurait pu être une raison. Lundi également, le message israélien au Saint-Siège avait critiqué dans une déclaration que les dirigeants des Églises chrétiennes n'avaient pas encore clairement condamné les actes terroristes de l’organisation terroriste du Hamas à l'égard d'Israël. Le message rappelle le silence du pape Pie XII (1939-1958) face à l'extermination des Juifs dans le Troisième Reich.

Cependant, de France aux États-Unis, en passant par l'Italie, différents représentants d’Églises chrétiennes  (le président des évêques de France, Mgr Éric de Moulins-Beaufort au nom de la conférence épiscopale française, la conférence épiscopale italienne, l'épiscopat américain, et le patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomée) partagent leur peine pour la Terre Sainte meurtrie, espérant la cessation des violences pour éviter un nombre de victimes encore plus grand (https://www.vaticannews.va/fr/eglise/news/2023-10/eglises-chretiennes-terre-sainte-priere-communion-israel-pales.html).

Les combats se poursuivent au Proche-Orient ce lundi 9 octobre, au surlendemain des premières frappes menées contre Israël par le Hamas. Les soldats de l’État hébreux se sont attelés à reprendre le contrôle des régions où les combattants du Hamas ont fait des percées. Tsahal a également mené des frappes aériennes contre Gaza. Vers midi, Israël a annoncé le siège complet de la bande de Gaza (https://www.ouest-france.fr/monde/israel/direct-guerre-israel-hamas-les-combats-se-poursuivent-le-bilan-meurtrier-salourdit-0be9f2fd-9c43-43b6-838c-0dc711f1566b).

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«Je suis avec appréhension et douleur ce qui se passe en Israël (...) J’exprime ma solidarité aux familles des victimes. Je prie pour tous ceux qui vivent des heures de terreur et d’angoisse», a-t-il déclaré le pape François ce dimanche 8 octobre 2023 après sa traditionnelle prière de l’Angélus place Saint-Pierre comme le montre libération.fr. «Que les attaques et les armes cessent, je vous en prie!» a-t-il exhorté face à la foule des fidèles. «Le terrorisme et la guerre ne conduisent à aucune solution, mais seulement à la mort et la souffrance de tant d’innocents».

«La guerre est une défaite. Toute guerre est une défaite. Prions pour qu’il y ait la paix en Israël et en Palestine», a conclu le pape, qui s’est abstenu d’évoquer spécifiquement la bande de Gaza ou le Hamas, le mouvement islamiste palestinien au pouvoir à Gaza qui a lancé samedi à l’aube l’offensive surprise ayant fait des centaines de morts dans les deux camps.

Des combats entre forces israéliennes et membres du Hamas se poursuivaient dimanche dans le sud de l'État hébreu au lendemain de l'attaque surprise lancée par le groupe islamiste palestinien. Plus de 600 Israéliens ont été tués et plus de 100 sont prisonniers aux mains du Hamas, selon le gouvernement israélien. À Gaza, contrôlée par le Hamas, 370 Palestiniens ont péri, indiquent les autorités locales. L'armée israélienne a annoncé avoir procédé à des frappes de représailles à Gaza ainsi que sur le sud du Liban (https://www.france24.com/fr/moyen-orient/20231007-%F0%9F%94%B4-en-direct-apr%C3%A8s-l-offensive-du-hamas-%C3%A9tats-unis-et-isra%C3%ABl-en-discussion-sur-une-aide-militaire).

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domradio.de nous montre ce dimanche 1^er octobre une image inhabituelle après la prière dominicale sur la place Saint-Pierre : Cinq enfants sont apparus à la fenêtre du palais apostolique après le pape François. De là, ils saluèrent les gens sur la place ensemble. Les enfants représentent les cinq continents, a expliqué le pape. Avec leur soutien, il souhaite inviter à une réunion internationale des enfants au Vatican. L'événement sur le 6 novembre est sous la devise "Apprendre les filles et les garçons". Il est organisé par l'Autorité de l'éducation du Vatican. "À tous les enfants, j'ai hâte d'apprendre de vous aussi", a déclaré le pape, nous a invités à y participer.

