Le blog de paroissiens-progressistes

NCRonline.org nous montre ce mercredi 23 août 2023que le processus synodal en cours dans le monde et au Vatican inflige «un préjudice évident et grave» à l'Église catholique, a écrit le cardinal américain à la retraite Raymond L. Burke dans une lettre publiée comme avant-propos d'un livre.

"La synodalité et son adjectif, synodal, sont devenus des slogans derrière lesquels une révolution est à l'œuvre pour changer radicalement la compréhension que l'Église a d'elle-même, en accord avec une idéologie contemporaine qui nie une grande partie de ce que l'Église a toujours enseigné et pratiqué", a déclaré le cardinal dans la lettre à José Antonio Ureta et Julio Loredo de Izcue, auteurs de "The Synodal Process Is a Pandora's Box." La lettre de Burke, datée du 16 juin, félicite Ureta et Loredo pour l'édition italienne du livre. Les auteurs sont membres de la Société pour la défense de la tradition, de la famille et de la propriété et la traduction anglaise du livre avec l'avant-propos de Burke a été publiée fin août par la Société américaine pour la défense de la tradition, de la famille et de la propriété. Le livre est une compilation de 100 questions et réponses censées montrer comment les réformes du Synode des évêques du pape François et sa vision d'une Église «synodale» menacent de «démolir la Sainte Mère l'Église». Le secrétariat général du synode au Vatican n'avait fait aucun commentaire sur le livre ni sur la lettre du cardinal au 23 août.

Le pape François a lancé le processus actuel pour le Synode des évêques en 2021 avec des séances d'écoute aux niveaux local, national et régional dans le monde entier. L'assemblée synodale se réunira au Vatican en octobre et à nouveau en 2024 pour discuter des moyens de travailler «Pour une Église synodale : communion, participation, mission». Remarquant comment les Églises orthodoxe et catholique orientale ont maintenu une structure synodale, le pape François a déclaré que l'Église catholique universelle doit redécouvrir la synodalité et la récupérer d'une manière qui favorise une participation réelle, une communion efficace et la responsabilité de la mission de tous les baptisés.

Les catholiques ont toujours déclaré que l'Église était «une, sainte et apostolique», a déclaré le cardinal. Désormais, il «doit être défini par la synodalité, terme qui n'a pas d'histoire dans la doctrine de l'Église et pour lequel il n'existe pas de définition raisonnable». Décrivant le «chemin synodal» de l'Église catholique allemande comme un processus qui a semé la confusion, les «erreurs» et la division, le cardinal a déclaré qu'avec la prochaine assemblée synodale au Vatican, «il est à juste titre à craindre que la même confusion, les mêmes erreurs et la même division» sera visitée par l'Église universelle. En fait, cela a déjà commencé à se produire grâce à la préparation du synode au niveau local.

Cependant le chemin synodal  représente une manière de faire qui devrait inspirer d’autres Églises locales. Qu’il ne fasse pas l’unanimité, qu’il ait suscité de fortes critiques, en Allemagne, dans d’autres pays et jusqu’à la Curie romaine, au point d’agiter la menace fantasmée d’un schisme, est le signe qu’il se joue là quelque chose d’essentiel. Il s’est imposé à la suite de la révélation des affaires de pédocriminalité des clercs et de leur gestion problématique par l’institution. Les évêques ont donc décidé d’entamer une démarche de réflexion en y associant étroitement les laïcs. Si la décision finale revient aux évêques, toutes les questions ont été librement débattues selon des modalités qui associent à parité laïcs et évêques, femmes et hommes. Si les questions abordées sont marquées par le contexte allemand, elles reflètent des attentes qui se manifestent dans d’autres Églises européennes, comme l’a montré la rencontre de Prague (6-12 février 2023). L’un des fruits significatifs de ce chemin synodal est la proposition de le poursuivre d’une autre façon. La décision a été prise de constituer une Commission synodale, tout aussi paritaire, afin de continuer la réflexion sur la vie de l’Église (https://www.cairn.info/revue-etudes-2023-4-page-5.htm).

«Seule la vérité du Christ, telle qu'elle nous est transmise dans la doctrine et la discipline immuables et immuables de l'Église, peut résoudre efficacement la situation en révélant l'idéologie à l'œuvre, en corrigeant la confusion mortelle, l'erreur et la division qu'elle propage, et en inspirant les membres de l'Église à entreprendre la véritable réforme qui est une conversion quotidienne au Christ vivant pour nous dans l'enseignement de l'Église, sa prière et son culte, et sa pratique des vertus et de la discipline», a écrit le cardinal. Cela ne viendra pas de l’enseignement rigide de l’Église que veut le cardinal, car comme l’a fait savoir le pape François le 20 août 2023 si nous «voulons imiter le Christ; nous sommes invités à être ouverts au changement».