Hier, des milliers de personnes ont prié pour l'unité, la paix et le synode mondial sur la place Saint-Pierre. Le pape François a appelé au silence synodique. Cette motivation devrait servir d'orientation pour les pourparlers au sein du Synode, auxquels participent les catholiques libéraux et conservateurs. 19 autres représentants des traditions chrétiennes ont participé à la prière du soir. Entre autres, le patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomée I^er, l'archevêque de la brume anglicane, Justin Welby de Cantorbéry et le chef de l'Église orthodoxe syrienne, le patriarche Ignace Ephrem II d'Antioche, y ont participé. Le pape les avait déjà rencontrés le matin pour des entretiens privés. L'action de prière intitulée "Ensemble" a été initiée par la communauté œcuménique de Taizé. Environ 3000 jeunes de différents pays ont participé à un programme qui leur est destiné dans les paroisses romaines. Près de 40 jeunes d'Allemagne ont également participé à des discussions sur le synode mondial (https://www.domradio.de/artikel/papst-franziskus-feiert-grosses-abendgebet-vor-der-weltsynode).

Les participants du prochain Synode mondial ont commencé leurs journées de réflexion. Plus de 350 hommes et femmes se sont déjà retirés dans une maison éducative à Sacrofano la veille au soir, à environ 30 kilomètres au nord de Rome. Dans une première méditation, le religieux Timothy Radcliffe a averti ceux qui ont recueilli des attentes et des attentes trop élevées tant de l'intérieur qu'à l'extérieur. En même temps, les religieux ont essayé d'apaiser les craintes de trop ou de trop peu de changements. Si les participants à ce synode donnaient généreusement ce qu'ils avaient, ce serait plus que suffisant, le dominicain a dit et appelé à faire confiance à Dieu (https://www.domradio.de/artikel/weltsynoden-teilnehmende-beginnen-besinnungstage-bei-rom).

Enfin, le cardinal Kurt Koch a reconnu, selon le SonntagsBlick qui publie l’information le 1er octobre 2023, que lui et ses collaborateurs avaient réagi avec trop d’hésitation dans le cas d’un prêtre abuseur qui avait sévi dans le diocèse de Bâle. Leur démarche n’avait pas pour but de dissimuler quoi que ce soit, affirme-t-il, tout en présentant ses excuses.  À l’époque, les collaborateurs de l’office du personnel du diocèse auraient d’abord voulu clarifier le cas personnellement, selon le cardinal Koch (https://www.cath.ch/newsf/abus-dans-le-diocese-de-bale-regrets-du-cardinal-kurt-koch/).

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José Manuel Vidal nous montre dans religiondigital.org que comme chaque dimanche, le pape François a regardé par la fenêtre et, après l'angélus, a rappelé le parcours des migrants et leur récente visite à Marseille. Un sentiment serein de réussite et de dénonciation prophétique bien menée flottait dans l'air, auquel les Marseillais répondaient par leur présence nombreuse et passionnée auprès du pape des émigrés et des pauvres.

Profitant de l'occasion (et une fois de plus), le pape, qui porte l'émigration dans ses gènes personnels et familiaux, a rappelé que "l'émigration doit être une option libre, jamais la seule possible". Et il a dénoncé que ce droit "est devenu aujourd'hui une obligation pour beaucoup, alors qu'il devrait y avoir un droit de ne pas émigrer et de rester dans son propre pays". Cependant, «la misère, les guerres et face à cette situation déchirante», le pape invite les chrétiens «à créer des communautés disposées à accueillir, promouvoir, accompagner et intégrer ceux qui frappent à nos portes».

Dans la catéchèse précédente, le pape François a glosé une parabole «surprenante» de l’Évangile, dans laquelle apparaît un Dieu qui paie tout le monde «avec la même pièce». Autrement dit, «la parabole veut nous montrer les critères de Dieu, qui ne calcule pas nos mérites, mais nous aime comme des enfants». Car "Dieu ne nous donne pas d'examen pour évaluer nos mérites avant de nous chercher, il n'abandonne pas si nous tardons à répondre" et "Pour le cœur de Dieu il n'est jamais trop tard, Il nous cherche et nous attend toujours. "

religiondigital.org (https://www.religiondigital.org/mundo/Conferencia-Episcopal-Suiza-tribunal-eclesiastico_0_2599839993.html) nous montre aussi que la Conférence épiscopale suisse a annoncé le 23 septembre qu'elle créerait un tribunal ecclésiastique et disciplinaire pour l'Église catholique romaine en Suisse après qu'une étude ait documenté plus d'un millier d'abus sexuels liés à cette institution depuis le milieu du XX^e siècle. La législation pénale civile continuera à avoir la priorité et les autorités du ministère public seront obligatoirement impliquées dans tous les cas d'abus commis. De son côté, le tribunal ecclésiastique sera chargé des sanctions en cas de violation d'une norme ecclésiastique, selon un communiqué envoyé par la Conférence qui réunit les évêques. Pour procéder à la création du tribunal, les évêques suisses rencontreront cette semaine des responsables du Vatican.

Après avoir connu les résultats du rapport sur les abus, le lancement prochain d'un service national de collecte des plaintes des victimes a également été annoncé. Tous les membres de la Conférence épiscopale se sont engagés personnellement à ce que tous les dossiers sous leur responsabilité soient accessibles et qu'aucun document ne soit détruit. De même, il a été décidé que tous les séminaristes, candidats au noviciat et agents pastoraux (laïcs) seraient soumis à une évaluation psychologique rigoureuse, une procédure déjà appliquée dans plusieurs régions de Suisse mais qui sera désormais standardisée et professionnalisée au niveau national.

lfm.ch (https://www.lfm.ch/actualite/suisse/abus-sexuels-leveque-de-bale-reconnait-des-erreurs/) nous montre également que le président de la Conférence des évêques suisses (CES), Felix Gmür, reconnaît des erreurs dans l'enquête sur les abus sexuels au sein de l'Église catholique. "Les personnes concernées n'ont pas été assez prises en considération. J'en suis vraiment désolé". Il admet avoir accordé au début de son mandat épiscopal plus d'importance à l'exécution juridiquement correcte des cas d'abus. "J'ai changé de perspective avec le temps", assure-t-il. Mgr Gmür dit être favorable à un accompagnement externe de l'enquête de l'Église sur les cas d'abus sexuels, comme l'a demandé la Conférence centrale catholique romaine de Suisse. L'évêque de Coire Joseph Bonnemain, chargé d'une enquête sur des dissimulations de cas d'abus sexuels au sein de l'Église, "a dit qu'il serait heureux de recevoir un tel soutien. Et je trouve cela aussi super".

Cependant 24heures.ch (https://www.24heures.ch/eglise-catholique-hommes-maries-et-femmes-bientot-ordonnes-pretres-639549481108) nous montre enfin que l’évêque de Bâle est favorable l’abolition de l'obligation du célibat et va même plus loin, prônant l’ordination des femmes, après les révélations d’abus sexuels. D’aucuns dénoncent le célibat des prêtres et la rigueur sexuelle de l’Église comme l’une des raisons possibles des abus. Alors pourquoi ne pas modifier ces règles, si même l’évêque le plus haut de Suisse est d’accord ? Tout simplement parce que ce n’est pas de son ressort. La question sera toutefois abordée lors du prochain synode à Rome. Felix Gmür y plaidera non seulement l’ouverture de la prêtrise, mais aussi une décentralisation de l’Église. Le pouvoir doit être mieux réparti, à ses yeux. «Il faut une nouvelle morale sexuelle et la possibilité d’établir des règles au niveau régional.» Un point de vue également partagé par la Conférence des évêques. Le Vatican aura toutefois le dernier mot.