Burke a été évêque du diocèse de La Crosse, Wisconsin, de 1995 à 2004, archevêque de Saint-Louis de 2004 à 2008 et préfet de la Signature apostolique au Vatican de 2008 à 2014. Burke ne fait heureusement pas partie des plus de 450 cardinaux, évêques, prêtres, religieux et laïcs dont la participation à l'assemblée synodale a été annoncée en juillet. Ce n’est pas chez lui qu’on trouvera un homme proches des plus pauvres et expérimentant des choses nouvelles comme le souhaite le pape François.

Le cardinal Burke n’a pas fait le constat qu’à fait le cardinal Martini : «nous pourrions au moins chercher des hommes libres et attentifs à leur prochain, comme l’ont été Mgr Romero et les martyrs jésuites du Salvador. Où sont les héros qui pourraient nous inspirer ? En aucun cas nous ne devrions nous en tenir aux limites de l’institution», et «L’Église doit reconnaitre ses propres erreurs et s’engager sur un chemin radical de changement, à commencer par le Pape et les évêques. Les scandales de pédophilie nous poussent à entreprendre un chemin de conversion» (https://www.lavie.fr/christianisme/eglise/linterview-posthume-du-cardinal-martini-laquonbsplrsquoeacuteglise-a-200-ans-de-retardnbspraquo-756.php).

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vaticannews.va nous montre ce samedi 19 août 2023 que dans un communiqué partagé le vendredi 18 août, la commission interaméricaine pour les droits humains (CIDH) et le bureau du haut-commissariat de l’ONU pour les droits humains pour l’Amérique centrale et les Caraïbes anglophones (OHCHR) dénoncent la violation des droits de l'homme contre Orlando Alvarez,  évêque de Matagalpa condamné à 26 ans de prison pour complot contre l'intégration nationale et diffusion de fausses nouvelles, et de toutes les personnes privées arbitrairement de leur liberté dans ce pays où l'on enregistre depuis plus de 5 ans, les violations systématiques des droits humains.

Mgr Alvarez est accusé de conspiration contre l’intégrité nationale et «propagation des fausses nouvelles à travers les technologies de l’information et de communication au détriment de l’État et de la société nicaraguayens», également de désobéissance civile et d'outrage aux autorités après avoir, le 10 février dernier, refusé de quitter le Nicaragua pour s’exiler aux États-Unis. Il a été condamné à 26 ans de prison, interdiction d’exercer les fonctions publiques et perte de la citoyenneté à vie, y compris la nationalité nicaraguayenne. Pour le CIDH et le OHCHR, les accusations à l’encontre de Mgr Alvarez sont des actes contraires aux obligations internationales des droits de l’homme assumées par le Nicaragua à travers la convention américaine des droits humains, le pacte des droits humains civiles et politiques, pour ce qui concerne, en particulier, le droit à un procès juste et la liberté à l’intégrité personnelle.

Un an après l’arrestation de l'évêque, le 19 août 2022, les deux organisations condamnent la détention en isolement dans la prison Jorge Navarro Tipitapa, connu comme la «Modelo», les visites limitées des membres de famille et la réduction des soins médicaux ainsi que d’accès aux médicaments essentiels. Pendant ce temps, la Conférence épiscopale du Nicaragua a publié sur sa page Facebook, un bref post contenant certains versets du psaume 6 : «Car le Seigneur a entendu la voix de ma plainte, Il a entendu ma supplique. Le Seigneur a accueilli ma prière».

Depuis l'année dernière, les allégations contre l'Église catholique se répandent dans le pays., à travers la détention arbitraire, l’incarcération et l’expulsion du pays des prêtres et religieuses sans aucune garantie d’un procès juste ainsi que la spoliation de leurs propriétés sans aucun droit à la restitution juridique comme cela a été le cas de l’Université centraméricaine (UCA) des jésuites, accusée par le régime Ortega de terrorisme et sujet à la séquestration et confiscation de ses biens, raison pour laquelle, le préposé général de la Compagnie de Jésus, le père Arturo Sosa, a demandé vendredi 18 aout, un retrait immédiat. Le CIDH et OHCHR citent dans leur communiqué, le cas de l’UCA.

Le Nicaragua traverse, depuis avril 2018, une crise politique et sociale qui a connu un cran avec les controverses dues aux élections qui ont attribué le pouvoir depuis 2021 à Daniel Ortega, pour un cinquième mandat à la présidence du pays. Un mandat marqué par un tiraillement avec les autorités religieuses du pays. Jusqu’à présent, au moins 44 membres de l’Église catholique ont été expulsés du pays et 8 prêtres emprisonnés. Plusieurs collèges et universités ont été confisqués. Il existe également des informations sur les cas de répressions et de persécutions contre les autres religions.

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domradio.de nous montre dans son article du jeudi 17 août 2023 que dans le différend liturgique de l'Église syro-malabare dans l'État indien du Kerala, l'archevêque délégué du pape Cyrill Vasil, qui a été envoyé dans le pays, a mis en garde contre l'obéissance aux dirigeants de l'Église. Les prêtres et les fidèles qui rejettent la direction approuvée par le Vatican pour la célébration de la messe devraient se demander s'ils sont "pour ou contre le pape", a déclaré Vasil lors d'un service au siège de l'archidiocèse d'Ernakulam-Angamaly à Kochi.

"Êtes-vous du côté du Saint-Père ; voulez-vous rester prêtres et membres de l'Église catholique et de votre Église syro-malabare, ou voulez-vous donner la préférence à la voix des fauteurs de troubles qui vous conduisent à désobéir au Saint-Père ? ?" a demandé Vasil, qui dirige l'éparchie gréco-catholique de Kosice (Kaschau) en Slovaquie et qui travaillait auparavant pour la Congrégation vaticane pour les Églises orientales. Et plus loin : "Préférez-vous écouter votre pape, ou préférez-vous écouter - au nom d'une fausse solidarité ou parce que vous avez été intimidé - certains prêtres qui vous conduisent à une séparation de fait de l'Église catholique ?"

Au cœur des querelles internes à l'Église syro-malabare, qui durent depuis des décennies, se pose la question de savoir si le prêtre doit célébrer l'Eucharistie face au peuple ou face à l'autel orienté à l'est. À la mi-2021, le synode de l'Église a décidé de mettre en œuvre un compromis, selon lequel le prêtre se tient à l'autel face à l'assemblée jusqu'à la grande prière, puis fait demi-tour et ne se tourne à nouveau vers l'assemblée qu'à la fin du service. Un groupe de prêtres et de laïcs, dont des dirigeants de l'archidiocèse d'Ernakulam-Angamaly, rejettent le compromis. Ils veulent que les prêtres célèbrent des messes face à l'assemblée, comme dans l'Église d'Occident.

Vasil a cité deux lettres du pape à l'Église syro-malabare et aux prêtres, religieux et laïcs de l'archidiocèse d'Ernakulam-Angamaly des années 2021 et 2022. Dans celles-ci, le pape François avait appelé à la forme uniforme de la liturgie pour être mis en œuvre immédiatement afin de maintenir l'unité de l'Église catholique orientale. L'Église catholique syro-malabare est une Église orientale («unie») affiliée à Rome en Inde. Il est principalement présent dans l'État indien du Kerala et remonte à la mission de l'apôtre Thomas.

Le différend liturgique est également un indicateur de tensions plus profondes, notamment des objections à l'administration financière sous le cardinal George Alencherry, chef de l'Église syro-malabare, et d'autres questions de leadership ecclésiastique. Malgré cela, l'homme du pape a effectivement dit qu'il était temps que l'impasse se termine, sinon les prêtres dissidents ont jusqu'à dimanche pour adopter un mode contesté de célébration de la messe ou faire face à la punition canonique pouvant aller jusqu'à l'excommunication.  Mais, des déclarations des pères de l’Église syro-malabare face à l’ultimatum ne ressemblent guère à de la soumission (https://cruxnow.com/news-analysis/2023/08/recent-history-may-undercut-papal-ultimatum-in-syro-malabar-standoff).

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Matthieu Lasserre (à Lourdes), Charlotte de Frémont (à Lourdes), Marguerite de Lasa, Juliette Paquier, Léa Perez et Jean-Moïse Dubourg nous montrent dans la-croix.com que pour cette fête de l’Assomption du 150^e Pèlerinage national, plus de 20 000 personnes ont afflué vers Lourdes mardi 15 août 2023.

Dans la matinée, la messe célébrée par le nonce apostolique en France, Mgr Celestino Migliore, a été marquée par la lecture d’un message du pape. Comme Mgr Migliore ensuite lors de son homélie, le pape François a délivré un discours de paix en implorant la Vierge Marie : «Que la reine de la paix intervienne auprès de son fils pour que cette paix tant désirable s’établisse partout.»

Dans l’après-midi, à l’occasion de la prière pour la France et le monde, le père Vincent Cabanac, assomptionniste et directeur du Pèlerinage, a évoqué le débat sur la fin de vie jugeant qu’«Il est dangereux de ne pas parler explicitement d’euthanasie quand on veut la mettre en pratique», cependant le projet de loi sur la fin de vie qui sera présenté à Emmanuel Macron "à la fin de l'été" comprendra trois volets que sont les soins palliatifs, le droit des personnes et l'aide active à mourir, mais pour obtenir une aide active à mourir, le patient devra répondre à plusieurs critères d'éligibilité et à cela s’ajoute la création d'une clause de conscience spécifique (https://www.francetvinfo.fr/societe/euthanasie/video-fin-de-vie-rien-n-est-encore-acte-toutes-les-pistes-sont-ouvertes-indique-la-ministre-agnes-firmin-le-bodo_5983649.html), le vivre-ensemble en France notamment après les violences urbaines, où «L’Église et les chrétiens ont un rôle à jouer», ainsi que la guerre en Ukraine, qui est une «folie meurtrière» suscitée par «une agression injustifiée».