Sur le terrain, les choses avancent à petits pas. Après avoir refusé d'ouvrir ses archives, l'ambassadeur du pape en Suisse pourrait faire volte-face. Martin Krebs a annoncé à la «SonntagsZeitung» examiner la possibilité de laisser les chercheuses zurichoises y accéder.

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france3-regions.francetvinfo.fr nous montre ce samedi 23 septembre 2023 que Après avoir rencontré les plus démunis du quartier Saint-Mauront, considéré comme l'un des plus pauvres d'Europe, dans  une visite pleine de symboles, auprès des missionnaires de la charité, qui s’est avéré un moment fort pour des personnes en grande précarité, qui ont pu partager un moment privilégié avec le pape, qui a tenu une nouvelle fois à mettre en lumière son combat contre la pauvreté, le pontife a clôturé les Rencontres Méditerranéennes aux côtés d'Emmanuel Macron au Pharo avant de célébrer une messe devant près de 60 000 personnes où le pape vient d’adresser une critique sur le modèle d’assimilation à la française qui, selon lui, «ne tient pas compte des différences et reste rigide dans ses paradigmes, fait prévaloir l’idée sur la réalité et compromet l’avenir en augmentant les distances et en provoquant la ghettoïsation, provoquant hostilité et intolérance», puis le Président et le souverain pontife se sont ensuite entretenus en privé comme prévu (https://www.lemonde.fr/societe/live/2023/09/23/visite-du-pape-francois-en-direct-au-stade-velodrome-le-pape-salue-tous-les-francais-et-toutes-les-francaises_6190507_3224.html).

Emmanuel Macron a évoqué samedi avec le pape François les questions migratoires, ce dernier qui a longuement évoqué la situation des migrants en Méditerranée, a ainsi lancé un appel et un avertissement aux pays européens pour plus de tolérance et d'accueil, si Gérald Darmanin a applaudi du bout des doigts les propos du pape au palais du Pharo, le ministre de l'Intérieur martelait, ces derniers jours, que la France "n'accueillera pas de migrants qui viennent de Lampedusa", sauf les réfugiés politiques, mais aussi la fin de vie, en lui présentant le "calendrier" et la "méthodologie" du projet de loi attendu sur ce deuxième sujet "dans les prochaines semaines", a déclaré l'Elysée. Le pontife a pourfendu "la perspective faussement digne d'une mort douce, en réalité plus salée que les eaux de la mer", alors que les arbitrages de l’exécutif autour d’un nouveau droit sur «l’aide active à mourir» seront scrutés avec attention dans le futur projet de loi (https://www.lemonde.fr/societe/live/2023/09/23/visite-du-pape-francois-en-direct-au-stade-velodrome-le-pape-salue-tous-les-francais-et-toutes-les-francaises_6190507_3224.html).

Sans surprise, il a rappelé l'hostilité de l'Église à l'avortement - légalisé en France et absolument pas remis en cause par le gouvernement - déplorant le sort de ces "enfants à naître, rejetés au nom d'un faux droit au progrès, qui est au contraire une régression de l'individu" (https://www.tf1info.fr/politique/migrants-ivg-fin-de-vie-une-visite-et-des-desaccords-entre-le-pape-francois-et-emmanuel-macron-2270744.html). Cependant la mairie de Paris n’est pas du même avis organise, dès le mercredi 20 septembre, une campagne publique d'information et d'affichage, pour "réaffirmer le droit fondamental à l'avortement" et réclamer son inscription dans la Constitution. En mars, le président Emmanuel Macron avait annoncé sa volonté d'inscrire dans la Constitution la "liberté" de recourir à l'avortement dans le cadre de sa future réforme des institutions. Une manifestation en faveur de l'inscription du droit à l'avortement dans la Constitution doit se dérouler le 28 septembre place de la République à Paris (https://www.bfmtv.com/paris/paris-reaffirme-le-droit-fondamental-a-l-avortement-dans-une-campagne-d-information_AD-202309200661.html).