En fin de journée, à l’issue de la procession eucharistique réunissant les différents groupes de pèlerins, les 150 ans du Pèlerinage national ont été célébrés sur l’esplanade de la basilique du Rosaire. Chants, remerciements et symboles se multiplient pour célébrer le National, les malades et les hospitaliers. Le père Vincent Cabanac offre également quelques cadeaux à Mgr Celestino Migliore pour le remercier de sa présence. Enfin, un gâteau en papier constitué de dessins est apporté sur l’esplanade sous les «joyeux anniversaire !» des enfants. La journée s’acheva ensuite par une veillée des familles à l’église Sainte-Bernadette, à 20h30.

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katholisch.de nous montre ce lundi 14 août 2023 que la chaire n'est pas là pour faire de la politique, dit le cardinal désigné Grzegorz Ryś à l'agence de presse polonaise "Polska Agencja Prasow" (PAP), car selon lui il est inacceptable que le clergé exprime ses propres opinions politiques. Il a ajouté qu'en tant que clerc, comme tous les citoyens, il a le droit de voter selon ses convictions lors des élections.

Ryś a expliqué que l'Église n'a le droit de s'exprimer sur les questions politiques que lorsque leur aspect moral est en jeu. C’est pour cela que selon lui que l'Église peut évaluer moralement l'action politique, par exemple lorsqu'il s'agit d'avortements. Dans la campagne électorale – comme elle vient de commencer en Pologne – il est important que l'Église elle-même ne divise pas ou n'approfondisse pas les divisions sociales.

Un modèle pour l'Église est la façon dont le pape traite les acteurs politiques, a déclaré Ryś : "Quand le pape vient dans un pays, il rencontre des politiciens - parfois même des politiciens que nous ne voulons pas rencontrer - et mène un dialogue avec eux." Dans les liturgies papales, cependant, il n'arrive pas que les politiciens parlent. Les évêques et les prêtres devraient suivre cet exemple. Si les politiciens veulent dire quelque chose lors d'une célébration, cela devrait être fait bien avant ou après la liturgie. "Et certainement pas dans le sanctuaire, le microphone devrait être placé quelque part sur le côté."

Le cardinal désigné Grzegorz Ryś au lieu de penser à l’avortement devrait se centrer sur le pape François qui à l’occasion de l'assemblée générale du mouvement des travailleurs chrétiens de l'Action catholique espagnole (HOAC), qui se tient jusqu’au 15 août à Ségovie, a exhorté à accompagner en tant que chrétiens ceux qui traversent des périodes difficiles dans le monde du travail (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2023-08/le-pape-invite-a-accompagner-les-plus-vulnerables-dans-le-monde.html).

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Sudouest.fr avec l’AFP nous montrent que lors de la prière hebdomadaire de l'Angélus, ce dimanche 13 août, le pontife de 86 ans a dit prier pour les 41 personnes portées disparues cette semaine, selon les témoignages de quatre rescapés secourus en mer et débarqués mercredi sur l'île italienne de Lampedusa. Le pape François a rappelé «avec douleur et honte» les chiffres de l'Organisation internationale pour les migrations de l'ONU (OIM), qui a recensé samedi «au moins 2060 morts» de migrants en mer Méditerranée depuis le début de l'année. Plus de 1800 de ces victimes ont péri en Méditerranée centrale, entre l'Afrique du nord et l'Italie, la route migratoire la plus meurtrière au monde. «C'est une plaie ouverte dans notre humanité», a dit le pape aux fidèles rassemblés place Saint-Pierre au Vatican.

«J'offre mes encouragements aux hommes politiques et aux diplomates qui cherchent à la guérir, dans un esprit de solidarité et de fraternité», a ajouté le pape qui a également salué «l'engagement de tous ceux qui œuvrent pour prévenir les naufrages et secourir» les personnes en mer. Le pape François, qui exhorte régulièrement à un meilleur traitement de ceux qui fuient leur foyer pour une vie meilleure ailleurs, avait déjà mis en garde cette semaine contre le risque de devenir «indifférent» aux décès.

Samedi, deux Tunisiens candidats à l'émigration, dont un bébé, sont morts et cinq ont été portés disparu dans le naufrage de leur embarcation au large des côtes tunisiennes, où onze corps de migrants sub-sahariens avaient été repêchés à la fin de la semaine dernière, et 44 personnes portées disparues. L'OIM a aussi annoncé le 6 août qu'au moins une trentaine de migrants étaient portés disparus dans le naufrage de deux bateaux au large de Lampedusa, selon les témoignages de survivants.

Le pape a également adressé ses prières à l’Ukraine «qui souffre tant de la guerre», où au moins sept civils sont morts après des frappes russes ciblant la région de Kherson, dans le sud de l'Ukraine, a annoncé le gouvernement de Kiev ce dimanche (https://www.francetvinfo.fr/monde/europe/manifestations-en-ukraine/guerre-en-ukraine-ce-qu-il-faut-retenir-de-la-journee-du-dimanche-14-aout_6004916.html), et a eu une pensée pour les victimes des incendies qui ont dévasté l’ile de Maui, à Hawaï. Le bilan provisoire est de 93 morts (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2023-08/pape-angelus-vatican-naufrage-mediterannee.html).

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religiondigital.org nous montre ce vendredi 11 août 2023 que dans son premier message du Patriarcat de Lisbonne, l'ancien évêque des Forces armées et de la sécurité a voulu souligner sa préoccupation face aux cas d'abus dans l'Église, qui lors de la messe chrismale de cette année, devant les aumôniers militaires, il a appelé la pédophilie cléricale comme "un vrai coup de poing dans le ventre" perpétré par des "membres de l'Église indignes".

«Je salue les frères et sœurs qui ont subi des abus de la part des membres de l'Église, mes frères; je partage votre douleur et ensemble nous continuerons, avec espérance, sur le chemin de la guérison totale de votre et de notre souffrance, de la tolérance zéro», écrit par Rui Valério dans le message publié quelques minutes après l'annonce de sa nomination par le Vatican. Dans le texte, dans lequel il décrit Lisbonne comme "la capitale de la jeunesse et la ville de l'espoir", le nouveau patriarche souligne que, pour toujours, les jours de Lisbonne "seront des jours de rencontre" et son histoire "des horizons où chacun s'est adapté ". Le premier évêque montfortain portugais a révélé que «trois sentiments» l'avaient submergé à cette occasion : «la peur et le tremblement» (avoir conscience de sa «fragilité»), «l'intention d'écouter» (accomplir le but de la synodalité) et «la joie du service».

Le pape François, indique la note du Vatican, «a accepté la démission [des fonctions] du patriarche de Lisbonne présentée par le cardinal Manuel José Macário do Nascimento Clemente» et «a nommé comme patriarche de Lisbonne Mgr Rui Valério. Dans un communiqué, le patriarcat de Lisbonne met en avant que Rui Valério souligne "l'intention d'écouter", le faire "sans laisser personne de côté". L'évêque a également évoqué l'importance de la participation des jeunes à la vie du diocèse, car «sans eux, l'Église meurt tout simplement». Des idées qui rejoignent l'une des principales notes du pape François lors de sa récente visite au Portugal, dans laquelle il a répété à maintes reprises que l'Église est un espace pour «tous» (https://observador.pt/2023/08/10/rui-valerio-nomeado-patriarca-de-lisboa/).

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José Lorenzo nous montre sur religiondigital.org qu’après la communication urgente avec laquelle l'Opus Dei a répondu trois heures plus tard au motu proprio du pape François du mardi 8 août dernier, où deux canons affectant les prélatures personnelles ont été modifiés, ce jeudi 10 août 2023, a publié la première réaction du prélat de l'Opus Dei, celle de Fernando Ocáriz, où - dans la même ligne qu'il maintient depuis le précédent décret pontifical, Ad charisma tuendum- il souligne que "nous accueillons avec une sincère obéissance filiale les dispositions du Saint- Père". Parallèlement à ce nouvel appel à la communion avec le Pontife, le prélat demande également aux membres de l’Opus Dei de rester unis.

Dans la lettre, Fernando Ocáriz rappelle que le nouveau décret du pape, dans lequel il assimile les prélatures personnelles (la seule existante est l'Opus Dei lui-même) à des "associations cléricales publiques", doit également "être pris en compte dans l'adaptation et la mise à jour des statuts de les travaux, qui sont en cours depuis un an. C'est pourquoi je renouvelle maintenant la demande de prières que je vous ai adressée il y a quelques mois, afin que ce travail aboutisse". "En outre - poursuit la lettre -, je voudrais que jour après jour se renforce en nous, par la grâce de Dieu, le sentiment que nous sommes fils de l'Église, frères et sœurs d'une famille unie, qui essaient de s'incarner dans dans leur vie le message reçu par saint Josémaria. Soyons des apôtres qui sèment magnanimement compréhension et charité, avec la joie que donne la rencontre avec le Seigneur".