Mais le pape a surtout fait vibrer le Vélodrome à l'occasion de la messe géante tant attendue après avoir remonté l'avenue du Prado depuis le David dans la fameuse papamobile, préférée à sa fidèle Fiat 500. À bord de sa fameuse Papamobile, il a salué les Marseillais massés derrière les barrières, tout au long du parcours jusqu'au Stade Vélodrome. Le pape François a fait son entrée ce samedi à 16h dans le stade Vélodrome, assis dans la mythique papamobile. Vélodrome oblige, des supporters de l'OM n'ont pas résisté au plaisir de déployer un immense tifo représentant le pontife et Notre-Dame de la Garde dans le virage sud, sur fond de bleu et blanc. Après son entrée dans le Vélodrome, le pape a fait une halte pour embrasser un nouveau-né.

Dans son homélie, le pape a détaillé ce qu'il appelle "le tressaillement de la foi", avant de faire un parallèle entre les migrants morts en mer et l'avortement. "C'est le contraire d’un cœur froid, qui se blinde dans l’indifférence, a-t-il déclaré, insensible au tragique refus de la vie humaine, refusé à nombre de personnes migrantes, à nombre d’enfants pas encore nés, à nombre de personnes âgées abandonnées". Il réaffirme ainsi l'opposition de l'Église au droit à l'avortement alors que dans un contexte mondial de régression du droit à l'avortement au sein de démocraties occidentales, en particulier aux Etats-Unis, en Pologne et en Hongrie, la France veut réaffirmer le droit à l'IVG (https://www.elle.fr/Societe/News/La-ville-de-Paris-s-engage-pour-le-droit-fondamental-a-l-avortement-4157666#xtor=AL-540), et confirme sa position dans le débat actuel sur la fin de vie, cependant la journaliste et médecin Marina Carrère d’Encausse s’engage pour le droit à l’euthanasie à l’occasion de la prochaine diffusion de son documentaire sur le sujet, et depuis quelques années, elle partage la vie d’un homme atteint de la maladie de Charcot qui se sait condamné, pour elle mourir dans la dignité, «c'est mourir comme on le souhaite, quand on considère que la vie ne vaut plus d'être vécue» (https://www.elle.fr/Societe/News/Debat-sur-la-fin-de-vie-Marina-Carrere-d-Encausse-s-engage-pour-la-depenalisation-de-l-euthanasie-4148551).

Il a particulièrement salué les Français ayant cheminé depuis Nice, rendant hommage aux victimes du «terrible attentat» du 14 juillet 2016. Il a ensuite prononcé quelques phrases pour toutes les personnes frappées par le terrorisme et celles aujourd’hui touchées par la guerre en Ukraine (https://www.lemonde.fr/societe/live/2023/09/23/visite-du-pape-francois-en-direct-au-stade-velodrome-le-pape-salue-tous-les-francais-et-toutes-les-francaises_6190507_3224.html). Malgré la ferveur affichée à Marseille pour la visite du pape, plusieurs voix se sont élevées dans la ville pour dénoncer cet événement.

À la fin de la messe, le cardinal Jean-Marc Aveline a remercié le pape à grand renfort de références à la ville et à l'Olympique de Marseille. "Un pape au stade Vélodrome ça ne s’était jamais vu !, a-t-il déclaré. Nous en sommes fiers et heureux, je crois que ce soir, même la Bonne Mère a la larme à l’œil." "En vous accueillant pour la première fois pour une messe en France, nous nous sentons à jamais les premiers !, a-t-il lancé à une foule ravie. Marseille n’oubliera jamais l’immense cadeau que vous nous avez fait !" Pour ses derniers mots à la messe, le pape François a remercié les autorités et la communauté religieuse marseillaise. Il a également tenu à saluer les fidèles venus de Nice. "Je souhaite adresser un salut aux frères et sœur venus qui ont survécu au terrible attentat de 2014", a-t-il déclaré, avant de conclure la célébration par ses mots : "Priez pour moi, c'est un métier pas facile."

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