Concernant les modifications qu'implique le dernier motu proprio, il reconnaît que "dans l'ajout qui fait référence aux laïcs – raison d'être de l'Opus Dei : des chrétiens ordinaires au milieu du monde, qui cherchent Dieu à travers leur travail professionnel et de leur vie ordinaire vie -, la réalité est rendue explicite qu'ils sont fidèles de leurs diocèses, comme tout autre catholique. Dans le cas de l'Œuvre, en outre, les membres de cette famille surnaturelle, grâce à un appel vocationnel spécifique". Ce dernier point est un enjeu nucléaire pour l'Œuvre puisque, sur les 93 000 membres de l'organisation créée par Escrivá de Balaguer, environ 91 000 sont des laïcs, hommes et femmes consacrés à l'apostolat et dont la relation - clarifiée dans la hiérarchie - est désormais aux dépens de "la forme de cette coopération organique et les principaux devoirs et droits y afférents seront commodément déterminés dans les statuts", comme l'indique le motu proprio du 8 août.

Ces statuts ont déjà été remis par l'Opus Dei au Département du clergé (dont il dépend depuis le motu proprio de l'an dernier) pour révision après le congrès extraordinaire qui s'est tenu à Rome en avril dernier et qui doit être directement approuvé par le pape. Ce qui maintient les principaux responsables de l'Œuvre dans une mer d'incertitudes, qui voient comment en douze mois la solidité formelle acquise sous le pontificat de Jean-Paul II a commencé à se fissurer de manière tout aussi énergique, et tout au long de l'année appelée à commémorer le 40^e anniversaire de sa création en tant que prélature par la Constitution apostolique Ut sit du pape Wojtyla.

Le pape François a donc ouvert avec l'Opus Dei "un processus" qui semble déjà savoir exactement comment il se terminera. Un an après avoir appliqué une sévère cure d'humilité à l’Œuvre avec le motu proprio Ad charisma tuendum, la laissant sans possibilité pour son prélat d'être ordonné évêque, retirant ainsi son contrôle du Dicastère pour les Évêques et le transférant à celui du Clergé, il vient de la réduire à une catégorie de simple troupe cléricale avec une autre lettre qui ne laisse en suspens que la résolution de la situation des laïcs en son sein, la véritable infanterie, avec plus de 90 000 membres sur les 93 000 que possède l'intuition de Josemaría Escrivá de Balaguer (https://www.religiondigital.org/dos_minutos-_el_blog_de_jose_lorenzo/Francisco-deconstruir-Opus-Dei-indirectas_7_2586111371.html).

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francetvinfo.fr nous montre que le ministre de l'Intérieur, Gérald Darmanin, dit avoir demandé à ses services de dissoudre l'organisation catholique intégriste et parti nationaliste Civitas, dans un message posté sur Twitter, lundi 7 août 2023. En cause, des propos antisémites prononcés le 30 juillet à Pontmain (Mayenne), lors de l'université d'été du mouvement. L'essayiste Pierre Hillard avait alors déclaré qu'il "faudrait peut-être retrouver la situation d'avant 1789" à propos du statut des juifs en France, c'est-à-dire à une époque où ils ne pouvaient pas avoir, pour la plupart, la nationalité française. Avant d'ajouter que "la naturalisation de Juifs en 1791 [avait ouvert] la porte à l’immigration".

"L’antisémitisme n’a pas sa place dans notre pays", a écrit Gérald Darmanin, qui a qualifié ces propos d'"ignominieux". "Je condamne fermement ces propos ignominieux et saisis le procureur de la République. Par ailleurs, j’ai demandé à mes services d’instruire la dissolution de Civitas", a-t-il précisé sur Twitter. Ces propos ont été vivement condamnés par plusieurs personnalités politiques dont des élus de LFI et de Renaissance, l'Union des étudiants juifs de France et la Licra, notamment. Dans un message posté avant celui du ministre de l'Intérieur, Jean-Luc Mélenchon avait lancé un appel à Gérald Darmanin, déclarant que "l'antisémitisme doit être puni sans faiblesse".

Cette provocation vient s’ajouter à un catalogue déjà bien rempli. «Cela fait plusieurs mois que les services juridiques du ministère compilent les données et recensent les agissements de ce parti, explique-t-on au ministère de l’intérieur. Et le dossier commençait à être vraiment lourd.» Civitas est connu pour perturber des pièces de théâtre et s’attaquer à des œuvres d’art jugées «christianophobes» : cette année, ses militants ont empêché deux concerts dans des églises, dont l’un, en avril, du chanteur Bilal Hassani, prévu dans un lieu de culte pourtant désacralisé à Metz (https://www.lemonde.fr/societe/article/2023/08/08/dissolution-de-civitas-le-gouvernement-cible-pour-la-premiere-fois-les-catholiques-integristes_6184829_3224.html).

Fondé en 1999, Civitas est présidé par Alain Escada, un Belge proche des mouvements royalistes et actif depuis ses 18 ans au sein des milieux identitaires, révélait RTL en 2016. Il prend la tête de Civitas en 2012, année ou le mouvement sort de la clandestinité à l’occasion de son engagement contre l’ouverture du mariage aux personnes de même sexe, en marge des manifestations organisés par la Manif pour tous (https://www.ouest-france.fr/politique/gerald-darmanin/gerald-darmanin-annonce-engager-la-dissolution-du-mouvement-catholique-integriste-civitas-b417003a-3534-11ee-82c4-e4fae7e474a5).

L'institut Civitas, proche de l'extrême droite catholique, avait été reconnu en 2016 comme éligible au financement des partis politiques. Mais le fait majeur de la période récente, c'est la mobilisation contre les mesures sanitaires pendant l'épidémie de Covid-19 : la fameuse pancarte antisémite de Cassandre Fristot, qui figure aujourd'hui dans l'organigramme officiel de Civitas (https://www.lepoint.fr/societe/jean-yves-camus-civitas-des-torquemada-de-sous-prefecture-08-08-2023-2530955_23.php).

Civitas a soutenu la candidature d'Eric Zemmour à l'élection présidentielle de 2022. Un soutien qui ne ravit pas le parti du polémiste. Le mouvement est devenu infréquentable même pour l'extrême droite. D'ailleurs, aujourd'hui, les militants proches de Civitas sont menacés d'exclusion (https://www.rtl.fr/actu/politique/qu-est-ce-que-civitas-le-mouvement-catholique-integriste-que-gerald-darmanin-veut-dissoudre-7900286961). En février 2023, son président Alain Escada avait appelé les sympathisants du mouvement à se réunir à Saint-Brévin (Loire-Atlantique) pour manifester contre le projet de centre d'accueil de demandeurs d'asile.

Civitas, au sein de la droite radicale, commence à explorer les perspectives des municipales de 2026 en discutant avec Yvan Benedetti, de l'ex-Œuvre française; Victor Aubert d'Academia Christiana et les dissidents de l'Action française groupés dans «Amitié et Action française». La théocratie n'étant pas la tasse de thé de l'immense majorité de la droite radicale, les résultats, s'il y en a, seront très marginaux (https://www.lefigaro.fr/vox/societe/jean-yves-camus-l-influence-de-civitas-connue-pour-tenir-des-propos-antisemites-reste-faible-20230809).

Dans l’attente du décret de dissolution, Civitas s’est contenté de relayer des messages de soutien sur les réseaux sociaux, et d’y poster laconiquement un passage de la Bible : «Tous ceux qui veulent vivre avec piété en Jésus-Christ seront persécutés» (https://www.nouvelobs.com/societe/20230808.OBS76735/qu-est-ce-que-civitas-le-mouvement-catholique-integriste-sur-la-sellette.html). Mais au vu de son peu d’influence et de son discours nauséabond, Civitas ne peut se prétendre dans la lignée du Christ, car  ce dernier est né juif et observant les rites tout au long de sa vie. Le christianisme doit se débarrasser de l’antisémitisme et de mouvements qui le prônent en son sein comme Civitas.

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vaticannews.va dans son article du dimanche 06 août 2023 nous montre que sur le vol de retour de Lisbonne, le pape explique aux journalistes pourquoi il a choisi de prier en silence dans le sanctuaire et pourquoi, devant les jeunes, il a préféré laisser de côté les discours préparés pour mieux s'adresser à eux, car il  n'a pas voulu faire de publicité et demande à «continuellement répéter cette prière pour la paix», comme l’Église «l’avait demandée lors de la Première Guerre mondiale.» Et cette fois-ci, il l’a demandée «à la Sainte Vierge.»

Il réitère sa «tolérance zéro» à l'égard des abus sur mineurs précisant qu’«En ce qui concerne la question que vous m'avez posée sur le déroulement du processus dans l'Église portugaise, il se déroule bien.», et qu’ après avoir «reçu de manière très confidentielle un groupe de personnes qui avaient été abusées» au Portugal, il est important pour lui que «Parler à des personnes victimes d'abus est une expérience très douloureuse, ce qui est également bon pour moi, non pas parce que j'aime écouter, mais parce que cela m'aide à gérer ce drame» et en d'autres termes, il précise que le processus contre les «abus se déroule bien, je suis informé de l'évolution de la situation», tout en soulignant que «les pasteurs qui, d'une manière ou d'une autre, n'ont pas assumé leur responsabilité doivent assumer cette irresponsabilité».

Le pape a aussi tenu à rassurer sur ses problèmes de santé, disant qu’il «mène une vie normale, je porte un bandage que je dois porter pendant deux trois mois pour éviter une éventuelle "éventration" (en langage médical : saillie des viscères abdominaux) jusqu'à ce que les muscles se renforcent.» Pour sa vue, il a interrompu son discours à cause d’une lumière sur moi qui l’empêchait de lire, mais n’avait visiblement pas de problèmes de vue.

Pour le raccourcissement de ses homélies, il ne voulait pas d'homélies académiques et a essayé de les rendre aussi claires que possible pour son jeune public. Voulant ainsi plus communiquer que de réciter un discours. Et «Avec les jeunes, les longs discours contenaient l'essentiel du message et je choisissais en fonction de la façon dont je sentais la communication.»  Pour le pape dans certains cas «les homélies sont parfois une torture, une torture, qu'elles parlent de bla-bla, et les gens, dans certaines petites villes, je ne sais pas si c'est le cas à Termoli, les hommes sortent pour fumer une cigarette et reviennent.» C’est pour cela que «L'Église doit se convertir à cet aspect de l'homélie : courte, claire, avec un message clair et affectueux. C'est pourquoi je vérifie comment cela se passe avec les jeunes et je leur fais dire.»

Le pape revient également sur les raisons de son prochain voyage à Marseille qui portera sur l'exploitation des migrants qui est criminelle, et où «Les évêques de la Méditerranée auront cette rencontre, même avec quelques politiciens, pour réfléchir sérieusement au drame des migrants. La Méditerranée est un cimetière, mais ce n'est pas le plus grand cimetière. Le plus grand cimetière, c'est l'Afrique du Nord.» «La semaine dernière, le président Macron m’a dit son intention de venir», a ajouté le pape qui s’entretiendra avec le président de la République le 23 septembre dans l’après-midi, avant de célébrer la messe au stade Vélodrome (https://www.huffingtonpost.fr/france/article/le-pape-francois-a-marseille-pas-en-france-en-septembre-qu-est-ce-que-ca-change_221517.html).

Il répète aussi que l’Église est ouverte à tous, même à ceux qui ne peuvent pas recevoir certains sacrements «mais il existe des législations qui réglementent la vie à l'intérieur de l'Église.», mais «Cela ne signifie pas que l'Église est fermée. Chacun rencontre Dieu sur son propre chemin au sein de l'Église et l'Église est mère et guide chacun sur son propre chemin. C'est pourquoi je n'aime pas dire : tout le monde vient, sauf toi, celui-ci, l'autre... Tout le monde, dans la prière, dans le dialogue intérieur, dans le dialogue pastoral avec les agents pastoraux, cherche la voie à suivre.» Il avance qu’il faut penser «l'Église en tant que mère» et «C'est pourquoi il faut se poser la question: pourquoi pas les homosexuels ? Tous ! Et le Seigneur est clair: malades, sains, vieux et jeunes, laids et beaux, bons et mauvais !»

Et pour les ministères, «l'une des choses importantes est la patience dans le ministère: accompagner les personnes pas à pas sur le chemin de la maturité. Chacun de nous fait cette expérience: la mère Église nous a accompagnés et nous accompagne sur notre propre chemin de maturation. Je n'aime pas la réduction, ce n'est pas ecclésial, c'est gnostique. C'est comme une hérésie gnostique qui est un peu à la mode aujourd'hui. Un certain gnosticisme qui réduit la réalité ecclésiale à des idées et cela n'aide pas. L'Église est mère, elle accueille tout le monde, et chacun fait son chemin dans l'Église, sans battage, et c'est très important. Merci d'avoir eu le courage de poser cette question. Je vous remercie.»

Enfin pour les JMJ, il trouve que «La quantité est impressionnante. Et c’était bien préparé!», car «De toutes celles que j'ai vues, celle-ci était la mieux préparée.» Pour lui, «les jeunes sont religieux, ils cherchent une foi qui ne soit pas hostile, qui ne soit pas artificielle, qui ne soit pas légaliste, une rencontre avec Jésus-Christ.» Selon lui, «les JMJ ont été magnifiques, avant de prendre l'avion, j'étais avec les 25 000 volontaires! Une aventure mystique, un engagement, qui était vraiment beau, beau.» Et en dialoguant avec des jeunes, il a parlé du suicide et met en avant qu’«Autant de jeunes angoissés, déprimés, mais pas seulement psychologiquement. Puis dans certains pays très exigeants sur le plan universitaire, des jeunes qui ne parviennent pas à obtenir un diplôme ou à trouver un emploi se suicident, parce qu'ils ressentent une très grande honte. Je ne dis pas que c'est un phénomène quotidien, mais c'est un problème. C'est un problème actuel. C'est quelque chose qui se produit.»

Hier, le pape dans une lettre adressé aux prêtres du diocèse de Rome, a tout d’abord exprimé sa gratitude pour leur service précieux, souvent caché ou peu reconnu. Tel un ministère «qui se déroule souvent au milieu de tant de difficultés»,  mettant en avant le désenchantement des prêtres par rapport à leur vocation et à leur ministère et ajoute d'autre part, ajoute que le ministère sacerdotal «ne se mesure pas aux succès pastoraux». Le pape François a également mis en garde contre les tentations de la «mondanité spirituelle» et du «cléricalisme», dont les laïcs ne sont pas exempts. Des choses, écrit-il, «prioritaires». Pour le pape, il faut se faire serviteurs du peuple de Dieu et non pas maîtres, laver les pieds de nos frères et sœurs et non pas les écraser sous nos pieds (https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2023-08/le-pape.html).

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